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还是关于施食,很多疑问,麻烦各位师兄了

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发表于 2014-10-22 06:24 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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末学最近看到些关于施食的帖子,也很想做,可是这个有什么禁忌吗?比如施食的人是不是当天要吃素?孕妇可以做吗?家里孩子小会不会被吓到?怎么才能在施食后不招惹到众生?还看了个帖子说念六字大明咒就可以施食了是这样吗?做完施食是不是还要超度众生?可以回向给已故的亲人吗?
来自: 微社区
 楼主| 发表于 2014-10-22 06:27 来自手机版 | 显示全部楼层
还补充个关于回向的问题,如果有已故亲人是信仰其他宗教的,是不是我们念佛或施食的福利他们就得不到了?我们也无法回向给其他信仰的众生是不是?
来自: 微社区
发表于 2014-10-22 10:22 | 显示全部楼层
施食的食物,可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。

若有比丘比丘尼优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神众。当作是念:
一、召请:
南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。
(语毕,面向东方,左手执食器,即诵普召请真言七遍。)
二、普召请真言
南无部部帝唎 伽哩哆哩怛哆哦哆耶(七遍)nan mo bu bu di li qie li duo li da ta ye duo ye(汉语拼音)
三、解怨结真言
唵 三陀啰伽陀娑婆诃(三遍)ong san tuo la qie tuo suo po he
行者应当起大悲心而语之言(对照请来的饿鬼生起大悲心念诵):
“汝当善听,我今以此陀罗尼开汝咽喉,施汝清凉柔软快乐,欲令汝等自恣饮食甘露美味。”
四、开咽喉真言
唵步步底哩伽哆哩 怛哆哦哆耶(七遍)ong bu bu di li qie duo li da ta ye duo ye
(诵此陀罗尼神咒满七遍,观想诸鬼等以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无复痛恼,身心泰然。)
五、变食真言
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝唵 三跋啰三跋啰 吽(七遍)nan mo sa wa da ta ye duo wa lu zhi di ong san ba la san ba la hong
(诵神咒七遍,洒于树下阴凉处,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食喫,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭饥汤火,身体安乐,无诸痛恼。)
(注:勿放在柳树、桃树、石榴树下)
六、甘露水真言
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶 怛侄他唵 苏噜苏噜 钵啰 苏噜 钵啰 苏噜娑婆诃(七遍)
nan mo su lu po ye da ta ye duo ye da zhi taong su lu su lu bo la su lu bo la su lu suo po he
观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界众生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。)
七、念四如来名
南无多宝如来(能破一切诸鬼,多生已来,悭吝恶业,即得福德圆满)
南无妙色身如来(能破诸鬼丑陋恶形,即得色相具足)
南无广博身如来(能令诸鬼咽喉宽大,所施之食,恣意充饱)
南无离怖畏如来(能令诸鬼,一切恐怖,悉皆除灭,离饿鬼趣)
(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)
八、普供养真言
唵 哦哦曩 三婆缚伐日啰斛(三遍)ong ye ye nang san po wa fa zi la hong
九、施无遮食真言
早上施食的念:法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方普施周沙界(一遍)唵 度利益 莎诃(七遍)ong du li yi suo he
中午施食的念:大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母甘露悉充满(一遍)唵 穆帝 莎诃(七遍)ong mu di suo he
晚上施食的念:汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方一切鬼神共(一遍)唵 穆帝陵 莎诃(七遍)ong mu di ling suo he
十、回向偈
愿以此功德普及于群生施者受食皆共成佛道愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣
*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下(桃树、石榴树、柳树除外)*

注意事项: (1.以上仪规为未皈依者和已经皈依者通用仪规。 2.该仪规所有施食动作需要左手执食器,面向东方完成。3.为了初学者简便如法,没有加手印


发表于 2014-10-22 11:40 来自手机版 | 显示全部楼层
海涛法师有教,上网跟他学。
发表于 2014-10-22 14:33 | 显示全部楼层
发表于 2014-10-23 07:26 | 显示全部楼层
      我们对自己喜欢的、嗔恨的和让我们忘了如理取舍善恶因果的境界、环境,都要主动地抛弃。什么叫抛弃?就是扔了,甩鼻涕一样地抛弃。抛弃需要大智慧,抛弃是放下,但它的程度又比放下还要果断。
  放下,只是轻轻地原地放好,而抛弃则是拼尽全力扔到一边去,彻底明白了引起我们贪嗔烦恼之物,是能害我们法身慧命的恶魔。
  我们恐怕没有人会每天把一条咬人的疯狗抱在怀里,但我们却看到了,世间人大多数紧抱着不放的,都是引领自己堕入恶趣的魔罗。
  我们周围有很多同修,每天因“放不下”而苦恼,而又毫无方法和次第观修,只这样口头空喊,仅仅有强烈的意愿是远远不够的。
放下的前提是看破,看破则必须建立在够量的闻思基础之上。闻思究竟而形成闻慧、思慧,我们必然有到位的功夫来做这个“甩鼻涕”的动作……
《明卓:把“鼻涕”甩出去!》http://blog.sina.com.cn/s/blog_dae218410102v2hq.html
发表于 2014-10-23 10:30 | 显示全部楼层
请问施食的杯子可以是,自己用的吗?
 楼主| 发表于 2014-10-24 04:38 来自手机版 | 显示全部楼层
大修 发表于 2014-10-22 10:22
施食的食物,可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。
...

感谢师兄指点!南无阿弥陀佛!
来自: 微社区
发表于 2014-10-28 08:02 | 显示全部楼层
发表于 2014-10-28 15:51 | 显示全部楼层
我几乎每一天都做.跟海涛法师学的.唯一的可能就是,你忘记做了,一晚上很难睡觉,我是这个感觉.另外没有什么,对家人会非常有利.对个人运气也是非常有利.就是念几个咒,也就是一两分钟的事情.
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