菩萨成就十种法能于一切有情得平等心~佛说宝雨经

善光

在 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》 中

观世音菩萨言：「大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。」

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那么应该如何对一切有情众生生起平等之心呢？
经中说有十种方法


以下节录佛经

南无本师释迦牟尼佛

佛说宝雨经

　　复次善男子。菩萨成就十种法能于一切有情得平等心。何等为十。

一者于一切有情得平等方便。

二者于一切有情得心无障碍。

三者于一切有情得无恼坏心。

四者修行布施。

五者修习持戒。

六者修习安忍。

七者修习正勤。

八者修习静虑。

九者修习般若。为欲利益诸有情故。

十者积集一切智因。

菩萨积集终不依止二种之心。平等普为一切有情而积集故。

菩萨若能如是积集。速证法性能出一切生死热恼。亦能令他出离生死。

菩萨平等于诸有情心不贪爱亦无憎嫉。

善男子。譬如长者有其六子。皆悉端严称可父意。长者怜愍心无偏念平等养育。然彼诸子幼小愚痴未有善巧。长者舍宅忽然失火。是时诸子各各别处。

善男子。于汝意云何。是时长者颇作是念。我令诸子前后出不。止盖菩萨言。不也世尊。何以故。由彼长者心平等故。于其诸子随得随出。佛言。如是如是。菩萨亦尔。

一切有情在于生死热恼宅中。愚痴无智复无善巧。如是有情。于六道中各各别住。菩萨以方便故皆令得出。复能置于寂静之界。

善男子。菩萨成就此十种法。于一切有情得平等心。