天下宗教的缺陷怎么解决

裴少华

尘心客行 发表于 2014-10-30 21:56
请问师兄说的神识如何入轮回？为什么会入轮回？什么是轮回？

你自己知道的，师兄，不用说了。南无阿弥陀佛

小坏蛋

你说的不过是些变数，哪有什么悟，

小坏蛋

qq虚心求佛 发表于 2014-10-30 17:33
关键在于回答鬼有记忆么﹖没有，那么你此生是张三作恶，下世报应李四，轮回同样也没意义。有，谁能说清自己 ...

关键在于回答鬼有记忆么﹖关于这个问题就要问问你是否有记忆，一切迎刃而解。

无果居士

众生无始劫来的一言一行，甚至一个念头，都会形成＂种子＂。全部储存在众生的第8识，即阿赖耶识里面。众生的善行，形成善业的种子；众生的恶行，就形成恶业的种子；不善不恶的行为，会形成不记业种子。每个众生都有自己的＂个体阿赖耶识＂；但同时，所有众生的阿赖耶识都是共通的，一体的。假如以众生的"个体阿赖耶识"比喻为一个波浪的话，那麽所有众生的阿赖耶识就是整个大海。这一个个的波浪和大海，既有表相上不同，但同时又是一体的，密不可分。这个＂阿赖耶识＂，有不同的名字。成佛时，就称＂如来藏＂。到你成佛时，你就可以随意读取，这无始劫来，无量无边的众生，所有的阿赖耶识里的＂记忆＂。所以佛是无所不知的。至于楼主师兄所说的记忆，是指六道众生的当生记忆，它是第6识，即意识里面的记忆。这种记忆，每个六道众生（包括鬼神）都不相同，也没法讨论。如果你修成神通，就能随神通的高低，读取到众生阿赖耶识里面，与神通等量的＂记忆讯息＂。这也就是所谓的＂宿命通＂。

淋亦同学

师兄还记不记得您一岁的事？哪位师兄还记得，或是想起？没有、那么是不是就说明我们没有经历一岁的阶段呢？

qq虚心求佛

淋亦同学 发表于 2014-10-31 23:17
师兄还记不记得您一岁的事？哪位师兄还记得，或是想起？没有、那么是不是就说明我们没有经历一岁的阶段呢？

父母知道自己一岁的事，有旁证，问的没水平还自以为是。鬼存在有旁证么，希望你问的时候思考长一点，能想出不那么俗的问题。

qq虚心求佛

无果居士 发表于 2014-10-31 23:01
众生无始劫来的一言一行，甚至一个念头，都会形成＂种子＂。全部储存在众生的第8识，即阿赖耶识里面 ...

你辩解的连你自己都糊涂，你肯定，肯定，肯定是那样，对于这样的辩解那是职业并且敬业的僧人能达到的也是凤毛麟角，对于你来说胡萝卜和冰棍,火腿肠，一样。悟了么﹖不要跟我摆谱。

qq虚心求佛

小坏蛋 发表于 2014-10-31 20:22
你说的不过是些变数，哪有什么悟，

一只母鸡抱卵，可有人偷偷放进一个鹅卵石，。。。最后母鸡怎么想﹖好好保持，机会难得，不使退转。

qq虚心求佛

裴少华 发表于 2014-10-30 21:23
这网络。。。多发了，我的时间。

不是不回，是你辩解的苍白无力。自己问自己满意么

宁浩

南无阿弥陀佛

无果居士

qq虚心求佛 发表于 2014-11-1 00:06
你辩解的连你自己都糊涂，你肯定，肯定，肯定是那样，对于这样的辩解那是职业并且敬业的僧人能达到的也是 ...

楼主师兄看来口气很大。可能你是真的＂悟＂了魔道吧。你的主题本身就是一种＂断灭论＂。是魔说。我告诉你，先别说鬼神的记忆了。就说你和我的记忆吧，我和你的记忆都不一样。假如我告诉你，我记得我自己的前世，你也必然认为我在说鬼话。你既然连人的记忆都搞不懂，有何资格去讨论鬼神的记忆？只有走火入魔的人，才会象你这样疯疯颠颠的。回头是岸吧。魔道之后，就是地狱。

演程居士

你对佛法的认识还没有入门呢。你对所讨论的道理还不了解，如何展开讨论呢？

qq虚心求佛

无果居士 发表于 2014-11-3 23:52
楼主师兄看来口气很大。可能你是真的＂悟＂了魔道吧。你的主题本身就是一种＂断灭论＂。是魔说。我告诉你 ...

你辩解的连你自己都糊涂，【你肯定，肯定，肯定】是那样，对于这样的辩解那是职业并且敬业的僧人能达到的也是凤毛麟角，对于你来说【胡萝卜和冰棍,火腿肠】，一样。悟了么﹖不要跟我摆谱。
点评︰你连这都看不懂，不开窍，细细琢磨，引申的含义，脑袋有零点一秒的灵感，佛教讲究悟后护持，虽然有点辣，要不怎么有棒喝禅呢﹖                                                             哈哈哈哈哈哈哈哈哈

无果居士

qq虚心求佛 发表于 2014-11-4 00:29
你辩解的连你自己都糊涂，【你肯定，肯定，肯定】是那样，对于这样的辩解那是职业并且敬业的僧人能达到 ...

对我来说，【胡萝卜和冰棍,火腿肠】确实是一样的，没分别。但这必竟是理上一样，在事上，冰棍仍然是冰棍，火腿仍然是火腿。我可不会象你一样，既开＂误＂又证果，还拿火腿当胡罗卜吃。除非你是济公再世，不然太疯颠了，始终不合世间法。如果连人都做不好，那麽开＂悟＂又有何用？

qq虚心求佛

无果居士 发表于 2014-11-4 00:48
对我来说，【胡萝卜和冰棍,火腿肠】确实是一样的，没分别。但这必竟是理上一样，在事上，冰棍仍然是冰棍 ...

肯定鸡巴，你糊涂着呢，就会吹箫。当你看到我回这一贴心里会豁然省悟，但是心里，或者回帖骂我，但是棒喝是起着用了。我告诉你什么是佛，自性就是一个字【融】。说他动，静，有，无都对。你是我给你开示后极短占的状态，我是始终如此的平常状态，佛教讲究悟后护持。善加护持，别错过机缘。

qq虚心求佛

无果居士 发表于 2014-11-4 00:48
对我来说，【胡萝卜和冰棍,火腿肠】确实是一样的，没分别。但这必竟是理上一样，在事上，冰棍仍然是冰棍 ...

你有音乐天赋，就配吹箫。禅宗有棒喝，特别讲究讲究悟后互持。一闪而过就可惜了。修禅就是护持悟后的灵感。直到转识成智------修的过程。

淋亦同学

學生請問:棒喝禪是什麼？

1516665842Q

本人实在是愚钝,发现师兄们真的好厉害.哎,我肯定是学习不好这些高深的东西.我还是老实念我的楞严咒吧.有用没用,我也是不明白,反正我傻,傻子就傻会傻做.不浪费时间了.傻子做傻事情去了.师兄们.努力吧,分个高低吧.

演程居士

1516665842Q 发表于 2014-11-4 15:44
本人实在是愚钝,发现师兄们真的好厉害.哎,我肯定是学习不好这些高深的东西.我还是老实念我的楞严咒吧.有用 ...

念楞严有实际效用。我遇到三个人念楞严咒每天三，四十遍，有意生身。

1516665842Q

演程居士 发表于 2014-11-4 16:44
念楞严有实际效用。我遇到三个人念楞严咒每天三，四十遍，有意生身。

谢谢师兄.我个人当然觉得非常有用.我最多也一天念108遍.觉得太累,就改42遍了.