戒，定，慧，前两个明白点儿，可是生成的智慧是什么?

三木 · 发表于 2014-10-11 12:01

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戒，定，慧，前两个明白点儿，可是生成的智慧是什么?又怎么运用呢？请各位大师指点下，越详细越好，非常感恩的期待答案！
来自: 微社区

尘心客行 · 发表于 2014-10-11 22:49

戒定慧是贯穿佛法的根本法门，无论修声闻乘，缘觉乘，还是菩萨乘，都离不开戒定慧三学
由戒来约束修行者的外部行为，从而降低内心的贪欲，嗔恨，愚痴，等诸烦恼
进而坚固修行者的信心，决心，勇气，降服诸烦恼，还心灵的纯净，祥和，升起坚固的定力
在末学看来，定力是取得智慧的必备工具，就像要去月球，没有航天飞机一切都是空谈
智慧是出世间法的根本，既是空性
佛对空性进行过许多比喻，如同坐船上岸，如同钻木取火，如同病眼见虚空升起空花，等等
智慧既是看破，看破尘世繁华的无常性，皆是因缘和合而来，必定不有的真理
定能生慧，定力强的修行者，可以不被各种外物，烦恼，客尘所迷惑，进而观察因缘法，升起智慧，明悟人无我以及法无我的真相
反推向前，想得到出世间的智慧，需要定力，想得到深厚的定力，需要降低对外物的依赖，所以僧众要持戒吃斋
持戒约束行为，吃斋降低对饮食的依赖，使人更加容易降服淫欲心，所以持戒和吃斋是佛法的根本法门，学佛的必经之路

佛教常兴 · 发表于 2014-10-14 15:39

通途法门的戒定慧完全靠自力修行，故是难行道。

念佛即乘佛力，念佛当下即使圆满戒定慧 http://www.fomen123.com/fo/youwenbida/foli/Index.html

悟佛知见 · 发表于 2014-10-14 20:52

智慧是对法界实相的明了。不为境界所转，了了常明，如如不动。无知，无所不知的一切智智。

净智 · 发表于 2014-10-15 08:29

贪，嗔就会减少。

cc8039 · 发表于 2014-10-24 12:47

因戒得定因定开慧。这个慧是自性里本来具有的般若智慧，不是从外边学来的。外边学来的是知识。就像六祖慧能大师开悟时所说的：何其自性，本自具足。这个自性里面什么都不缺，包括智慧。所以祖师常说心外无法，一切发从心想生就是这个意思。比如你念佛念的心越清净你的智慧就显露的越多。念佛也是修定的一种法门。但此门可以依靠佛力和自力。所以相比别的方法就殊胜了。

边缘人 · 发表于 2014-10-26 13:48

着相了！明心见性得道的是真悟，而悟是心灵深处的净土发芽，从而萌发的是对所有事物的空性即色即是空空即是色。而戒定的过程走完后是悟后是慧然后是道后是道法自然，如来！个人愚观见谅.

大大的蓝天 · 发表于 2014-10-26 18:39

通俗点就是觉悟，什么事情都了了分明，清清楚楚，不会迷惑，这是大概的意思，见性才能真正的生出真实智慧，性就是自性了，具体的你修出来才知道真正的含义，描述的毕竟只是描述的，给你个方向，真实的样子需要自己亲自体会

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