常敏法师：有人说本愿是日本人提倡的净土法门？

极乐之风

**问：有人说本愿是日本人提倡的净土法门？

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**答：南无阿弥陀佛！释迦牟尼佛在《阿弥陀经》中告诉我们：从是西方。过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。从此娑婆世界往西方去，过十万亿佛土那么遥远的地方，有一个世界，叫极乐世界，在那里有一尊佛，号阿弥陀佛，示现说法，劝请我们往生极乐净土。古大德也是劝导我们一向专念南无阿弥陀佛，往生西方极乐净土。从此我们就可以看到：这样的教法不是哪个国家，也不是哪个民族的，这是释迦牟尼佛以慈悲愿心劝导我们移民到西方极乐净土，是释尊对十方世界每一位众生的慈悲救度。阿弥陀佛要救度的是十方世界的每一位众生。至于别人怎么说，我们不用去理会，我们不能因自己的愚痴心障碍了自己的往生道路。

**    佛在《佛说无量寿经》中言：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利。释迦牟尼佛的教法是释尊在古印度宣说，他是要利益十方世界每一位众生。净土宗的祖师也是劝导我们一向专念南无阿弥陀佛，依凭阿弥陀佛的誓愿往生净土。这样的教法不是哪个国家哪个民族的，这是释迦牟尼佛的慈悲愿心，希望我们来依靠阿弥陀佛的大悲愿力，念佛往生西方极乐净土。

**    《佛说无量寿经》言：彼国不逆违，自然之所牵。我们往生净土没有任何障碍，阿弥陀佛不会违逆我们往生净土的心愿，我们往生净土是阿弥陀佛愿力的牵引。又道：我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。我成就佛道时，名声要超越十方世界。如果不能令十方众生遍闻南无阿弥陀佛名号，我誓不成佛。《佛说无量寿经》又有偈言：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。法然上人也有一首偈子：正定之业者，即是称佛名，称名必得生，依佛本愿故。

**    在东晋时代，净土宗始祖慧远大师就已经提倡一向专念南无阿弥陀佛。慧远大师告诉我们：我往生净土也是靠阿弥陀佛的本愿力所成就。据史料记载，东晋安帝义熙十二年的一个夜晚，慧远大师正从禅定中出定，见到阿弥陀佛，广大的身相遍满虚空，在清净的圆光当中，有无数化佛，而观世音菩萨、大势至菩萨则在其左右相侍而立；又见到极乐世界的水流光明，分为十四支，上下回流，宣扬演说苦、空、无常、无我的法音。阿弥陀佛告诉慧远说：“我以本愿力故，来安慰汝，汝后七日，当生我国。”西方极乐净土是弥陀建立的，四十八愿是弥陀发起的，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。我们唯信佛语、唯顺佛愿，欢喜念佛往生净土。

**    南无阿弥陀佛！

佛子归来

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

吉丸大大

无量香光

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨