曼殊室利十种无尽甚深大愿

如果我不是我

曼殊室利十种无尽甚深大愿
　　佛告大众、诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨及一切四部众善男子、善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：“我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。于意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母、兄弟姊妹、妻子眷属，得令富贵，果报圆满，兄友弟恭，慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦作师僧子弟、和尚阿阇黎、同学、伴侣，受我法教、学我威仪、取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。于是我作他作、大臣官长、理务世俗、一一清正、于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。

　　云何名为十种无尽甚深大愿？

　　一者大愿：若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化，四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之主、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护国善神之主、大国小国之主、粟散四王之主、统领诸军主、都摄所守主，所有水陆四生、胎卵湿化、九类蠢动、一切含灵，同生三世，愿佛知见，或未闻我名，令愿得闻；及闻我名，于我法中，令一切有情，尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生，以法药世医救疗诸疾，历数算计、工巧博易、世典文笔、歌咏赞叹、讲论戏处，导以度人，随类同事，接引世俗，令发菩提，正见正受，共我有缘，得入佛道。

　　二者大愿：若有众生，毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人于我、自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。

　　三者大愿：若有众生，爱念我身、欲心见我、求得于我、于我身上、于他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行、不净行，诸恶不善；愿共有缘，令发菩提之心。

　　四者大愿：若有众生，轻慢于我、疑虑于我、枉压于我、诳妄于我、毁谤三宝、憎嫉贤良、欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。

　　五者大愿：若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我、敬重于我、不敬于我、妨我不妨我、用我不用我、取我不取我、求我不求我、要我不要我、从我不从我、见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。

　　六者大愿：若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍、畋猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀生炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身，不相舍离报对。如是令发菩提之心。若有他人，取我财物，我与财物；或施我财物，我施财物，所得财物及不得者，于我有缘，令发菩提之心。

　　七者大愿：若有众生，供养我者，我供养他者；或我造、他造寺舍僧房、伽蓝佛塔、禅房兰若、独静之处；或我造他造，一切功德，及造菩萨诸佛形象，令他布施，修立福佑，遍于法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情，同沾此福。及有他人自己、朋友同伴、师长弟子，修行苦行，节身断食；持戒、破戒；有行、无行；和尚阿阇黎教导称说，听受我教、我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。

　　八者大愿：若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，经无量劫，受诸苦恼；从地狱出，生于五趣，先作畜生，将命还于前生；负物作驼驴猪狗、牛羊象马、奴婢仆从，偿他宿债，累劫赔命，还他偷盗，无有休息。我于五道，从形受化，常生同世，教化于人，或作贫穷困苦，盲聋喑哑，最下乞人，于一切众生众中，同类同缘，同事同行，导引得入佛道；共我有缘，令发菩提之心。

　　九者大愿：若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中，污埿佛法。师长弟子，无惭无愧，用僧佛钱、菩萨财物，杀生偷盗、邪行妄语、绮语恶口、两舌斗乱、纵恣贪嗔、不拣良善、劫夺他财、拒讳谩人、不识善恶、广造十恶，一切诸罪，死堕阿鼻，入诸地狱。从地狱出，轮还六处，入生死海，诸趣恶道。愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之，令得出离；共我有缘，发菩提心，求无上道。

　　十者大愿：若有众生，当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别。行四无量心，心等虚空；广度有情，无有休歇，愿达菩提，登正觉路。大圣曼殊，以圣性愿力，不入三界，亦不出三界；心如虚空，常在如来清净性海、真如藏中。安住法界，遍在众生心识体性。

　　曼殊室利言：“我有大愿，以圣性力，加持有情，令罪垢消灭，得入菩提、诸佛圣果。则是名菩萨十种大愿。”如是曼殊发广大愿已，我某甲亦发如是大愿，三千大千世界，六种震动，天雨曼陀罗花，遍满虚空。其时大会诸众，尽见其花，同时赞叹：曼殊大士，圣力自在，不可思议，不可言说！尔时诸大会众咸皆欢喜，信受奉行。

（摘自：《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经·卷第一》　大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译）

文殊礼赞

南无清凉山金色界，大智文殊师利菩萨。

东台望海峰望海寺，聪明文殊师利菩萨。

南台锦绣峰普济寺，智慧文殊师利菩萨。

中台翠岩峰演教寺，孺童文殊师利菩萨。

西台挂月峰法雷寺，狮吼文殊师利菩萨。

北台叶斗峰灵应寺，无垢文殊师利菩萨。

南无五台山金色界，大智文殊师利菩萨。

文殊师利德难量，久成龙种上法王；

因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲；

为七佛师体莫测，做菩萨母用无方；

常住寂光应众感，万川一月影咸彰。

文殊菩萨吉祥本智功德贤赞颂

妙慧遣除二障云，如日净妙极光明，如实见尽一切义，故持经卷于心处。

任谁堕入轮回狱，无明闇钝为苦逼，悲悯众生如独子，说法六十妙音俱。

教诫雷震烦恼眠，演音解脱业力锁，无明闇钝众苦苗，悉斩尽故举慧剑。

本净究竟证十地，功德圆成佛子首，三十二相好庄严，除我心昧礼妙音。

以尊具悲极智光，尽除我心愚痴暗，通达经论之义理，祈赐智慧辩才相。

何时发心研经时，抑或思量造论诠，怙主尊者妙吉祥，但愿无碍得亲见。


　　缘起
　　往昔印度有五百位班智达，于一夕间，由于文殊师利菩萨不可思议的大智威神力所加被，同时完成了此篇内容完全一致的赞颂！通称：「文殊菩萨吉祥本智功德贤赞颂」。

　　南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！

演程居士