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学佛最重要的是什么啊?

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发表于 2014-9-2 16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我看有的师兄只是一心念佛,烧香拜佛!有的一心钻研佛经,抄写佛经!末学才开始学佛,为何觉得最重要的是按佛祖所说的三十七道品去修道啊,四念处,八正道,七觉知啥的!为何很少看大家讨论这些修行呢?
发表于 2014-9-2 17:54 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
什么都不用管,一向专念佛号
知事少时烦恼少
发表于 2014-9-3 07:14 | 显示全部楼层
修行总归有两条路:通途法门和特别法门,通途法门要一关一关突破,经常反复或退转是必然的。特别法门只要老实念佛,就横超三界、离苦得乐、往生净土


                               
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发表于 2014-9-3 10:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 净智 于 2014-9-3 10:44 编辑

末法时代由于智慧和时间关系,不要研究佛学,要老实念佛,到了极乐世界阿弥陀佛会让您就明白了。
发表于 2014-9-3 15:09 | 显示全部楼层
发表于 2014-9-26 06:42 | 显示全部楼层
主要是清净心,心净则国土净。
发表于 2014-9-28 14:51 | 显示全部楼层
最重要的是發菩提心

聖嚴法師-法語
曲︰嚴子貿 主唱:李俊賢
如何成佛道 ? 菩提心為先。
何謂菩提心 ? 利他為第一。
為利眾生故 , 不畏諸苦難。
若眾生離苦 , 自苦即安樂。
發心學佛者 , 即名為菩薩。
菩薩最勝行 , 悲智度眾生。
发表于 2014-9-30 08:55 | 显示全部楼层
师兄好,您说的很很重要,可当下身心卑陋,智慧时间都不够,末法时期,唯有念佛求生净土是上上选择。
南无阿弥陀佛
发表于 2014-10-3 16:01 来自手机版 | 显示全部楼层
守戒,念佛即能成佛
发表于 2014-10-7 03:43 | 显示全部楼层
学佛最重要是发菩提心!  发菩提心最重要是行菩萨道!  行菩萨道最重要是往生西方。  往生西方最重要是上品上生!
发表于 2014-10-7 09:52 | 显示全部楼层
师兄,末学愚见,学佛最重要的是管好自己的心。
学佛,先要以佛为镜,观照自心。
若能照见自心,便能了知佛性。
佛性有自他,因缘各不同。佛性无自他,大悲同一体。

至于三十七助道品,所谓“四念住 、四正断、四神足、五根、五力、七等觉知、八圣道支”,完全融入学佛的每一言一行之中。其实,又何止是三十七助道品,若真能管住心,八万四千法,不必刻意求,已入修行中。

但是,师兄,我等所处的时代,邪师纵横,个个皆言得无上道,我等有意想管好自心,如此邪师三言两语,便能把我等代入魔途。怎么办?
请南无阿弥陀佛来管。
老实念佛吧,乘南无阿弥陀佛大愿船,定能度到彼岸,普利一切。

南无阿弥陀佛
发表于 2014-10-7 17:41 | 显示全部楼层
主要是转变心态,身体力行,学是为了用,踏踏实实的行佛道,真正无我无欲无分别的服务与当下,才是真修。
发表于 2014-10-9 09:41 | 显示全部楼层
佛法是心法,初学的人要多听佛学讲座,比如净空老法师,慧律法师,犟牛居士等,闻思修证,一步步来,佛法最重要的就是修心,是心念佛,是心做佛
发表于 2014-10-24 13:12 | 显示全部楼层
     这些问题的提出说明你对这个的佛法还没有一个认识。例如对修念佛法门的,四念处四正勤四如意这是很好的助修。对于念佛也很重要。
发表于 2014-10-24 13:21 | 显示全部楼层
发表于 2014-10-24 14:54 | 显示全部楼层
明心见性
发表于 2014-10-24 15:04 来自手机版 | 显示全部楼层
三十七道品当然最重要,是佛法的基础。
发表于 2014-10-24 15:06 来自手机版 | 显示全部楼层
发菩提心更重要,发菩提心是成佛之本。
发表于 2014-10-24 15:08 来自手机版 | 显示全部楼层
持戒念佛最方便,一生成办,横出三界,证不退转。
发表于 2014-10-25 11:58 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 各位莲友好!学习善导大师净土思想,专念南无阿弥陀佛!必生极乐世界!                        慧净上人--往生极乐的条件,约而言之,只有两项:一是愿生极乐;二是专称佛名!                               净宗师父:念佛求生净土除了一句南无阿弥陀佛,其他一切经咒都要舍。   《观经》中“佛告阿难,汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名”            
专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。你能念弥陀一佛,所有的佛都念了,所有的咒都念了,所有的修行法门都在里边了。所谓「八万四千法门,六字全收」, 亦谓「该罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。所有的教典、所有的修行法门都摄在六个字里边。不仅能保证你临终往生净土,现在也能让你身心安乐。——净宗法师
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但使专意作者,十即十生;
修杂不至心者,千中无一。—往生礼赞—善导大师
如来出现于五浊    随宜方便化群萌
或说多闻而得度    或说少解证三明
或教福慧双除障    或教禅念坐思量
种种法门皆解脱    无过念佛往西方
上尽一形至十念    三念五念佛来迎
直为弥陀弘誓重    致使凡夫念即生 ——善导大师                                其实是不论信不信,但称名就必定往生,信就在里面了。只要他愿生弥陀净土,专称弥陀名号,就必定往生。你信也好,不信也好,只要你照这个方法去做,就达到那样的目的,因为方法正确,就必定到达目的。~~慧净上人                  念“南无阿弥陀佛”的人,心存疑虑,我们不知道他怀疑什么,不过,怀疑也能往生。法然上人说:“疑疑地念,就疑疑地往生。”佛的慈悲是太不可思议了,他没有说你一定要完全地信受才能往生,甚至你边怀疑边念,就能往生。为什么?因为这句名号本身是不可思议,不因你怎么怎么样而改变它的救度。——净宗师父      往生思一定则一定,思不定则不定。~~法然上人全集                也有这样的说法:你念佛,你念得越多,莲花就开得越大;如果你退心了,你不念了,这朵莲花就萎缩了。如果要让我们的莲花开得大、放得光明、光彩,那我们就多念、经常念。这也是鼓励我们念佛。
    “从妄念中,所出念佛,犹如莲花,不染污泥,决定往生,不可有疑”。(净宗法师2006年10月2日讲于长春般若寺)           善导大师是弥陀化身,等同佛说。
禅宗祖师开悟讲: 「千悟万悟悟不到,就是一句佛名号。」。这一句六字名号, 「唯佛与佛乃能究尽」,凡夫不可测度,「二圣非所测,唯佛独明了」,声闻菩萨都不能测度,只有佛才知道念佛这个法门是这样的殊胜,不可思议。----净宗师父

新莲友学习资料:善导大师净土思想视频汇集http://user.qzone.qq.com/2861340339/blog/1397788669

       善导念佛必生群:235316076

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