佛頂尊勝咒功德和感应

随喜功德

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◎    有陀罗尼。名为如来佛顶尊胜。能净一切恶道。能净徐一切生死苦恼。
◎    又能净除诸地狱阎罗王界畜生之苦。又破一切地狱。
◎    能回向善道。天帝。此佛顶尊胜陀罗尼。若有人闻。一经于耳。先世所造一切地狱恶业。
悉皆消灭。当得清净之身。随后所生处。忆持不忘。从一佛剎至一佛剎。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处。忆持不忘。
◎    若人命欲将终。须臾忆念此陀罗尼。还得增寿。得身中意净。身无苦痛随其福利。随处安隐。
◎    一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬。恶障消灭。一切菩萨同心覆护。
◎    若人能须臾读诵此陀罗尼者。此人所有一切地狱畜生阎罗王界饿鬼之苦。破坏消灭。无有遗余。诸佛剎土。及诸天宫。一切菩萨所住之门。无有障碍。随意游入。
◎    此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。能除一切罪业等障。能破一切秽恶道苦。
◎    此大陀罗尼八十八殑伽沙俱胝百千诸佛。同共宣说。随喜受持。大日如来智印印之。为破一切众生秽恶道苦。为一切地狱畜生阎罗王界众生得解脱故。临急苦难。随生死海中众生得解脱故。短命薄福。无救护众生。乐造杂染恶业众生得饶益故。
◎    又此陀罗尼于赡部洲住持力故。能令地狱恶道众生。种种流转生死。薄福众生。不信善恶业。失正道众生等得解脱义故。
◎    若人须臾得闻此陀罗尼。千劫已来。积造恶业重障。应受种种流转生死地狱饿鬼畜生阎罗王界阿修罗身夜叉罗剎鬼神布单那羯咤希单那阿波娑摩罗蚊虻龟狗蟒蛇一切诸鸟。及诸猛兽。一切蠢动含灵。乃至蚁子之身。更不重受。即得转生。诸佛如来。一生补处菩萨。同会处生。或得大姓婆罗门家生。或得大剎利种家生。或得豪贵最胜家生。天帝。此人身得如上贵处生者。皆由闻此陀罗尼故。转所生处。皆得清净。天帝。乃至得到菩提道场最胜之处。皆由赞陀罗尼功德。
◎    此陀罗尼名为吉祥。能净一切恶道。此佛顶尊胜陀罗尼。犹如日藏摩尼之宝。净无瑕秽。净等虚空。光焰照彻。无不周遍。
◎    若诸众生，持此陀罗尼。亦复如是。亦如阎浮檀金。明净柔软。令人喜见。不为秽恶之所染着。
◎    若有众生。持此陀罗尼。亦复如是。乘斯善净。得生善道。
◎    此陀罗尼所在之处。若能书写流通。受持读诵。听闻供养。能如是者。一切恶道。皆得清净。一切地狱苦恼。悉皆消灭。
◎    若人能书写此陀罗尼。安高幢上。或安高山。或安楼上。乃至安置窣堵波中。天帝。若有苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷族姓男族姓女于幢等上。或见或与相近。其影映身。或风吹陀罗尼山幢等上尘落在身上。天帝。彼诸众生。所有罪业。应堕恶道地狱畜生。阎罗王界。饿鬼界。阿修罗身恶道之苦。皆悉不受，亦不为罪垢染污。天帝。此等众生皆为一切诸佛之所授记。皆得不退转。于阿耨多罗三藐三菩提。
◎    何况更以多诸供具。华鬘涂香末香幢旛宝盖等。衣服璎珞作诸庄严。于四衢道造窣堵波。安置陀罗尼。合掌恭敬。旋绕行道。归依礼拜。天帝。彼人能如是供养者。名摩诃萨埵。真是佛子。持法栋梁。又是如来全身舍利窣堵波塔。
◎    此陀罗尼法。亦为短命诸众生说。当儿洗浴。着新净衣。白月圆满十五日时。持斋诵此陀罗尼。满其千遍。令短命众生。还得增寿。永离病苦。一切业障。悉皆消灭。一切地狱诸苦。亦得解脱。诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼。一经于耳。尽此一身。更不复受。
◎    佛言。若人遇大恶病。闻此陀罗尼。即得永离一切诸病。亦得消灭。应堕恶道。亦得除断。即得往生寂静世界。从此身已。后更不受胞胎之身。所生之处。莲华化生。一切生处。忆持不忘。常识宿命。
◎    佛言。若人先造一切极重罪业。遂即命终。乘斯恶业。应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼。乃至堕大阿鼻地狱。或生水中。或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把。诵此陀尼二十一遍。散亡者骨上。即得生天。
◎    佛言。若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广供养。舍身往生极乐世界。
◎    若常诵念。得大涅盘。复增寿命。受胜快乐。舍此身已。即得往生种种微妙诸佛剎土。常与诸佛俱会一处。一切如来恒为演说微妙之义。一切世尊即授其记。身光照曜。一切佛剎。
◎    佛言。若诵此陀罗尼法。于其佛前。先取净土作坛。随其大小方四角作。以种种草华散于坛上。烧众名香。右膝着地胡跪。心常念佛。作慕陀罗尼印。屈其指头。以大母指压。合掌当其心上。诵此陀罗尼一百八遍讫。于其坛中。如云王雨华。能遍供养八十八俱胝殑伽沙那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言。善哉希有。真是佛子。即得无障智三昧。得大菩提心庄严昧。持此陀罗尼法。应如是。佛言天帝。我以此方便。一切众生应堕地狱道。令得解脱。一切恶道。亦得清净。复令持者。增益寿命。


尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上
第一法者。若人欲得寿命长远不堕地狱饿鬼畜生阿修罗道及灭诸罪者。每时至心诵此陀罗尼二十一遍。起大慈悲怜愍一切众生。即得四恶趣罪业消灭。即此第一法耳。
第三法者。若有人不信者。但制心一处专作此法。即得大验。即令不信者能起大信心。若作法得验。时当有白风旋来入身。身上所有麤恶黑皮及诸厄难。皆风吹恶皮变退厄难消灭。
第七法者。若人欲得灭一切众生罪者。即于佛塔前作前法。
第八法者。若欲得救地狱中一切众生罪苦者。每时结佛顶印诵真言二十一遍。即向四方散印得罪苦灭。
第九法者。若人能欲得施饿鬼浆水者。取净水以真言加持二十一遍。以水散洒四方。作施彼之心。鬼等即得水吃。
第十法者。若有人欲得救一切畜生罪苦者。取黄净土以真言加持二十一遍。散于畜生身上。及散四方。即得罪苦消灭。
第十一法者。若欲得救人天罪苦及堕落诸恐怖者。剪五色杂彩华。以真言加持二十一遍。将散三宝及佛顶上。即得一切罪苦自然消灭。
第十二法者。若有王难百官难军兵并口舌等难者。以真言加持五味香汤二十一遍。将洗佛及灌佛。即得诸难消灭。
第十三法者。若有沙门婆罗门毘舍首陀四众等。欲得福报具足者。每日发愿忏悔诵此真言七遍。以此功德回施一切众生。但作此心即得如愿。
第十四法者。若有人欲得灭除一切众生业障者。当以五色彩帛作拂。当用诵真言加持拂。扫故像及故经。常作此法。即得一切众生罪障消灭。
第十五法者。若有人口舌起者。取好蜜以净器盛之。以朱砂和蜜。以真言加持二十一遍。将用涂一百八躯佛像唇口。即得口舌当即消灭。
第十六法者。若人长病在床。若复有人欲得一切爱念敬重。复有人欲救一切世间出世间事。心未得定。被鬼神恼乱梦想颠倒。当取金薄一百八番。以真言加持二十一遍。将用贴一百八躯佛像形顶前。作摩尼宝珠形。即得一切诸事消除所求如意。
第二十二法者。若有贵人贱人。欲得常拥护他人。及自护身所求财宝称意者。常起善心心不散乱。每日每时于佛像前。结印诵真言七遍。瞻仰观佛面目。不动如此作法。即得种种福禄充足命终之后必有福报不堕恶趣。
第二十四法者。若有夫妇相憎者。将绢帛诵真言加持二十一遍。即将作衣与夫壻者。即便得和顺。
第二十五法者。若有女人嫁娶不结者。取好净盐不限多少。诵真言加持二十一遍。施与现前僧吃即便女得嫁处。
第二十八法者。行者每欲出行之时。常作一白拂诵真言加持一百八遍。手常持行。若逢诸类一切畜生等。皆拂之一遍。即得畜生恶业离苦解脱。
第三十法者。若有人顾卖不售。所求不称意者。行者为结印诵真言二十一遍。安置善住形像于密处供养。即得所求顾卖称意。

随喜功德

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念佛頂尊勝咒的感應
昨天violet師兄來短信說一些他念佛頂尊勝咒的感應,燃起我第一次想念念此咒,為眾生作點事,
當晚於佛前燃香恭念佛頂尊勝咒七遍,並回向眾生,夜夢草地內的蟲數不清的一一爬出顯眼的路面,
接著聚集在空中玄轉,數如河沙不可數,不見於空中!

今天火供先於食物上念七遍佛頂尊勝咒,再以準提咒一咒一燒108遍,接著就作準提咒七遍火供多多次,
並回向眾生,過四亇多小時了,現在身体輕飃飃,鬆之鬆之鬆又鬆,舒舒服服實快活!

随喜功德

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之前一陣子
我有唸寶峰居士感應到的佛頂尊勝陀羅尼
  
像以前施食 晚上念經
有時夢中會有眾生來感謝
有時候少  有時稍多些

念佛頂尊勝咒迴向後
夢中出現的眾生    多到把我嚇壞了
無量無邊   擠的水洩不通
還集體在跳舞

随喜功德

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開始念尊勝咒(每天七遍、或21遍),第三天早上4點起床,在佛前念七遍尊勝咒,5點多我又上床睡覺,
夢裡很明顯我的心藏從胸中被位移出來讓我看,啊!是病的,現在是於故障中使用,在修護中!

注,我有家族性高血壓,吃了好几年的藥,后來也是吃到心藏的藥才容易降

随喜功德

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我抄写佛顶尊胜的那天网店生意一下子串到营业额2300元每天。就那一天。应该是抄写佛顶的感应了。

蒋峰

南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛