一心专念弥陀的利益

浮世过客

（一）又如弥陀经说“若有男子、女人，七日七夜，及尽一生，一心专念阿弥陀佛，愿往生者，此人常得六方恒河沙等佛共来护念， 故名护念经”。护念经意者，亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死、横有厄难，一切灾障自然消散；除不至心：


（二）佛言： ‘若人专行此念弥陀佛三昧者，常得一切诸天，及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见，永无诸恶鬼神、灾障厄难，横加恼乱。“

（三）又如十往生说：“佛告山海慧菩萨及以阿难：若有人，专念西方阿弥陀佛， 愿往生者， 我从今以去， 常使二十五菩萨影护行者，不令恶鬼、恶神恼乱行者，日夜常得安稳”：

（四）又如第九真身观说云“弥陀佛金色身，毫相光明遍照十方众生，身毛孔光亦遍照众生，圆光亦遍照众生，八万四千相好等光亦遍照众生。又如前身相等光，一一遍照十方世界。但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光常照是人，摄护不舍；总不论照摄余杂业行者”：


（五）又如下品下生人，一生具造五逆极重之罪，经历地狱，受苦无穷。罪人得病欲死，遇善知识，教称弥陀佛名十声，于声声中，除灭八十亿劫生死重罪：

(六）即如《观经》下品上生人，一生具造十恶重罪。其人得病欲死，遇善知识，教称弥陀佛一声，即除灭五十亿劫生死重罪：


（七）又如四纸弥陀经中说“佛言：若有男子、女人，或一日、七日， 一心专念弥陀佛名， 其人命欲终时， 阿弥陀佛与诸圣众自来迎接，即得往生西方极乐世界。释迦佛言：我见是利，故说此言”，即为证也：

（八）又如弥陀经云：“六方各有恒河沙等诸佛，皆舒舌遍覆三千世界，说诚实言：若佛在世，若佛灭后，一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土，上尽百年，下至七日、一日，十声、三声、一声等，命欲终时，佛与圣众自来迎接，即得往生。”

吉丸大大