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修学反闻自性前的功夫须知——妙印法师

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发表于 2014-10-26 08:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  学习反闻,请一定首先要皈依三宝,受持五戒,平时,必须断酒肉,断荤菜,每天
持诵楞严咒和大悲咒,读经,专门读诵观音菩萨耳根圆通章,特别是第一段,从初于闻
中,到十方圆明,获二殊胜。另外,击鈡严闻性那一段,要反复去读,去体会。坚持一
年左右,时间的长短,根性不同,时间也不同,总之,待身心清净到一定程度,一点就
透!如人饮水,冷暖自知。阿弥陀佛。祝六时吉祥!
——妙印法师

怎样修学才能契入“观音菩萨耳根圆通”呢?


                               
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**  请首先熟读《大佛顶首楞严经》第六卷《观世音菩萨耳根圆通章》,重点:从“尔

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**时,观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“世尊,忆念我昔,无数恒河沙

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**劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心。彼佛教我,从闻思

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**修,入三摩地。

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** 初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽,尽

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**闻不住,觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前。

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**  忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方,诸佛本妙觉心,与

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**佛如来,同一慈力。二者,下合十方,一切六道众生,与诸众生,同一悲仰。

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**  世尊,由我供养,观音如来,蒙彼如来,授我如幻,闻熏闻修,金刚三昧,与佛如

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**来,同慈力故,令我身成,三十二应,入诸国土。”要重点多次重复;接下来,是

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**殊菩萨的圆通拣选文:

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**  重点是从“我今白世尊:佛出娑婆界  

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** 此方真教体  清净在音闻  欲取三摩提  实以闻中入。  

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**离苦得解脱  良哉观世音  于恒沙劫中  入微尘佛国  

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** 得大自在力  无畏施众生。   

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**妙音观世音  梵音海潮音  救世悉安宁  出世获常住。

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**  我今启如来  如观音所说:譬如人静居  十方俱击鼓  

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**  十处一时闻  此则圆真实。

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**  目非观障外  口鼻亦复然  身以合方知   心念纷无绪。

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** 隔垣听音响  遐迩俱可闻  五根所不齐   是则通真实。

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** 音声性动静  闻中为有无  无声号无闻   非实闻无性。

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**  声无既无灭  声有亦非生  生灭二圆离   是则常真实。

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**纵令在梦想  不为不思无  觉观出思惟   身心不能及。

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**今此娑婆国  声论得宣明  众生迷本闻   循声故流转,

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** 阿难纵强记  不免落邪思  岂非随所沦   旋流获无妄。   

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** 阿难汝谛听  我承佛威力  宣说金刚王   如幻不思议  

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** 佛母真三昧。

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** 汝闻微尘佛  一切秘密门  欲漏不先除   畜闻成过误。

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** 将闻持佛佛  何不自闻闻?

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** 闻非自然生  因声有名字  旋闻与声脱   能脱欲谁名?

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** 一根既返源  六根成解脱。

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** 见闻如幻翳  三界若空华  闻复翳根除  尘销觉圆净。

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** 净极光通达  寂照含虚空。

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** 却来观世间  犹如梦中事  摩登伽在梦  谁能留汝形?

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**  如世巧幻师  幻作诸男女  虽见诸根动  要以一机抽  

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** 息机归寂然  诸幻成无性。  

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** 六根亦如是  元依一精明  分成六和合  一处成休复  六用皆不成

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** 尘垢应念销  成圆明净妙 余尘尚诸学  明极即如来。  

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** 大众及阿难  旋汝倒闻机  反闻闻自性  性成无上道  圆通实如是。

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** 此是微尘佛  一路涅槃门。  

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** 过去诸如来  斯门已成就  现在诸菩萨  今各入圆明。

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** 未来修学人  当依如是法  我亦从中证  非唯观世音。   

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**  诚如佛世尊  询我诸方便  以救诸末劫  求出世间人,  

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** 成就涅槃心  观世音为最。  

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**自余诸方便  皆是佛威神  即事舍尘劳  非是长修学  浅深同说法。

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** 顶礼如来藏  无漏不思议  愿加被未来  于此门无惑,      

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** 方便易成就  堪以教阿难  及末劫沉沦。

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** 但以此根修  圆通超余者  真实心如是。

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**  到最后,堪以教阿难及末劫沉沦,但以此根修,圆通超余者,真实心如是。” 若能

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**达到背诵最好。(切忌:在此期间,绝对禁止参考任何关于这段经文的任何“注

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**

**解”,务必要谨遵虚云老和尚的教导,只管读诵和解悟原经文,不必参考任何注解。

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**否则,你学一辈子也不见得能入这个法门。切记!切记!!!)

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**

**与此同时,自己平时一定要严持在家五戒!要清心寡欲,绝对忌讳吃肉沾荤,一定

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**要坚持每天持《楞严咒》,要能放得下世间乃至出世间的“一切万缘”。有了这些基

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**础,待将来时机成熟时,一经点播,即可妙然契入“反闻闻自性的状态”。没有这些

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**基础的人,很难修此法门。纵然能够学会反闻,因为不持戒或不持咒,要想始终保

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**持反闻,很难很难,各种干扰巨大。当知观音耳根圆通,是娑婆世界的成佛第一方

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**法,修楞严大定(反闻自性),魔障很大,因为修这个“定”,能摧毁魔王宫殿以及

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**

**鬼神住所,因此,不持戒,不持咒,看不破,放不下,是不可能有所成就的。当

**

**

**然,会了这个法门的人,除了当生就得到不可思议的殊胜功德利益之外,临终发愿

**

**

**求生极乐世界,决定上品上生。南无阿弥陀佛!愿观世音菩萨加持你!

南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩!

  ——沙门·释子  释妙印

               
请听闻大乘经有声经文

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大佛顶首楞严经
藏经   妙印法师原文恭诵
此方真教体,清净在音闻!
欲取三摩提,实于闻中入。
敬请听闻
《大佛顶首楞严经》有声经文
**——妙印法师恭诵

**请点击:http://www.tudou.com/playlist/id11628601.html

**http://www.tudou.com/home/item_u61260129s0p1.html     

大佛顶·如来密因·修证了义·诸菩萨万行·首楞严·经
**唐·天竺·沙门·般剌密帝·译

**乌长国·沙门·弥伽释迦·译语

**菩薩戒弟子·前正議大夫·同中書·門下平章·事·清河·房融·筆受

**妙印法师 简注  

**卷一   卷二   卷三   卷四   卷五 

**卷六   卷七   卷八   卷九   卷十


**

                               
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发表于 2014-10-30 16:41 | 显示全部楼层
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