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本帖最后由 (一) 于 2015-1-4 12:11 编辑
@慧越人生師兄:
您這麼做確實是有些不妥,
此位比丘僧若只要錢當下要就可以了,
何苦拿請柬邀請?
何苦弄個假身分取信於師兄?
又何苦拿出六字大明咒自曝己短?
又何苦說在此後說只要知道貪嗔癡慢疑即可?
請師兄想一想:
1.師兄在初見到比丘僧的當下是否有一點想供養三寶獲取功德的想法?
-若有就是"貪"著,我們應當對任何人都興供養心,僧眾亦然,乞丐亦然,動物亦然。
2.師兄在比丘僧唸不出大明咒當下對其身分起了"疑"心。
-雖然可疑但是何苦不拿中文咒條而拿藏文咒條?
六字大明咒就算非學佛者亦有一二知曉,何況學佛者。
3.比丘僧以各種理由搪塞其事,師兄是否稍微感到憤怒,竟然以僧眾相出來騙人
-若有就是起了嗔心,要知道學佛者不應因任何事起嗔惠心,盡量做到。
4.在最後比丘僧離去時師兄是否有覺得,這個世代怎麼披著袈裟出來行騙,
此人一定是假扮的,因為我有學佛的知識才沒被騙去。
-若有這就是"我慢",師兄要知道不應有分別心,
進廟拜佛不拜菩薩;拜菩薩不拜天地;拜天地不拜神靈;拜神靈不敬祖先,
此等作法不正確,一切都應該拜應該禮敬,毫無分別心才是,不過要懂尊卑順序才是。
5.一切諸佛菩薩及天龍八部鬼神等眾,能起種種變化,現種種形貌,依種種心性,
而現身說法,如同 [普門品]中所說:
"應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法"
雖然這麼說有些牽強,不過我們凡夫無法辨別諸善者所化身,這不就是凡夫未得般若時相比較下的"癡"嗎?
比丘僧拿著 摩尼寶珠及蓮花 來,沒想到起了貪嗔癡慢疑所以離去。
是否末學能作如是解?
當然說不定只是純粹行騙,
不過因緣而說末學此等想法,
希望師兄姊們能做為參考,
下次遇見任何事,
不要起了貪嗔癡慢疑就是了!
慚愧末學 合十
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