修行到什么程度可以往生

那伽

听说修禅可以 想什么时候走就什么时候走  ，一心念佛，也有预知时至往生的。甚至还有十岁小朋友，二十多 的都有。 我想请问修道什么程度 能够预知时至 随愿往生呢。 要具备什么条件。

休娴

预知时至却未往生是何原因？如何才能预知时至自在往生？
http://www.shixiu.org/thread-76305-1-1.html

印光大师：信愿行三，具足无缺，决定往生
http://www.shixiu.org/thread-21742-1-1.html
(出处: 佛教论坛)

尘心客行

念佛法门是禅修的一种
关于预知，大多数都是一个虚妄的梦
关于往生的条件，建议师兄读《佛说观无量寿佛经》
达到条件必然会往生，不必执着所谓的预示

佛教常兴

只要愿意去+称念南無阿弥陀佛，必得往生。

http://www.fomen123.com/fo/youwenbida/jtz/Index.html

佛佑

赞成上面师兄的说法。南无阿弥陀佛 各位莲友好！学习善导大师净土思想，专念南无阿弥陀佛！必生极乐世界！                        慧净上人--往生极乐的条件，约而言之，只有两项:一是愿生极乐；二是专称佛名！                               净宗师父：念佛求生净土除了一句南无阿弥陀佛，其他一切经咒都要舍。   《观经》中“佛告阿难，汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名”            
专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。你能念弥陀一佛，所有的佛都念了，所有的咒都念了，所有的修行法门都在里边了。所谓「八万四千法门，六字全收」， 亦谓「该罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。所有的教典、所有的修行法门都摄在六个字里边。不仅能保证你临终往生净土，现在也能让你身心安乐。——净宗法师
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但使专意作者，十即十生；
修杂不至心者，千中无一。—往生礼赞—善导大师
如来出现于五浊    随宜方便化群萌
或说多闻而得度    或说少解证三明
或教福慧双除障    或教禅念坐思量
种种法门皆解脱    无过念佛往西方
上尽一形至十念    三念五念佛来迎
直为弥陀弘誓重    致使凡夫念即生 ——善导大师                                其实是不论信不信，但称名就必定往生，信就在里面了。只要他愿生弥陀净土，专称弥陀名号，就必定往生。你信也好，不信也好，只要你照这个方法去做，就达到那样的目的，因为方法正确，就必定到达目的。~~慧净上人                  念“南无阿弥陀佛”的人，心存疑虑，我们不知道他怀疑什么，不过，怀疑也能往生。法然上人说：“疑疑地念，就疑疑地往生。”佛的慈悲是太不可思议了，他没有说你一定要完全地信受才能往生，甚至你边怀疑边念，就能往生。为什么？因为这句名号本身是不可思议，不因你怎么怎么样而改变它的救度。——净宗师父      往生思一定则一定，思不定则不定。~~法然上人全集                也有这样的说法：你念佛，你念得越多，莲花就开得越大；如果你退心了，你不念了，这朵莲花就萎缩了。如果要让我们的莲花开得大、放得光明、光彩，那我们就多念、经常念。这也是鼓励我们念佛。
    “从妄念中，所出念佛，犹如莲花，不染污泥，决定往生，不可有疑”。（净宗法师2006年10月2日讲于长春般若寺）           善导大师是弥陀化身，等同佛说。新莲友学习资料：善导大师净土思想视频汇集http://user.qzone.qq.com/2861340339/blog/1397788669       善导念佛必生群：235316076  

小坏蛋

你的想法太多不可成就，这无疑已进入了贪，修行讲的是无为而至。