大乘本生心地观经
观事灭罪有其三， 上中下根为三品：
若有上根求净戒， 发大精进心无退， 悲泪泣血常精恳， 哀感遍身皆血现。
系念十方三宝所， 并余六道诸众生，
长跪合掌心不乱， 发露洗心求忏悔：
‘唯愿十方三世佛， 以大慈悲哀愍我！ 我处轮回无所依， 生死长夜常不觉。 我在凡夫具诸缚， 狂心颠倒遍攀缘。
我处三界火宅中， 妄染六尘无救护。
我生贫穷下贱家， 不得自在常受苦。
我生邪见父母家， 造罪依于恶眷属。
唯愿诸佛大慈尊， 哀愍护念如一子，
一忏不复造诸罪， 三世如来当证明！’
如是勇猛忏悔者， 名为上品求净戒。
若有中根求戒者， 一心勇猛忏诸罪，
涕泪交横不觉知， 遍身流汗哀求佛，
发露无始生死业： ‘愿大悲水洗尘劳，
涤除罪障净六根， 施我菩萨三聚戒！
我愿坚持不退转， 精修度脱苦众生，
自未得度先度他， 尽未来际常无断。’
如是精勤勇猛者， 不惜身命求菩提，
能感三宝灵异相， 是名中品大忏悔。
若有下根求净戒， 发起无上菩提心， 涕泪悲泣身毛竖， 于所造罪深惭愧。
对于十方三宝所， 及以六道众生前，
至诚发露无始来， 所有恼乱诸众生。
起于无碍大悲心， 不惜身命悔三业，
已作之罪皆发露， 未作之恶更不造。
如是三品忏诸罪， 皆名第一清净戒，
以惭愧水洗尘劳， 身心俱为清净器。
诸善男子汝当知， 已说净观诸忏悔，
于其事理无差别， 但以根缘应不同。
| 
[复制链接]
发表于 2014-9-17 18:47
楼主