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以下是非常殊胜的金鼓忏悔法
如经中所说:
非于一佛十佛所, 修诸善根今得闻;
百千佛所种善根, 方得闻斯忏悔法。
皆因宿世因缘、佛力加持,善根深厚者才能闻此不可思议的殊胜法门
若有闻者,获福甚多,广利有情,灭除罪障。
以下节录经文
南无本师释迦牟尼佛
>>>>>>>>>>>>>>>>>
金光明最胜王经
梦见金鼓忏悔品第四
尔时,妙幢菩萨亲于佛前闻妙法已,欢喜踊跃,一心思惟,还至本处。
于夜梦中见大金鼓,光明晃耀犹如日轮,于此光中得见十方无量诸佛,于宝树下坐琉璃座,无量百千大众围绕而为说法。
见一婆罗门桴击金鼓,出大音声,声中演说微妙伽他明忏悔法。
妙幢闻已,皆悉忆持,系念而住。
至天晓已与无量百千大众围绕,将诸供具出王舍城,诣鹫峰山,至世尊所,礼佛足已布设香花,右绕三匝,退坐一面,合掌恭敬,瞻仰尊颜,白佛言:「世尊!我于梦中见婆罗门以手执桴,击妙金鼓,出大音声,声中演说微妙伽他明忏悔法,我皆忆持。惟愿世尊降大慈悲,听我所说。」
即于佛前,而说颂曰:
「我于昨夜中, 梦见大金鼓;
其形极殊妙, 周遍有金光。
犹如盛日轮, 光明皆普耀,
充满十方界, 咸见于诸佛。
在于宝树下, 各处琉璃座;
无量百千众, 恭敬而围绕。
有一婆罗门, 以桴击金鼓;
于其鼓声内, 说此妙伽他。
金光明鼓出妙声, 遍至三千大千界;
能灭三涂极重罪, 及以人中诸苦厄。
由此金鼓声威力, 永灭一切烦恼障,
断除怖畏令安隐, 譬如自在牟尼尊。
佛于生死大海中, 积行修成一切智;
能令众生觉品具, 究竟咸归功德海。
由此金鼓出妙声, 普令闻者获梵响,
证得无上菩提果, 常转清淨妙法轮。
住寿不可思议劫, 随机说法利群生;
能断烦恼众苦流, 贪瞋痴等皆除灭。
若有众生处恶趣, 大火猛焰周遍身;
若得闻是妙鼓音, 即能离苦归依佛。
皆得成就宿命智, 能忆过去百千生;
悉皆正念牟尼尊, 得闻如来甚深教。
由闻金鼓胜妙音, 常得亲近于诸佛;
悉能捨离诸恶业, 纯修清淨诸善品。
一切天人有情类, 殷重至诚祈愿者;
得闻金鼓妙音声, 能令所求皆满足。
众生堕在无间狱, 猛火炎炽苦焚身;
无有救护处轮迴, 闻者能令苦除灭。
人天饿鬼傍生中, 所有现受诸苦难;
得闻金鼓发妙响, 皆蒙离苦得解脱。
现在十方界, 常住两足尊;
愿以大悲心, 哀愍忆念我。
众生无归依, 亦无有救护;
为如是等类, 能作大归依。
我先所作罪, 极重诸恶业;
今对十力前, 至心皆忏悔。
我不信诸佛, 亦不敬尊亲,
不务修众善, 常造诸恶业。
或自恃尊高, 种姓及财位,
盛年行放逸, 常造诸恶业。
心恒起邪念, 口陈于恶言,
不见于过罪, 常造诸恶业。
恒作愚夫行, 无明闇覆心,
随顺不善友, 常造诸恶业。
或因诸戏乐, 或复怀忧恼,
为贪瞋所缠, 故我造诸恶。
亲近不善人, 及由悭嫉意,
贫穷行谄诳, 故我造诸恶。
虽不乐众过, 由有怖畏故,
及不得自在, 故我造诸恶。
或为躁动心, 或因瞋恚恨,
及以飢渴恼, 故我造诸恶。
由饮食衣服, 及贪爱女人,
烦恼火所烧, 故我造诸恶。
于佛法僧众, 不生恭敬心,
作如是众罪, 我今悉忏悔。
于独觉菩萨, 亦无恭敬心,
作如是众罪, 我今悉忏悔。
无知谤正法, 不孝于父母,
作如是众罪, 我今悉忏悔。
由愚痴憍慢, 及以贪瞋力,
作如是众罪, 我今悉忏悔。
我于十方界, 供养无数佛;
当愿拔众生, 令离诸苦难。
愿一切有情, 皆令住十地;
福智圆满已, 成佛导群迷。
我为诸众生, 苦行百千劫;
以大智慧力, 皆令出苦海。
我为诸含识, 演说甚深经,
最胜金光明, 能除诸恶业。
若人百千劫, 造诸极重罪;
暂时能发露, 众恶尽消除。
依此金光明, 作如是忏悔;
由斯能速尽, 一切诸苦业。
胜定百千种, 不思议总持,
根力觉道支, 修习常无倦。
我当至十地, 具足珍宝处,
圆满佛功德, 济渡生死流。
我于诸佛海, 甚深功德藏,
妙智难思议, 皆令得具足。
唯愿十方佛, 观察护念我;
皆以大悲心, 哀受我忏悔。
我于多劫中, 所造诸恶业;
由斯生苦恼, 哀愍愿消除。
我造诸恶业, 常生忧怖心;
于四威仪中, 曾无欢乐想。
诸佛具大悲, 能除众生怖;
愿受我忏悔, 令得离忧苦。
我有烦恼障, 及以诸报业;
愿以大悲水, 洗濯令清淨。
我先作诸罪, 及现造恶业;
至心皆发露, 咸愿得蠲除。
未来诸恶业, 防护令不起;
设令有违者, 终不敢覆藏。
身三语四种, 意业复有三;
繫缚诸有情, 无始恒相续。
由斯三种行, 造作十恶业,
如是众多罪, 我今皆忏悔。
我造诸恶业, 苦报当自受;
今于诸佛前, 至诚皆忏悔。
于此赡部洲, 及他方世界;
所有诸善业, 今我皆随喜。
愿离十恶业, 修行十善道;
安住十地中, 常见十方佛。
我以身语意, 所修福智业;
愿以此善根, 速成无上慧。
我今亲对十力前, 发露众多苦难事;
凡愚迷惑三有难, 恒造极重恶业难,
我所积集欲邪难, 常起贪爱流转难,
于此世间耽著难, 一切愚夫烦恼难,
狂心散动颠倒难, 及以亲近恶友难,
于生死中贪染难, 瞋痴闇钝造罪难,
生八无暇恶处难, 未曾积集功德难,
我今皆于最胜前, 忏悔无边罪恶业。
我今归依诸善逝, 我礼德海无上尊;
如大金山照十方, 唯愿慈悲哀摄受。
身色金光淨无垢, 目如清淨绀琉璃;
吉祥威德名称尊, 大悲慧日除众闇。
佛日光明常普遍, 善淨无垢离诸尘;
牟尼月照极清凉, 能除众生烦恼热。
三十二相遍庄严, 八十随好皆圆满;
福德难思无与等, 如日流光照世间。
色如琉璃淨无垢, 犹如满月处虚空;
妙颇梨网映金躯, 种种光明以严饰。
于生死苦瀑流内, 老病忧愁水所漂;
如是苦海难堪忍, 佛日舒光令永竭。
我今稽首一切智, 三千世界希有尊,
光明晃耀紫金身, 种种妙好皆严饰。
如大海水量难知, 大地微尘不可数,
如妙高山叵称量, 亦如虚空无有际。
诸佛功德亦如是, 一切有情不能知,
于无量劫谛思惟, 无有能知德海岸。
尽此大地诸山岳, 析如微尘能算知,
毛端蒂海尚可量, 佛之功德无能数。
一切有情皆共讚, 世尊名称诸功德,
清淨相好妙庄严, 不可称量知分齐。
我之所有众善业, 愿得速成无上尊,
广说正法利群生, 悉令解脱于众苦。
降伏大力魔军众, 当转无上正法轮;
久住劫数难思议, 充足众生甘露味。
犹如过去诸最胜, 六波罗蜜皆圆满;
灭诸贪欲及瞋痴, 降伏烦恼除众苦。
愿我常得宿命智, 能忆过去百千生;
亦常忆念牟尼尊, 得闻诸佛甚深法。
愿我以斯诸善业, 奉事无边最胜尊;
远离一切不善因, 恒得修行真妙法。
一切世界诸众生, 悉皆离苦得安乐;
所有诸根不具足, 令彼身相皆圆满。
若有众生遭病苦, 身形羸瘦无所依;
咸令病苦得消除, 诸根色力皆充满。
若犯王法当刑戮, 众苦逼迫生忧恼;
彼受如斯极苦时, 无有归依能救护。
若受鞭杖枷锁繫, 种种苦具切其身;
无量百千忧恼时, 逼迫身心无暂乐。
皆令得免于繫缚, 及以鞭杖苦楚事;
将临刑者得命全, 众苦皆令永除尽。
若有众生飢渴逼, 令得种种殊胜味;
盲者得视聋者闻, 跛者能行痖能语。
贫穷众生获宝藏, 仓库盈溢无所乏;
皆令得受上妙乐, 无一众生受苦恼。
一切人天皆乐见, 容仪温雅甚端严;
悉皆现受无量乐, 受用丰饶福德具。
随彼众生念伎乐, 众妙音声皆现前;
念水即现清凉池, 金色莲花帆其上。
随彼众生心所念, 饮食衣服及床敷;
金银珍宝妙琉璃, 璎珞庄严皆具足。
勿令众生闻恶响, 亦复不见有相违;
所受容貌悉端严, 各各慈心相爱乐。
世间资生诸乐具, 随心念时皆满足;
所得珍财无吝惜, 分布施与诸众生。
烧香末香及涂香, 众妙杂花非一色;
每日三时从树堕, 随心受用生欢喜。
普愿众生咸供养, 十方一切最胜尊;
三乘清淨妙法门, 菩萨独觉声闻众。
常愿勿处于卑贱, 不堕无暇八难中;
生在有暇人中尊, 恒得亲承十方佛。
愿得常生富贵家, 财宝仓库皆盈满;
颜貌名称无与等, 寿命延长经劫数。
悉愿女人变为男, 勇健聪明多智慧;
一切常行菩萨道, 勤修六度到彼岸。
常见十方无量佛, 宝王树下而安处;
处妙琉璃师子座, 恒得亲承转法轮。
若于过去及现在, 轮迴三有造诸业;
能招可厌不善趣, 愿得消灭永无馀。
一切众生于有海, 生死羂网坚牢缚;
愿以智剑为断除, 离苦速证菩提处。
众生于此赡部内, 或于他方世界中;
所作种种胜福因, 我今皆悉生随喜。
以此随喜福德事, 及身语意造众善;
愿此胜业常增长, 速证无上大菩提。
所有礼赞佛功德, 深心清淨无瑕秽;
迴向发愿福无边, 当超恶趣六十劫。
若有男子及女人, 婆罗门等诸胜族;
合掌一心赞叹佛, 生生常忆宿世事。
诸根清淨身圆满, 殊胜功德皆成就;
愿于未来所生处, 常得人天共瞻仰。
非于一佛十佛所, 修诸善根今得闻;
百千佛所种善根, 方得闻斯忏悔法。」
尔时世尊闻此说已,赞妙幢菩萨言:「善哉!善哉!善男子!如汝所梦,金鼓出声赞叹如来真实功德,并忏悔法;若有闻者,获福甚多,广利有情,灭除罪障。汝今应知此之胜业,皆是过去赞叹发愿,宿习因缘,及由诸佛威力加护,此之因缘,当为汝说。」时诸大众闻是法已,咸皆欢喜,信受奉行。
金光明最胜王经卷第二
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