没有受戒的人可以喝酒么？还是要严厉禁止

觉悟者

是这样的，有时候去叔叔家或者亲戚家都要喝酒，本来就不吃肉了，如果他们让我喝酒，我不喝我爸又该骂我了，真害怕我爸会说出谤佛的事情，只要不喝醉就可以吗？还是最好都戒了？

善光

南无阿弥陀佛

首先我们要知道一点，并不是不受戒就可以不受果报了，
佛陀之所以制定这些戒律，是因为佛陀慈悲无尽、智慧无量，
深知这些恶行会受到无量恶果及恶报，或者障碍清净自性的显露，
所以佛陀才会特别针对居士或比丘(比丘尼)、或佛弟子或佛子而制定各种不同的戒律

所以即使众生不信佛、不受戒，只要犯了恶行、造下恶业，照样会引发恶果、受到恶报
佛光平等普照，有的众生能够信受所以得到护持，但是有的众生无法信受所以自作自受
如是因如是果，因果不虚，因果自负

关于为何不能饮酒、食肉，佛经之中有很多教导，大家可以学习
多读多诵，铭记于心，就能种下善根种子，就能得到正念和正见的护持

戒杀生的故事
戒饮酒的故事
【志公禅师】古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。。。
妙莲法师：吃素增福寿
无明覆障宿住智明。不了前生曾为父母。所可报恩互为饶益。无饶益者名为不孝。
六道众生皆是我父母~梵网经
不害众生、不行放逸、不饮酒、不食肉、常付大慈，如是之人不断善根
佛陀为何不听许饮酒、食肉？~大方广华严十恶品经
一切[肉]与[葱][韭][蒜]及诸[酒]如是不净物修行者(当)远离，若有食之者不能入圣道
佛子不饮酒、不食肉、不食五辛！~佛说梵网经
应生无垢浊心，无怒害心，于一切有情起利益安乐，慈、悲、喜、舍平等之心。~药师经
怎样持咒才会有效?诸恶鬼神、诸毒、诸病无不能治! ~菩萨善戒经

再有，佛陀告诫佛弟子，不要到愦闹之处，不要到人多的地方去凑热闹，
要安住在清净、寂静之处，精进修行，这其实也是在护持佛弟子
因为到了人多热闹的地方，我们常常就会随波逐流、身不由己，失去正念，往往造了诸多恶业仍不自知
就像《地藏经》之中所讲，阎浮提众生，举心动念，无不是恶、无不是罪...若遇恶缘，念念增益...

有人可能会说，佛弟子不能不合群，这其实也要看我们学佛的发心是什么
如果是为了超凡脱俗，自然就不会有这样的担心，就不会受到世俗之见的干扰和障碍
直心是道场，若能直心信受奉行，诸佛菩萨(善神护法)悉知悉见，必然护持

若是宿世业障深重，可能会经历一番磨难，不过这也是消除业障的过程，
业障消除了，学佛之路就会越来越顺畅，甚至能够感化家人、亲友及有缘众生一同学佛


所以呢，师兄可以找到适当的理由避免随同父亲一起前往亲友家中做客
初学的佛弟子因为业障的关系，而且因为正念和正见还不足，往往会成为亲友们攻击的对象
在亲友们的劝说之下可能会失去信心而退转，就算不退转也难免会难过和纠结
所以，这种情况下，能避则避
在生活中，如果明知道某件事有危险或有麻烦，我们也是能避则避，这也是经验和智慧，不是吗？

再者，如果自己不能解决，可以真诚地祈请佛菩萨帮忙，避免出席这样的场合
因为有师兄曾有过这样的经验和感应，家人要出席必须要杀生食肉的活动
这位师兄祈请佛菩萨，结果亲友们原本计划风雨无阻的活动，因为有了一些变故而取消了

所以，多多忏悔业障，多多念佛菩萨，多多依靠佛菩萨，就能逐渐消除累世的业障，
过程可能会很辛苦，但是不经历风雨怎能见彩虹？

以上希望对师兄有所帮助

南无药师琉璃光如来
南无大慈大悲观世音菩萨
南无阿弥陀佛

佛教常兴

去医院找医生开一个不适合喝酒的单子，以后你爸就不会劝你了。 怎么开，想办法，为了挡酒故。

南无阿弥陀佛。

觉悟者

佛教常兴 发表于 2014-9-9 10:07
去医院找医生开一个不适合喝酒的单子，以后你爸就不会劝你了。 怎么开，想办法，为了挡酒故。

南无阿弥 ...

妄语啊。

佛教常兴

觉悟者 发表于 2014-9-9 10:36
妄语啊。

每个人总有不适合喝酒的身体隐患，其实身体本来就不适合喝酒，为什么是妄语呢。

南无阿弥陀佛

大大的蓝天

不要为满足自己的欲望去渴酒，有时候随顺大家喝一点也是可以的，你如果是持了酒戒，便要非常小心了。或者你直接说我不喜欢喝，或者我只能喝一点点，都可以。总之嘴长在你头上，不是说凡是用佛教的措辞来拒绝。这样一来，他们对信佛人就反感，你说是不是害了他们？
凡是怀着大慈悲心去做一切事情，如何把握是否喝酒，或是喝多少心里才有个数，不要说为了我一个人的利益，我严格持戒，这样你的阻碍自然大，何况你可能只是发了个愿，并非真正持戒，发愿尽量不要死板，应该说弟子尽量避免喝酒的机会，祈求菩萨加持，让弟子可以避免喝酒。这样机缘成熟了，自然就可以啦，凡是多动小脑袋瓜字，学佛不是让你学傻了，做事呆板，要活泼，巧妙的度化亲友，而不是自己死抓着不喝酒不放。