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在家修楞严咒。好像发心不对,德行也差,现在浑身不适

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发表于 2014-9-15 11:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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各位大德师兄,在家修楞严咒。好像发心不对,德行也差,现在浑身不适。请问如何应对
发表于 2014-9-15 12:33 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
随喜师兄持诵楞严咒

确实有很多人因为佩戴楞严咒或者持诵楞严咒而感觉不适的
不过能像师兄一样反观自己发心和德行的不多,很多都是怀疑佛经、佛咒、佛菩萨的(更增加业障)
相较而言,师兄的累世善根要深厚一些,这也是因为诸佛菩萨及善神护法的护持(可以参考楞严经)

既然师兄已经认识到问题所在,那么可以

1.反观忏悔并且调整发心,
可以参考《大悲心陀罗尼经》中的陀罗尼的相貌来调整发心
======================================================

观世音菩萨言:「大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心无见取是,无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。」

~千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

======================================================

2.反观忏悔戒行是否如法

五戒十善这是人天善道的根本,也是成就无上佛道的根基

可以参考:虚云老和尚:如不持戒,纵有多智,皆为魔事

3.佛菩萨护持众生的慈悲方便及智慧不可思议

有人以为学佛就不会吃苦了,才吃一点苦就怀疑佛法、怀疑佛菩萨
试想,如果我们认识不到自己的恶念和恶行,不断犯错、不断与众生结怨,这样我们能真的幸福和快乐吗?
当债主上门之时,佛菩萨能不能因为我们信佛了,念佛了,持咒了,就不分是非善恶的袒护和偏帮我们呢?

若是通过一些小苦,令我们反观忏悔自己的恶念或者恶行,不断忏悔修正,这样我们就真的能越来越吉祥和顺利
所以,学佛之后不是就不吃苦了,而是不断吃些小苦(相较于轮回和堕入恶道之苦这已经很小了)
通过这些身心之苦不断反思、不断忏悔、不断修正、不断消除业障,逐渐恢复清净自性


所以佛菩萨并不是违背因果,而是以大慈悲、大智慧、大方便教导众生认识因果,了解因果,信受因果,种下好因自然就能收获好果


以上希望能够帮到师兄,并且提供有缘参考

南无本师释迦牟尼佛
南无楞严会上佛菩萨









点评

惭愧!我是因为业障太深,根性太差才反思的。很容易着像,总自作聪明。  详情 回复 发表于 2014-9-15 15:31
发表于 2014-9-15 12:38 | 显示全部楼层
楞严经卷十

阿难。若复有人。遍满十方所有虚空。盈满七宝。持以奉上微尘诸佛。承事供养。心无虚度。于意云何。是人以此施佛因缘。得福多不。

阿难答言。虚空无尽。珍宝无边。昔有众生施佛七钱。舍身犹获转轮王位。况复现前虚空既穷。佛土充遍。皆施珍宝。穷劫思议。尚不能及。是福云何更有边际。

佛告阿难。诸佛如来。语无虚妄。若复有人。身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方无间。靡不经历。能以一念将此法门。于末劫中开示未学。是人罪障。应念销灭。变其所受地狱苦因。成安乐国。得福超越前之施人。百倍千倍千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及。

阿难。若有众生。能诵此经。能持此咒。如我广说。穷劫不尽。依我教言。如教行道。直成菩提。无复魔业。


发表于 2014-9-15 15:11 | 显示全部楼层
诵楞严咒+念南无阿弥陀佛+回向往生净土,这样最好。

南无阿弥陀佛

点评

师兄,我根性顽劣。五毒很烈,现在读楞严咒嘴里都是香的味道。和食物混在一起非常痛苦。一直这样坚持能够把品行提起来吗?  详情 回复 发表于 2014-9-15 15:29
发表于 2014-9-15 15:20 来自手机版 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2014-9-15 15:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 回车 于 2014-9-15 15:43 编辑
佛教常兴 发表于 2014-9-15 15:11
诵楞严咒+念南无阿弥陀佛+回向往生净土,这样最好。

南无阿弥陀佛


多谢师兄
 楼主| 发表于 2014-9-15 15:31 | 显示全部楼层
善光 发表于 2014-9-15 12:33
南无阿弥陀佛
随喜师兄持诵楞严咒

惭愧!我是因为业障太深,根性太差才反思的。很容易着像,总自作聪明。
 楼主| 发表于 2014-9-15 15:33 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2014-9-15 15:20
只管念下去才是正念,不要疑神疑鬼的。一切究竟坚固。

多谢师兄鼓励。
发表于 2014-9-16 11:00 | 显示全部楼层
把心交给这个咒语,发心不对这个咒语可能不会达到好的效果,目前你的情况最好的发心就是不要发心,什么都不用想,身心交给这个咒语,持楞严咒的定,是楞严大定。非常好的,好好念,放下便是最好的发心。
另外念佛的话,如果按照大势至菩萨念佛圆通去念佛,也是楞严定。
发表于 2014-9-16 19:33 | 显示全部楼层
你定力不足 是戒行有缺  意念最为重要

意念之中 贪嗔痴慢疑

又其中 要有所得 以显己能  或炫耀他人 或借以自慰 或达到不清净的不合适的目的

这种你自己应该心知肚明的

何必问人

如果你要问人 是显出自己的一种特别

这个更加要不得

我说的话 楼主你好好想想


浑身不适 是你心理浮躁 又所思想和行为  背觉合尘
因你念咒 或许有金刚菩萨慈悲 让你觉知
你要好好忏悔业障 努力克服
佛菩萨你目前达不到的 你可以随喜恭敬   
你有苦楚的 你可以另外袒露
但是你念咒的时候  就要尽量专心

楞严咒的修持 很多大德都有开示
想一想 不过就一些欲望  
取舍只在一念啊

话虽如此
我也惭愧

南无阿弥陀佛





发表于 2014-9-17 02:57 | 显示全部楼层
妙臂菩萨所问经~

  复次行人于所持真言。所修行法自审无阙。所求悉地由不成者。必于其法有所亏阙。然非自知定得境界。但加精进日夜不懈者。本尊自然来于梦中说其障因。感应可期如海潮限。

发表于 2014-9-17 11:12 | 显示全部楼层
善光 发表于 2014-9-15 12:33
南无阿弥陀佛
随喜师兄持诵楞严咒

顶礼师兄
发表于 2014-9-17 22:51 | 显示全部楼层
我现在持楞严咒在持的过程中会经常头疼,等几遍结束又好了,我怀疑是在消业,还有,经常遇到浑身难受或者是感觉过不去的坎的时候就坚持持咒,然后可以平安度过。越来越觉得楞严咒不可思议,
南无阿弥陀佛

点评

确实是消业反应 吃大苦、消大业 楞严咒不可思议! 继续加油! 南无楞严会上佛菩萨  详情 回复 发表于 2014-9-19 03:58
发表于 2014-9-19 03:36 | 显示全部楼层
末学觉得不要想太多,否则容易着相。只要师兄能力所能及地诸恶莫作, 众善奉行。长期坚持持咒,并做大回向,持楞严咒就只会有好处没有坏处。比如回向法界,祈愿世界和平永驻,战乱不起,祸患不生,祈愿正法久住,一切众生安居乐业,深信因果,弃恶扬善,业障消除,离苦得乐,破迷开悟,早证菩提。南无阿弥陀佛。

点评

人以类聚物以群分 若能断恶修善,心量广大,回向众生和法界, 就能聚集善缘、善友、善知识和善神护法, 远离恶缘、恶友、恶知识,并且消除业障 南无大慈大悲观世音菩萨  详情 回复 发表于 2014-9-19 04:03
发表于 2014-9-19 03:58 | 显示全部楼层
灿若春花 发表于 2014-9-17 22:51
我现在持楞严咒在持的过程中会经常头疼,等几遍结束又好了,我怀疑是在消业,还有,经常遇到浑身难受或者是 ...

确实是消业反应

吃大苦、消大业

楞严咒不可思议!

继续加油!

南无楞严会上佛菩萨
发表于 2014-9-19 04:03 | 显示全部楼层
南无大悲观世音 发表于 2014-9-19 03:36
末学觉得不要想太多,否则容易着相。只要师兄能力所能及地诸恶莫作, 众善奉行。长期坚持持咒,并做大回向 ...



人以类聚物以群分

若能断恶修善,心量广大,回向众生和法界,

就能聚集善缘、善友、善知识和善神护法,

远离恶缘、恶友、恶知识,并且消除业障

南无大慈大悲观世音菩萨

发表于 2014-9-19 06:49 | 显示全部楼层
发表于 2014-9-19 19:38 | 显示全部楼层
如果念楞严咒出现不适反应,先停下来念一遍药师经后,继续念就没事了
发表于 2014-9-20 06:58 | 显示全部楼层
发表于 2014-9-20 19:30 | 显示全部楼层
转圣空法师开示,愿师兄吉祥!
阿弥陀佛

问:读诵楞严咒期间,家人接连生病,有些人就怕诵楞严咒,弟子应该怎样说服他们?

答:你首先检查一下自己,是不是诵咒的时候六根不清净?为什么这么说呢?我们诵楞严咒的时候要注意一点,我们摄心为戒六根清净业障就会消,因为六亲眷属借此功德得以超脱。如果你诵咒的时候摄心为戒,楞严咒的威神之力就发挥出来了,这个时候你的冤亲债主一定会来找你,找你的时候借着这个光明就走了。
      如果你是散心杂话的诵咒语功夫上不来,你的冤亲债主就来讨债了。因为你的功夫不到,还不上他的债,他就一直在你身边,这样你就会不顺。为什么你不能摄心为戒呢?因为你没看破没放下,因为你对世间还有留恋,所以不磨不成佛,最后折磨得你无路可走了,只能修行了。
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