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[深信因果] 积累福报三板斧(非常好的开示)

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发表于 2011-10-5 20:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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积累福报三板斧,想累积福报的师兄必看(积资净业太快了,非常好的开示)这些年,我讲风水的时候一直在讲福慧双修,没有福报调不好风水,调好了也消受不起。因此关于修福的方法,总有人问起,我也零星的写过一些。但最近又有人问,还有人要求写专题文章,那好,就借这个机会,把我积累福报的“三板斧”,再一次提供给大家。归纳起来是四句话:“皈依放生打普佛,画佛建塔做擦擦,修桥补路印善书,施食炜桑供曼扎,”。   下面一一讲解:
    首先,我们知道皈依的功德非常大,因为皈依可以出生诸佛故,功德不可思议。因为皈依的时候要发菩提心,《华严经》中讲:初发菩提心的功德极大,这话不好理解,但是我按我的逻辑还是把这件事闹通了:为什么刚刚发菩提心就已经成就无上正等正觉了呢?“无上正等正觉”可是成佛的意思呀。刚刚皈依就成佛了吗?好多人闹不懂。不过,仔细想想就知道了:因为发菩提心必成正等正觉吧,只是个时间早晚的事儿。而时间这个概念在佛教里,又认为是个假象。所以从理体上说,初发菩提心就已经成等正觉了。尽管后边还要借假修真——假象虽假,但现象宛然,我们依然要遵守现象规则,好好修行。但是,实际理地上早已成佛。无量功德,已然具足。你说这个功德大不大。所以自己皈依,劝人皈依,是积累功德福报第一好办法,超级好办法。
    第二个是放生.《大智度论》说:“诸功德中,放生为最。”这里世出世间福报都会有,因为放生的时候,大家都会念三皈依给他们的,这样,在放生活动中,也把皈依的功德也加进去了。放生是救物命,如果是救人,那救人一命胜造七级浮屠。佛教认为众生平等,也就是仅从生命意义上讲,大家都是平等的,一样的,都是一条命。所以,放生的功德也是大的不得了。有关放生的功德,网上专题文章很多。大体上有:消灾、延寿、增福、忏罪、除病、增财、和睦,除怨等等诸多好处,所以放生值得提倡。转自:http://hi.baidu.com/%B0%A2%B1%C8%BC%D7%B5%B1%B8%C2

    又,放生有一些注意事项:不要定时、定点、定量、定货,要随缘放。主要是怕别人给你去抓。到时反害物命。有钱多放,没钱少放。放大型脊椎动物,功德最大。但也要量力而行。
    第三个是打普佛(也可以请藏地的寺院做荟供)。简单的说,普佛就是普通佛事,是寺院里的一种求老佛爷帮忙给办点人间事儿的佛事活动。各地打普佛的费用不同,价格不一,比如,河北赵县柏林寺需要一千元,真际禅林和虚云禅林五百就可以做。南方就贵了,三千五千不等,东南沿海的就两万了。还是咱们北方便宜。北方的和尚们还苦,讲修行,精进,猛利。所以我喜欢在北方做,为什么愿意去柏林,是因为那里的僧众戒律好,讲修行,学风正。最不喜欢去的是旅游胜地的那些庙,乱的很。类似的佛事活动,除了普佛,还有放焰口,放蒙山,供上堂大斋,规模大的就是打水陆了。我知道历史上最大的一次,是虚云老和尚和诺那活佛一起主持的护国息灾大法会,不过这种法会,能赶上的机会就很少了。一般有条件打水陆的庙,就已经很不简单了。普通寺院,还是打普佛吧,这些法事都是能够积累福报的。有关这些法式活动的具体情况,网上介绍的很多,大家可以搜搜啦。建议参加藏地寺院长期法会多智钦寺常年法会随喜介绍http://www.duozhiqin.com/forum/viewthread.php?tid=53067&extra=page%3D1
    第四就说到画佛了。(海涛法师传授迅速种大福田的简单办法:http://www.folou.com/thread-81953-1-1.html古代经典当中常说,画佛造像功德无量。制作精美的佛像,不管是油画、国画、工笔写意、圆雕浮雕、壁画彩塑等等,都是功德非常大的事情。可以令人升起善心,善念。产生景仰,引人入佛。于“开示悟入”佛知见一事,有前行之效。没有条件造佛像的,哪怕写个“佛”字也是有功德的。我兜里有时会装几根粉笔,在路口的墙角,用藏文写个六字大明咒啥的,虽然没人看懂,但是经典中有说,六字大明咒所在之处,就有观音菩萨在那里帮助大家逢凶化吉,起到的功效有点像西藏的玛尼石。说到玛尼石,我认为是最简化的一种造佛像的方法,这是把佛像,符号化为一个咒语、一个图案的方法。与造佛功德无二。在藏传佛教宁玛派,阿秋喇嘛曾说过,“你们供养我的钱,我全都用来刻玛尼石,积累功德,即可自利,又可以利他。这个功德一直能持续到这块石头都风化完了都还存在”。所以,造画佛像和刻玛尼石,喇嘛阿秋仁波切伟大的利生事业——玛尼堆http://www.folou.com/viewthread.php?tid=125101&extra=page%3D1都是很积累功德的活计,逮着机会就做点,大大小小的我做了很多,这些事儿想起来心里都很美。关于刻玛尼石的功德,我也建议大家到网上搜一下,有一些专题文章,比我说的详细多了,你看完了肯定会愿意刻几个滴。
    第五建塔。大藏经》里有一部《建塔功德经》,藏传佛教里也有,这部经文大家可以找来看,就会知道建塔有多好了,塔在印度语里叫“浮屠”、“希图比”,是安放佛舍利和高僧舍利的。造塔的大小可以随意一些,比如佛经中说,哪怕造的塔只有枣树叶子那么大,功德也是不可思议的。在塔里装进去哪怕一经一咒,都有无量功德。除了在塔里供奉舍利外,往塔里放佛教的经书也是一种方法。因为,经书是佛法,表佛的语密,塔本身就是表佛的法身。装藏最简单的一种装法,是只写一个叫“法身偈”的四句话装进去就行。这四句话是:“万法因缘生,缘尽法还灭,我师大沙门,常作如是说”。这个偈子就叫法身偈,也叫缘起咒。造塔可以参考一本叫《造塔度量经》或《造塔规范》。
    我曾经写过一篇博客,题目叫《我把电视塔开光了》,就是把现成造好的塔里,装进佛教的经咒,经书,然后念经咒开光,这个塔就有佛塔的属性了。我估计这恐怕是河北省最高的一个佛塔了,120多米。
    造塔可以用泥巴捏一个小塔,放到窗台上,还可以用彩色橡皮泥,按照要求做成五轮塔,也可以用泥巴捏好五轮塔的样子,然后上上颜色,如图所示:

                               
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2010-4-29 00:58



这是最好制作的塔了。我们做过好多,可以放在山坡上、窗台上、房顶上,都很好。

                               
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2010-4-29 00:58


    造塔的时候可选的造型很多,汉式藏式印度式都行,有条件就修大塔,一般佛教寺院里都有的那种塔。没有塔的寺院里,你可以给他修一座,没有能力修大的,就修小的。总之,造塔的功德很大,我们曾经没事在家里头,用木头,泥巴,塑料泡沫,橡皮泥,蜡,硬塑料,各种金属,好多东西做过塔,在西藏人们就用石头堆塔,我还有个师兄,在家里边后院里做了个两米多高的塔,他自己拿水泥抹得。里边装了佛经和他上师给的舍利,都是很有意义的。这也是给大家推荐的一种积福方法,积福很快的,忏罪积福功德很大。大家都可以做的。塔的造型最多的是汉传的飞檐式和藏传的覆钵式,都一样的。五轮塔也行。还有球形塔,很少见,但是功德也一样。
   

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