恳请大家指导

潜心向佛

末学学佛不久。最近老是感觉头面部有清凉的感觉，尤其是晚上刚睡觉的时候更加明显。偶尔还有头皮稍微发麻的感觉，这是什么情况呢？谢谢大家指导

南无阿弥陀佛，南无大慈大悲观世音菩萨

吉丸大大

佛光摄受，是清凉光，我也有这个现象。

潜心向佛

吉丸大大 发表于 2014-12-1 22:58
佛光摄受，是清凉光，我也有这个现象。

感恩师兄回复。

那是好事喽，师兄学佛多久有此现象的？

吉丸大大

嗯是，开始到现在贯穿着都有（不是一直，是有时现。）。烦恼心轻时有好理解，重时有就感觉着是佛光的一种鼓励作用。

善光

阿弥陀佛

这是学佛或精进修行过程中，身心消除业障的自然现象，

这是很正常的，过一段时间之后自然就会消失

如果执着或者自以为得道或有圣证或疑神疑鬼，种种错误的心念和知见就很容易引发魔扰，

所谓魔扰，也就是由错误的观念、行为、知见，而引发身心内外各种障碍


所以，师兄不必担心，保持清净心和欢喜心，继续努力！加油！

南无大慈大悲观世音菩萨

空谷幽兰_j74qR

是清安的征兆，从头上发的容易退失。要加油。         说白了就是大脑在开发，一般人大脑一辈子不是只开发三分之一都不到嘛。         在睡觉的时候有是因为睡觉的时候第六意识慢慢快停了，或者说第六意识弱了，第六意识是人的分别念。好比你看到一个花觉得好看，看到一个屎觉得臭，这个都是第六意识的分别念。 第六意识还有个功能是你每天下班不用想就知道怎么回家。（叫下意识吧）大部分人一辈子都靠下意识活。第六意识弱了，分别念少了，但脑袋还很清醒时，觉知出现了。觉知是人本来自性里就有的东西。觉知可以开发大脑。觉知说白了就是定力，以上说的是修止。最后清安到极点了 ，无念了，（无念的时候可以开发神通）可以证到人无我，再进一步修观，证法无我。再进一步做工夫，觉知也会停止，可以入定。觉知停止了自性现前。           以上算是真正上路了，离佛还很远。 就给你说这么多，说多了，你该胡思乱想了。你的根基不错，上辈子肯定修行过。  任何法门刚开始都是在修止观，证无我。念佛也是在修止，念到一心不乱第六意识不再起分别，就是止，就定了。你那个睡觉也是一种禅，念佛也是禅，禅也是念佛也是睡觉。只要是保持觉知的都一样。所以没有哪个法门好哪个不好，目的都一样，路不同而已。（以上是说的出世间法，你要是念佛求个富贵那是世间法，与以上说的一点关系都没有）  加油吧。   遇见我算你走运，我可是不知道看了多少经，熬了多少夜，屁股都坐烂了得出这点东西，错对自己分别吧。希望对你有用。 如果你想实修，见地上不搞明白叫痴，修了也白修。上辈子没准咱们是同修呢，哈。以上你都做到了的话，保持住，至少可以去见呵弥陀佛了。  如果你修的好，过一段时间你会在定中看到光，（那不是佛光）耳朵还会有声音。绝不是耳鸣。    修的好 死了可以回家了。 因为我们都是从光音天来的。那里的人用光说话，以声音为食。所以道家叫天人感应。但不知道道家修的天是不是光音天，但不管是不是，众生同元，宇宙都是一个点爆炸出来的嘛。所以说慈悲嘛，我们都是一体的，所以不吃肉嘛，吃肉就是自己吃自己，因果也可以从这里来理解，他别人不就等于打自己嘛，哈哈。瞎理解啊。对不对的一乐就完了。总之好好修，咱们一起回家。

空谷幽兰_j74qR

根基很好，前世肯定有修行基础。建议主修出世间法。配合世间法消除罪业。保持那种感觉修止得定再修观，止观成就上正路。

吉丸大大

善光 发表于 2014-12-2 01:40
阿弥陀佛

这是学佛或精进修行过程中，身心消除业障的自然现象，

大师兄好，读佛经，遇到某一句，突然哭泣，这个是感应道交知道了，那么，念念佛号，当下都在感应道交不是么？这两种道交，区别在哪里？

吉丸大大

空谷幽兰_j74qR 发表于 2014-12-2 02:14
根基很好，前世肯定有修行基础。建议主修出世间法。配合世间法消除罪业。保持那种感觉修止得定再修观，止观 ...

师兄好，根基一事具体指的什么？根是里面那个根儿，和外面包裹的业力并不有关系是吗？换句话我，我深感业力深重是事实，但又感头部清凉也是现象，那么到底是根钝还是根不钝呢。是问的这个。谢谢

善光

吉丸大大 发表于 2014-12-2 08:20
大师兄好，读佛经，遇到某一句，突然哭泣，这个是感应道交知道了，那么，念念佛号，当下都在感应道交不是 ...

阿弥陀佛

随喜师兄恭敬心，回向法界众生同心同喜

不过，【大】师兄可不敢当哦，

末学只是提供自己的修学体会供师兄及有缘参考

关于念佛，这有很多方法或次第，

不同的发心就会有不同的修持方法，也就会有不同的果报和成就(可以参考《无量义经》)

对于发起无上心的佛子来说，应该如何念佛呢？

大家可以参考佛经的教导：如何念佛可以成就无量功德，成就无上菩提！~大悲经

经中讲：行者应当以一切种而念如来

也就是说，我们念佛，不仅仅是口中称念，而且要了解佛，要了解佛的一切，这样我们才能学佛、作佛、成佛

就像我们念地藏菩萨，如果不读《地藏菩萨本愿经》或《地藏十轮经》或《地藏占察经》等等，那我们能够了解地藏菩萨吗？

如果通过佛经我们更加了解了地藏菩萨的功德和本愿，这时候我们再念地藏菩萨，是不是就会与不了解的时候有所不同了呢？

怀着感恩心、恭敬心、忏悔心、大愿心来念，与用凡夫的妄想心和执着心(想着鸡毛蒜皮的俗事)来念佛(菩萨)，是完全不一样的

而且，当我们在读佛经、在了解佛菩萨的时候，是不是也在念着佛菩萨呢？心里是不是也在想着佛菩萨呢？

而当我们口念佛菩萨名号的时候，心里却不一定都在想着或者念着佛菩萨，可能正在想张三或李四为什么对我一点都不好，或者在想明天要去哪里购物，或者在想早上要给家人准备什么早餐。。。

所以，念佛其实是很深很广的，而只有我们真正去实修及深入经藏、才能逐渐体会念佛的法喜或法乐或法味

以上简单说明，希望对师兄有所帮助

南无大慈大悲观世音菩萨

潜心向佛

善光 发表于 2014-12-2 01:40
阿弥陀佛

这是学佛或精进修行过程中，身心消除业障的自然现象，

感恩师兄，受教了，心里踏实了。

南无阿弥陀佛

潜心向佛

空谷幽兰_j74qR 发表于 2014-12-2 02:00
是清安的征兆，从头上发的容易退失。要加油。         说白了就是大脑在开发，一般人大脑一辈子不是只开发 ...

感恩师兄。受教了

我昨天晚上特意感觉一下，在念佛的时候，清凉感明显加重，啥也不想的时候感觉就轻了，真的，绝不是妄语。

南无阿弥陀佛

大修

师兄这是消业障的感受呀，我也是，很清凉的感觉，应该更精进念佛。。。南无阿弥陀佛

潜心向佛

大修 发表于 2014-12-2 12:37
师兄这是消业障的感受呀，我也是，很清凉的感觉，应该更精进念佛。。。南无阿弥陀佛

感恩师兄，也祝师兄生活美满

南无

潜心向佛

潜心向佛 发表于 2014-12-2 12:57
感恩师兄，也祝师兄生活美满

南无

南无阿弥陀佛

潜心向佛

真是心如是 发表于 2014-12-2 12:48
很正常的，念佛则自然在定，这些都是正常现象，不必在意

感恩师兄

南无阿弥陀佛

潜心向佛

真是心如是 发表于 2014-12-2 13:09
所谓轻安，分为两种，一种自顶心发起，觉顶轻触，杨柳从头顶起拂遍全身，一种自脚心发起，两种皆是入未到地 ...

感恩师兄，受教了

南无阿弥陀佛