深入经藏实义解

直话大炮

看到很多人在文字上劝说他人要深入经藏;实是不解深入经藏所说义............什么是深入经藏?希望有成就了如来藏的师兄能加入探讨;

演程居士

如来藏是我们每个人本具的【见性】，妙明真心，性净明体。

直话大炮

如来藏是诸菩萨实相,深入经藏就是深入诸菩萨实相,不是深入文字相........

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对于我们初学，集中来说是除障堵漏，回归本来的修正过程。深入有次第有度的。当你证到了实相见性，其实无量法门和如来一切真智都在本性中。即佛我不二，万法归一，它是超越文字和语言，佛讲，不可说。所以金刚经注解讲，色里胶清，水中盐味。是鱼饮水冷暖自知。修行人进入了真正的理法规范价段，直到圆满。我的浅见。阿弥陀佛................！

直话大炮

本人修行五年后才开始入藏;五年前的修为,全是打基础;学佛如果不先打好基础,不可能有大成就;说实在话,不证如来藏,谈深入经藏的话,全是妄语.........
本人不说瞎话丶胡话丶痴话和疯话;也与很多资深的名师对过话;知道他们绝大多数人在睁着眼睛说瞎话;看注解的金刚经,全是胡话在解说;不想多说了;不识字的文学家都能当教授,这个世间还有什么没有呢?佛说深入经藏,是对阿罗汉说的,如果你成就了阿罗汉果,自然知道深入经藏的实义.

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学佛要打好扎实的基础确实很重要，好如鸟无趐想飞，就难能有大成就。对于深入经藏这个问题，每修行人都有自己深入的度和阶段。例如修行人从A到B到c3点，佛对修行人每一阶段都有随机方便而说;对众生众众生非众生一切来说都是平等圆螎的。不管你有眼无眼.有脚手无脚手.聪明还是愚蠢.识字还是不识等等，如如来的无量智慧说法是圆满无缺的。有知识更好，无知识也不妨。所以达摩有偈说;达摩西来本无字，全凭心意下功夫。若在纸上求妙法，笔尖写干洞庭湖。这也是无量方便之一啊！否则佛法平等圆螎在哪里。如果A代表初学.B代表证实相者

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B讲A修的都是妄，总不可这么说吧？对于c修成了圆满成就，他无说.一法不立.无一人可度，Bc一时怎能理解。所以佛对大菩萨讲的罗汉不一定也能知道。这只是佛对一切俢行人在不同阶段入门方便之说。当今世界邪师说法缺实存在，挂着名师招牌，挂羊头卖狗肉，不断收财收徒，瞎话乱讲。但修成正果的也不乏其人。从修习金刚经历史看，有名的有五十多家，对于他们的注解我认为不能全信也不可一棍打死。有人说太阳从西方上升，有人信了，但智者肯定会在早晨上山顶一看，什么都就明白了。正法可宣;但不可乱说，话可说;可不能乱谤佛法。所以要慎之又慎啊！不足之处请各师兄指正。阿弥陀佛................！

直话大炮

123456 发表于 2011-10-15 12:52

                               
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B讲A修的都是妄，总不可这么说吧？对于c修成了圆满成就，他无说.一法不立.无一人可度，Bc一时怎能理解。所以 ...

你去问问那些成就者,证佛嘴成就辩才总持要积些什么资粮?如果他们不知道的话,他们成就的决对是妄想妄说...............

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阿弥陀佛................！