宣化上人开示：哀鸿遍地灭人群

法界佛教

◎一九九一年二月三日开示于

美国旧金山柏林根市国际译经学院

铁鸟满空毁世界　哀鸿遍地灭人群

战争皆败遭涂炭　赌博必输未有赢

愚痴领袖愚痴事　野蛮当权野蛮行

率地食人罪难赦　古今中外呼暴君

在今天这个环境里，相信每个人最关心的就是中东的战争。中东的这个战争从什么地方起来的？这是从我们所有人自私自利的思想起来的。如果没有自私自利的思想，谁也不会战争，没有自私自利的思想，慈祥和蔼，对谁都有一种慈悲怜愍的心，用一种和蔼可亲的态度，这样子就不会有战争了。就因为没有慈祥和蔼，人人都想称王称霸，称王的要在世界称王，称霸的要在世界称霸，这个称王称霸就是自私心自利心在那个地方作怪，所以才令头脑都昏了，才有一些愚痴、野蛮的行为。所以这个战争很容易解决，我们不是反对战争，战争不能反对，你反对战争，第二个战争又出来了，你反对也是一个战争，不过是不同性质的战争罢了。　

你和外国作战，这是去侵略；你反对战争，这叫窝里反，这叫自残骨肉，上下不一致──这可以说国家的教育不够，人民才不拥护政府，有反对战争的，所以第二个战争又起来了，战争永远不能停止，那要怎样呢？不是反对战争，要息灭战争，怎么才能息灭战争呢？不叫他们造原子弹，不叫他们造氢气弹，不叫他们造死光、化学战，这就是息灭战争？这还不行，息灭战争的方法就是人要慈祥和蔼，人人抱着这种思想，就不会去战争了，所以这是一个息灭战争的根本方法。可是我们人都很愚痴的，不追究这根本的办法，都在枝末上用功，所以在今天演讲之前，有一种感想，就是这个世界当局的有力者，都是在率土地吃人肉，都想扩大自己的名誉地位势力，所以把自己的国家、生命、财产都牺牲了，要和人争胜负。　

《六祖坛经》里说得很明白：

争是胜负心，与道相违背；

便生四相心，由何得三昧？

这争就是争你强我胜，其实胜了也是败，败了还是胜，互相没有一定的定论在，所谓“胜者王侯，败者贼”，在这个经验之下也没有一定的胜，所以我说了这么一句偈颂：　

铁鸟满空毁世界：从来战争也没这么多的飞机去轰炸对方的，这轰炸对方，不是轰炸那一个地方，这是轰炸全世界。因为你身体上有一根头发痛，全身都会痛的，现在战争把经济搞得不稳定，将来一定样样都不合乎正规了，这样对世界的影响是很大的，就是在毁灭世界文明。这把世界都给毁灭了，没有了，怎么会不痛呢？　

哀鸿遍地灭人群：这哀鸿是比喻人像是很悲哀的鸿雁，也就是流离失所。在世界各地战地上的人们，一天也没有安乐的生活，所以哀鸿遍地灭人群，要把人群都毁灭了！　

战争皆败遭涂炭：战争的那个地方，枪林弹雨，飞机大炮，人民受涂炭之苦。　

赌博必输未有赢：赌博说是有赢的机会，其实赢也就是输，算不过来这个帐，就以为这就是赢了。其实赢就是输的开始，所以赌博必输有谁赢？没看到哪一个是赢的发了财，这是一点意思都没有，所以这就是──　

愚痴领袖愚痴事：这些国家的领袖都是愚痴，在那儿行一些愚痴的事。　

野蛮当权野蛮行：这是野蛮的、不讲道理的这些人，把世界弄坏了，才有这种行为。　

率地食人罪难赦：所谓“争地一战，杀人盈野；争城一战，杀人盈城”，率土地而食人肉，这是死有余辜的！所以──　

古今中外呼暴君：无论是中国或外国，你这个有战争的人，在那儿称王称霸，将来都是历史的罪人，是一个暴烈的君主。　

出自：法界佛教总会中文网-宣化上人法宝官网www.drbachinese.org/
宣化上人般若语库 3 道德救国