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本帖最后由 如果我不是我 于 2011-10-14 21:12 编辑
大轮金刚法
修秘法前须知:
1、《菩萨善戒经》卷第一(宋 罽宾三藏 求那跋摩 译):
菩萨摩诃萨为破众生种种恶故,受持神咒,读诵通利,利益众生。为咒术故,受持五法:一者、不食肉,二者、不饮酒,三者、不食五辛,四者、不婬,五者、不净之家不在中食。菩萨具足如是五法,能大利益无量众生,诸恶鬼神、诸毒、诸病,无不能治。 2、《瑜伽师地论》卷第四十五(弥勒菩萨 说 大唐 三藏法师 玄奘 译):云何菩萨咒陀罗尼,谓诸菩萨获得如是等持自在,由此自在,加被能除有情灾患诸咒章句,令彼章句悉皆神验,第一神验,无所唐捐,能除非一,种种灾患,是名菩萨咒陀罗尼。 3、。密教部经典内记载的密法,没有传承不可随意修习!若要修习,必须先持诵大轮金刚咒,方可免去盗法之罪。《大轮金刚总持陀罗尼经》云:“汝等金刚闻持咒方法,速先诵大轮金刚陀罗尼神咒。汝不持此法门者,一切诸咒纵令有验,犹有行伪、盗法之罪,灭度之后当落地狱受罪苦已,当落畜生道,行伪获罪如是。”《大藏秘要》云:“依教中说,一切真言手印,必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪,所作不成。若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。” 大轮金刚总持陀罗尼 诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。 拿.捺啊切。摩.没喔切。得读入声.浙音同德.牙。亦啊切。维.物衣切。嘎.割啊切。难.读难姆。打.得啊切。噶.搿啊切。菴.读阿姆.须闭口念。嘛.没啊切。佳.基啊切。得读上声.浙音同堆。达.头啊切。槃.蒲安切。戛.及啊切。览.闭口念。司得里牙四合.须四字速合读.成一梵字。司乏之乏均读长音.浙音同外。 (红色部分为需要念诵的诵文咒文) 大轮金刚稽请偈 稽首殊结大花齿 力士密迹大轮王 乌蒭沙摩不动尊 火头结界军荼利 或瞋或笑作威怒 移山转海须臾间 降伏罗剎众毒心 闻说真言皆怖畏 摧灭十恶化含灵 超入如来功德海 为护弟子持诵者 发心赞请应声期 愿大金刚清净众 跋折罗杵自随身 于此道场礼念处 周匝围绕作结界 拿摩皈命司得里牙.三提维嘎难.世打他噶打.难。如来海众菴。种子维喇及.维喇及。无垢.极静。嘛哈.佳割喇.大轮乏及里。金刚三昧洒打.洒打。勇猛.极勇。洒喇得.洒喇得。坚固.极坚。得喇夷.得喇夷。大乘.极大乘。维达嘛你。智思维三槃戛你。正破坏得喇嘛底。三慧细达.成就搿里牙.上胜得览。种子灌顶司乏哈。圆满 (清净斋戒,于佛前长跪焚香念祈请文一遍, 咒语21遍) 大轮金刚陀罗尼经云.诵此咒二十一遍.能成一切咒法.善事速得成就。能成一切印法.一切坛法.当入曼荼罗大坛.不用事坛。陀罗尼经云.诵此咒三七遍.即当入一切曼荼罗.所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印.诵诸咒法.易得成验。若未曾入灌顶坛者.不得辄作一切手印。若人诵此咒.即同入坛.作印行用.不成盗法也。大藏秘要云.依教中说.一切真言手印.必从师受。若未入灌顶轮坛.辄结手印作法.得盗法罪.所作不成。若于如来像前.诵此咒二十一遍.即如见佛.即同入一切曼荼罗.所求诸法.皆得成就。 file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps_clip_image-4065.png
二手内相刃.进.力并伸直。忍.愿缠进.力.初节前各以峰相拄.禅.智并伸直当心。
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