施食为助行，信愿念佛求往生为正行！正助不可倒置，两者才相得益彰

佛教常兴

（转帖，标题为施食论坛根据内容重新编排）
清净法师：
        一个居士向清净讲述自己的修行经历：“学佛六年，每天坚持诵经两部，回向给冤亲债主，做了善事都回向给它们，也作施食，初一十五必烧纸钱元宝，救济幽冥众生。”清净表示赞叹。居士问：“我做了这么多，冤亲债主应该度的差不多了吧？”清净问：“你自己感觉呢？”居士说：“感觉好像鬼越来越多，身边经常鬼影重重，连做梦都是梦见各种各样死去的人，现在吓的晚上都不敢出门。”

        清净讲了一个“卖肉太子”的故事：司马遹生于公元278年，卒于公元300年，是西晋开国皇帝司马炎的孙子，第二任皇帝司马衷的儿子。立为太子时，司马遹年方十三，正是少年气血旺盛时候。他不安心学习治国安邦之策，却对卖肉非常钟爱。他在宫中设立肉市，客人要多少，他手起刀落，丝毫不差。他还在皇家的西园开设市场，销售菜蔬鸡鸭米面等杂货，交易所得，收归己有。宗室争权，八王之乱随即爆发，司马遹太子职位被废除，并被“以药杵椎杀之”。这一年，司马遹二十三岁。

       居士的修行应以“信愿念佛，求生净土”为正行，以“孝养父母，慈善护生（六道众生）”为助行。救度“地狱饿鬼”众生可以作为助行的一部分，随缘尽份，也可以委托地藏菩萨和出家的专业人士来完成，而绝不能成为我们学佛的全部。经云“唯心所现，唯识所变”，一个初级学佛的人不是每天“念佛念法念僧”，却是时时处处以“度鬼”为务，把对鬼的关注放在第一位，不起业障都不可能。“是心作佛，是心是佛”，同样，“是心想鬼，是心是鬼”，几乎所有喜欢把所谓“冤亲债主”和“鬼”挂在嘴边记在心间的人，脸色都是灰灰蒙蒙。诚然，我们学佛前是做了很多错事，造下无边杀业。现在学佛了，我们至诚忏悔，所以才要“一心念佛，求生净土”，将来乘愿再来，“待得智慧无碍时，广度一切诸众生”。如若今生能往生净土，得不退转，一切决定了办；如果往生不了净土，度多少鬼都是毫无意义。

        在校学生的天职就是好好学习，抓小偷抢险救灾见义勇为等英雄事迹固然值得表扬，但绝不是小学生们的主业，居士亦复如是。
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相关：施食不要着相，尤其不要念念是鬼，应转念为念念是佛

哇哈哈

只有成佛才是真正对众生有意义，才能报佛恩

冰冰凉

哇哈哈 发表于 2011-10-9 15:07

                               
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只有成佛才是真正对众生有意义，才能报佛恩

念佛成佛才是正行，其他是助行

翠湖蓝天

念佛成佛才是正行，其他是助行，阿弥陀佛。

传慈

阿弥陀佛。还请大家多读楞严经。明白人生真谛！

安安妈妈

[转贴]辨析: 勿以度鬼为正行?! 明辨正法,破斥[勿以度鬼为正行]

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其实这些讨论起来就非常广了，我们不能取经文一句两句而概全部。这又有次第与能力的问题。如果心地清净不着相的做善事，那就很好。相反的话那就另当别论了。在理上我们要知道普渡众生而过渡到事上去实际渡生，所以自己要有能力的改变过程。一个人要在苦海做救生员，自己必须具备游泳的能力，当务之急要一心一意尽快提高自己的能力为要务。指引准确方向很重要，如错了人家可是要找你打官司的哦。到了圆满时就没有正偏之分了。我的浅见。啊弥陀佛................！

蒋峰

  南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛  

如果我不是我

虽未自度而能度他。与诸菩萨以为眷属。——《无量义经》

虽具烦恼而为众生说法。令得远离烦恼生死断一切苦。众生闻已修行得法得果得道。与佛如来等无差别。——《无量义经》

未能自度先能度人者，菩萨也；因是而己事不明，好为人师，则非矣！——莲池大师《竹窗随笔》

在家人念蒙山，有何不可？ 此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。常结孤魂缘，则常吉祥矣！人不敢念者，意恐招鬼。不知鬼与人混处，无地无鬼，即不招鬼，谁家无鬼乎！鬼比人当多百千倍。人若怕鬼，当积德行善，则鬼便敬而护之。人若做暗昧事，鬼便争相揶揄，故难吉祥。人若知此，虽在暗室，亦不敢起坏念头，况坏事乎！此种鬼，乃善鬼，人来则让开，人去则又遍占其地。若厉鬼发现，则有大不吉祥。放蒙山，若至诚，虽厉鬼，亦当谨遵佛敕，不复为厉。是以凡怨业病，医不能愈者，至诚念佛、念观音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。可知人人面前，常有许多善鬼、或恶鬼。怕鬼之人，当存好心，说好话，行好事，所有之鬼，通成卫护之人矣。此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作么？                                                 ——《印光大师文钞续编卷上与陈慧恭居士书》

四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。               ——《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》

wangzh8529

南无观世音菩萨！！

佛教常兴

又有师兄顶起来了，重看了一遍，释清净法师讲的很好，清净法师并没有反对施食，只是建议不要只唯施食，也就是只作为往生的助行就好了，正行还是念佛。

这个说法符合印光大师的说法，学佛应该以念佛为正行，其它一切功德善行如回向往生净土，都可算是净土助行。

南无阿弥陀佛。

飞马

师兄讲的好，修行要以念佛为正行。

阿弥陀佛2013

解我疑惑

佳人

阿弥陀佛！

笑傲江湖

后学愚见，即使天天给鬼做施食，如按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》的程序来做，浪费不了多少时间。我虽没做过,但估计也就十五分钟左右，即使早晚都做,也是半小时而已。这算是以施食为主吗？我十分赞赏做施食的前辈,我不做施食的原因是我未能斋戒，怕请佛、念咒不灵验。以后持斋机缘成熟我一定会学做施食的！

无色无空

阿弥陀佛

shixiuvon

南无阿弥陀佛

苑瑜

           

净心念佛

阿弥陀佛

长空

阿弥陀佛!