刚刚学佛，有疑问若干，希望前辈帮助解答

han6169404

刚刚开始学佛，有一些疑问，可能问的问题本身就存在问题，希望前辈解惑
1、我们学佛是修炼心境呢，还是积累福德，还是都有？
     佛经劝人行善积德，广做善事。不知道这算不算是修炼。在六祖坛经中六祖说自己闻金刚经而成佛，并没有什么长时间的修炼。那是
     不是说如果我们钻研佛经，一朝悟到就可立地成佛呢。
2、佛教说有前世、有今生、有来世，也就是说生物有灵魂，而且死亡后灵魂不灭。我的疑问是灵魂是怎样产生的呢，是可以新生成还是
    总数不变。若是可以生成，那是怎样生成，若是总数不变，那么在地球上有生物以前，灵魂在哪里。
3、现在世界上这么多的养殖场屠宰场，每日杀生无数。我们学佛之人当持何种观。而且世界上还有那么多的肉食动物，我觉得佛祖舍身饲
    鹰是有大慈悲心，但是没有解决根本问题，面对这些我们又当持何种观
有这些疑问在，念头总是不通达，苦思不得其解

大大的蓝天

因为你都是在知见上面看问题，就像地藏菩萨发愿地狱不空誓不成佛一样，地狱永远不会空的，你能说无用功吗？你别着急，我举个例子而已。
所有的法门都是做两件事，看破，放下。
所以修行就是做心灵的减法，当然福慧双修，福报自然是要修的，但这个福报修不是为了满足自己的私欲而修，你有福报才能转的动境界，才会不被外界干扰，才能有更多众生愿意听闻你的传法。
所以如果你学佛学的越贪婪，学佛学的分别心越多，说明学错方向了。
另外福报不是我们最终追求的，但有一定的福报却能保证我们道心不退，所以佛弟子不会拒绝修福，但不会把修福当作最终的归宿。
行善其实是不需要的，但行善背后的是帮助我们放下心中的贪婪，这个是对治我们心中的恶的，但如果你执着于行善，追求行善，那么就不符合六祖的内容了。所以修行人是不善不恶的，因为善恶是分别心，但修行人是时时刻刻有自觉觉他之心的，简单的说行一切善行，却没有善恶之心。这里面是圆融的，是一不是二。
本质上没有灵魂，也没有六道众生，六道众生都是无明妄想出来的，所以从事项上讲，六道众生好比一场梦，虽然是假的，但梦里的众生却是无量无边，有一个对我的执着就有一个众生，这个我执在梦里是没有生灭的，他们不停的换衣服（变成人，天人，畜生，恶鬼等等）其实都是一个人。一旦梦醒了，梦里有这个我，醒来没有这个我了，你会发现你跟诸佛菩萨一体的，没有两样，这个就是法界，也就是自性。
杀生之事本是因果轮回，我杀你然后你杀我，冤冤相报，只要一日不出轮回，就不能从根本上解决问题，虽然是虚幻的，但众生对生死的恐惧却感觉真实，救了他们能结极善的缘份，虽不一定让他们永脱轮回，但他们对你的好感，或是蒙佛加持，待你开悟之后，这些生命因为跟你结了善缘，愿意受你开化，入佛知见，所以你以为佛陀讲法的时候听他讲法的人都是随机的吗？都是过去生中跟他结过善缘的人，所以结善缘未必可以让对方直接出离六道轮回，却变成了以后你自觉觉他的条件，所以多行善，却不要执着于行善，其一本是虚幻的，你执着假的做啥，其二，因为执着了，这个善就变成人天福报，却不能变成成佛的因了。

小银酱

楼上的师兄回答的太赞了，有的也是我心中的疑问。。。豁然开朗
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