佛法就是活法

禅文化

在净行品当中，智首菩萨问了二十个问题，智首菩萨问的这二十个问题不是他不知道，智慧为上首，他早就知道了，他和文殊菩萨给我们演了一个双簧。也就是说，他问的这二十个问题，是替我们问的，因为问问题的本身就是问题，如果你的思想水平很低，悟性很差，境界不高，叫你问问题，你是问不出来的。因此，佛菩萨特别慈悲，让智首菩萨替我们问了二十个问题。
文殊菩萨回答了一百一十个问题，这一百一十个问题涉及到我们生活的方方面面，出家，在家，刷牙，穿衣，吃饭。举手投足，扬眉瞬目，运水担柴，待人接物，皆是佛法。佛法不在藏经楼上，佛法不在庙里头，佛法也不在嘴巴上，佛法就是活法，在我们生活当中。我们汉地的众生非常苦恼，信佛要么迷信，信佛要么功利，处处有求而不懂得去修。从今往后，我们大家要知道，佛法就是活法。原来你活得很窝囊，活得很苦恼，自从信佛以后不再窝囊不再苦恼，换一个活法，所以佛法就是活法。进一步，要把整个社会当成道场，把工作场当成禅堂，这样去修行，才是大修行，这样去修行才是会修行。千万不能看了经书有佛法，到了庙里头有佛法，回到家就没有了佛法，那就不对了。
在江西，我有一个弟子叫李XX，大学毕业，很有慧根，对佛法学得很好，但是他家里头，婆媳关系不和，他回家就劝妈妈多看经多念佛，他妈妈也看经也念佛。但是和儿媳妇吵架的时候分毫不让，没有办法，把我叫到他家里去了，我说老婆婆啊，你既然看经念佛，你吵架的时候怎么这么厉害啊。你知道她说什么，她说我该念佛的时候念佛，我该吵架的时候吵架，我无语了。她说她不能输给儿媳妇。这样信佛，佛就成了标签了，佛和心，和生活、生命没有挂钩，就没有意思了。
你们大家检讨一下自己的生活，在我们的身上是不是或多或少存在这些毛病呢？有大德开示的时候说，芸芸众生说理即清，遇事即迷。说道理都明白，遇到事情就迷了。那我们为什么说理即清，遇事即迷呢？无外乎三个东西障碍了我们的佛性，第一习气。你们看看身边的众生，再拿镜子照照自己，是不是身上习气很多。不但是习气，还是恶习。抽烟的人说，谁谁抽烟那个人活了一百多岁，给自己找理由，那个喝酒的人说，你说我喝酒，你看那个人喝酒的人，活的命很长啊。芸芸众生在世间讲理的不多，要真讲理就得学佛，不学佛，好像是在讲理，真的不讲理。佛法的智慧是非常清明的。
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