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学佛前后的感应

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发表于 2014-10-22 23:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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     学佛前   2014年7月到9月5次时常半醒半梦时来了个小朋友,他是男孩子,全身很亮白,他亲我的脸  眼   嘴巴,我感觉特亲切,一点不害怕,但是没有见到五官。他再来时我就问他你叫什么名字啊?,他说的名字连小名都和我儿子名字一样,他叫我妈妈。我感觉他是我打掉的上个孩子,我给他取了我爸之前给我儿子取的没有用的名字,我叫他跟我念桐桐,他也念了,然后哭得失心裂肺的醒了。最后一次他来找我时,我忘记我们聊了什么,感觉像道别。之后他被一个人牵走了,我又哭得失心裂肺的醒了。到目前为止他再也没有出现过了。我一直想为他做点好事为他积德,让他可以早日投胎到好人家,可都不知道做什么好事。和朋友说后他叫我念佛号,念了一次后特别害怕就一直没有念了,之前一直想吃素然后就尽量素食,在然后我就念佛号。。。。。
        念佛后,那晚只念了108遍回向完,我就半梦半醒见到一个女鬼,好恐怖,我马上念佛号不敢段,她飘到我眼前,好怕,我马上用力闭眼,又飘到我眼前,这样来回3次,我清晰的看到她27岁左右,长头发,白色T淡蓝色的级膝蓬蓬裙,我一直念佛号,她越来越没有那么恐怖,然后我见了一只狗头,她一跃从狗的头进去,然后伸出头微笑的飞吻给我。醒后觉得很恐怖但又觉得不是很恐怖。真有六道轮回???现在我依然继续念佛号,以前经常有鬼找我时,我念阿弥陀佛没有用,现在念南无地藏王菩萨至今没有鬼可以近我的身了。听说施食,我一直想学,昨晚第一次试,我试的是水,然后那个位置尽然有吸的声音。。。
 楼主| 发表于 2014-10-22 23:45 | 显示全部楼层
之前从16岁开始一直都有鬼找我拉我到念佛后就没有遇到了。加持是什么意思?精进念佛是全素食念佛么?
发表于 2014-10-23 07:12 | 显示全部楼层
      我们对自己喜欢的、嗔恨的和让我们忘了如理取舍善恶因果的境界、环境,都要主动地抛弃。什么叫抛弃?就是扔了,甩鼻涕一样地抛弃。抛弃需要大智慧,抛弃是放下,但它的程度又比放下还要果断。
  放下,只是轻轻地原地放好,而抛弃则是拼尽全力扔到一边去,彻底明白了引起我们贪嗔烦恼之物,是能害我们法身慧命的恶魔。
  我们恐怕没有人会每天把一条咬人的疯狗抱在怀里,但我们却看到了,世间人大多数紧抱着不放的,都是引领自己堕入恶趣的魔罗。
  我们周围有很多同修,每天因“放不下”而苦恼,而又毫无方法和次第观修,只这样口头空喊,仅仅有强烈的意愿是远远不够的。
放下的前提是看破,看破则必须建立在够量的闻思基础之上。闻思究竟而形成闻慧、思慧,我们必然有到位的功夫来做这个“甩鼻涕”的动作……
《明卓:把“鼻涕”甩出去!》http://blog.sina.com.cn/s/blog_dae218410102v2hq.html
发表于 2014-10-23 07:12 | 显示全部楼层
      我们对自己喜欢的、嗔恨的和让我们忘了如理取舍善恶因果的境界、环境,都要主动地抛弃。什么叫抛弃?就是扔了,甩鼻涕一样地抛弃。抛弃需要大智慧,抛弃是放下,但它的程度又比放下还要果断。
  放下,只是轻轻地原地放好,而抛弃则是拼尽全力扔到一边去,彻底明白了引起我们贪嗔烦恼之物,是能害我们法身慧命的恶魔。
  我们恐怕没有人会每天把一条咬人的疯狗抱在怀里,但我们却看到了,世间人大多数紧抱着不放的,都是引领自己堕入恶趣的魔罗。
  我们周围有很多同修,每天因“放不下”而苦恼,而又毫无方法和次第观修,只这样口头空喊,仅仅有强烈的意愿是远远不够的。
放下的前提是看破,看破则必须建立在够量的闻思基础之上。闻思究竟而形成闻慧、思慧,我们必然有到位的功夫来做这个“甩鼻涕”的动作……
《明卓:把“鼻涕”甩出去!》http://blog.sina.com.cn/s/blog_dae218410102v2hq.html
发表于 2014-10-24 17:52 | 显示全部楼层
发表于 2014-10-25 11:53 | 显示全部楼层
同意楼上建议。念佛回向给你儿子就可以了,在你念佛时,请你的堕胎孩子与你一起念佛,劝他念佛求生极乐。南无阿弥陀佛!


南无阿弥陀佛 各位莲友好!学习善导大师净土思想,专念南无阿弥陀佛!必生极乐世界!                        慧净上人--往生极乐的条件,约而言之,只有两项:一是愿生极乐;二是专称佛名!                               净宗师父:念佛求生净土除了一句南无阿弥陀佛,其他一切经咒都要舍。   《观经》中“佛告阿难,汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名”            
专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。你能念弥陀一佛,所有的佛都念了,所有的咒都念了,所有的修行法门都在里边了。所谓「八万四千法门,六字全收」, 亦谓「该罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。所有的教典、所有的修行法门都摄在六个字里边。不仅能保证你临终往生净土,现在也能让你身心安乐。——净宗法师
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但使专意作者,十即十生;
修杂不至心者,千中无一。—往生礼赞—善导大师
如来出现于五浊    随宜方便化群萌
或说多闻而得度    或说少解证三明
或教福慧双除障    或教禅念坐思量
种种法门皆解脱    无过念佛往西方
上尽一形至十念    三念五念佛来迎
直为弥陀弘誓重    致使凡夫念即生 ——善导大师                                其实是不论信不信,但称名就必定往生,信就在里面了。只要他愿生弥陀净土,专称弥陀名号,就必定往生。你信也好,不信也好,只要你照这个方法去做,就达到那样的目的,因为方法正确,就必定到达目的。~~慧净上人                  念“南无阿弥陀佛”的人,心存疑虑,我们不知道他怀疑什么,不过,怀疑也能往生。法然上人说:“疑疑地念,就疑疑地往生。”佛的慈悲是太不可思议了,他没有说你一定要完全地信受才能往生,甚至你边怀疑边念,就能往生。为什么?因为这句名号本身是不可思议,不因你怎么怎么样而改变它的救度。——净宗师父      往生思一定则一定,思不定则不定。~~法然上人全集                也有这样的说法:你念佛,你念得越多,莲花就开得越大;如果你退心了,你不念了,这朵莲花就萎缩了。如果要让我们的莲花开得大、放得光明、光彩,那我们就多念、经常念。这也是鼓励我们念佛。
    “从妄念中,所出念佛,犹如莲花,不染污泥,决定往生,不可有疑”。(净宗法师2006年10月2日讲于长春般若寺)           善导大师是弥陀化身,等同佛说。新莲友学习资料:善导大师净土思想视频汇集http://user.qzone.qq.com/2861340339/blog/1397788669

       善导念佛必生群:235316076
 楼主| 发表于 2014-10-31 21:47 | 显示全部楼层
谢谢大家的建议
发表于 2014-11-1 02:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 善光 于 2014-11-1 02:19 编辑

师兄既然与地藏菩萨有缘,有空可以读一读《地藏经》

《地藏经》中讲了很多道理,

例如应该怎样超度众生或亲人朋友,应该怎样行善布施,累世的因果是什么。。。

这些如果不去学就不会知道,而如果学起来不仅可以自利而且可以随缘利益众生

以上提供师兄参考,希望对师兄有帮助

南无大愿地藏菩萨摩诃萨



发表于 2014-11-1 13:58 | 显示全部楼层
佛佑 发表于 2014-10-25 11:53
同意楼上建议。念佛回向给你儿子就可以了,在你念佛时,请你的堕胎孩子与你一起念佛,劝他念佛求生极乐。南 ...

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