专修念佛法门了，为什么还要修诸功德？

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既然六字洪名帮我们承载了一切，那修诸功德的意义在哪里？

佛教常兴

专念南無阿弥陀佛，对应阿弥陀佛第十八愿，完全靠佛力。

修诸功德，对应阿弥陀佛的第十九愿，用于度不能完全相信佛力的人，以自力功夫回向往生。

南無阿弥陀佛。

佳人

南无阿弥陀佛！

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佛教常兴 发表于 2014-11-5 14:39
专念南無阿弥陀佛，对应阿弥陀佛第十八愿，完全靠佛力。

修诸功德，对应阿弥陀佛的第十九愿，用于度不能 ...

阿弥陀佛！师兄说的这些我懂。这几天我也想过了，就是不知道我的见解有没有偏执。我的意思是：在专修念佛的同时，我们也做其他的，比如放生，供养，印经，建寺等等。那等不等于是杂修杂行呢？专修念佛就不用做其他的了吗？答案肯定是要做。那做的同时要看是出于什么心！不是说专门念佛不得力才去修诸功德。而是随缘的去做，念佛是正定之业。
  

南无大悲观世音

末学认为，念佛的同时能诸恶莫作，众善奉行当然更好了。
放生供养建寺等是善行，能力所能及地去做当然更好。就好像学生除了把学业搞好之外，最好能同时学习正信做人随缘行善助人等，这样学业和正身德行修养两不误是一样的道理。南无阿弥陀佛。

佛教常兴

wx_Of6Pq23f 发表于 2014-11-7 15:44
阿弥陀佛！师兄说的这些我懂。这几天我也想过了，就是不知道我的见解有没有偏执。我的意思是：在专修念佛 ...

须善会其义，非排斥其他善行，只是其非往生之行而已。若将其作为佛子份内之事，不以为往生之业，则非杂行

弥陀化身善导大师判正行、助行和杂行，专修念佛为正定业必定往生，杂行稀有往生

吉丸大大

wx_Of6Pq23f 发表于 2014-11-7 15:44
阿弥陀佛！师兄说的这些我懂。这几天我也想过了，就是不知道我的见解有没有偏执。我的意思是：在专修念佛 ...

解得很对啊。

要随缘精进

对于俗人来说，再怎样的专修念佛，也仍然是杂修，吃饭、睡觉、工作时一般不能念佛。
适当的进行放生，供养，印经，建寺等等可以增加对佛的信心，出世的决断心等等。
如果能在放生，供养，印经，建寺的同时也念佛，就更好了。
往生前的一刻可能事情错综复杂，那时能够想起念佛很重要。
做任何事情时都能想起来念佛，应该算专修。

南无阿弥陀佛!