“足恭伪态”，足恭——指过度谦敬，对人过分恭敬、态度虚伪，则为“礼之贼也”，是礼教的危害者。恭敬谦虚是美德，是社会和谐的重要因素。可是如果没有真诚心，态度虚伪，恭敬就变成了谄媚，必定有所企图，“礼下于人，必有所求”，就是这个意思。真正的礼是自然流露的，“足恭伪态”不但不能弘扬传统礼教，反而会误导社会大众，使人心走向虚伪浮华。
“苛察歧疑”，苛察——把烦琐苛刻当作明察，歧疑——也就是多疑、猜忌的意思。本来，明察是非善恶、利害得失，的确是智慧，可以帮助我们减少过失。但如果过分苛刻、琐碎，进而多疑、猜忌，反而造成人际关系的障碍，就成了“智之贼也”，真正的智慧是从清净心来的，多疑苛刻的人，心又怎么能有片刻清净呢？
凡事都有节制，超过应有的分寸就会产生流弊，发挥好其中善的部分即可，要不然就会变质了。
——辑自《格言别录白话赏析》 | 
发表于 2014-9-23 11:09
