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最近我的两位师兄对我说,我修的种类有点多...

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发表于 2014-8-30 18:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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最近我的两位师兄对我说,我修的种类有点多,现在我主修心经,还有药师咒和文殊菩萨智慧咒,我之所以要同时修后两种,是因为我从小就体弱多病,先天后天都不足,智慧和记忆力都比较差,但他们说要一门深入,话是挺有道理的,但我还是非常犹豫,我该怎么做呢?
发表于 2014-8-30 20:08 | 显示全部楼层
修行 以 自己 情 况 需 要 而 定, 不 需 咐和別 人, 修行 如 做 善 事 , 多多 益善 , 但 重点在於每 天恆 持,若因功 課 太 多而 至 常 間 斷 則不 好了, 南嘸阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛      
发表于 2014-8-30 20:24 | 显示全部楼层
专念一句阿弥陀佛比啥都强

点评

【又舍利弗,阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,  详情 回复 发表于 2014-8-30 20:26
发表于 2014-8-30 20:26 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
一向专念,行住坐卧,一句佛号不离口!
发表于 2014-8-30 20:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 离苦居士 于 2014-8-30 20:27 编辑
离苦居士 发表于 2014-8-30 20:24
专念一句阿弥陀佛比啥都强

【又舍利弗,阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:阿字十方三世佛  弥字一切诸菩萨 陀字八万诸圣教  三字之中是具足。】这是《阿弥陀佛根本秘密神咒经》里头原话。你看,啊弥陀三个字,阿字就是一切的佛,弥字就是一切的经法,陀字就是八万四千法门。你看【一切陀罗尼神咒】,你要念佛再去念咒,那就是熊瞎子掰苞米,捡芝麻扔西瓜。佛给我们说得多清楚!【念佛一声灭八十亿劫生死重罪】你看,【是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法】你还杂修什么呢?
南无啊弥陀佛!
发表于 2014-8-30 22:10 | 显示全部楼层
楼上 离苦居士 和 学修行 回答很详细了。
我以前修的比你多N倍,其实是自己在贪法。
学佛越久你会发现有更多的法门想学,但从消业障角度看,声声佛号消除八十亿劫生死重罪,没有哪个法门比得上。
不管哪个法门,一定要深入专一。
南无阿弥陀佛  
发表于 2014-8-30 23:10 | 显示全部楼层
一门深入是深入你所修的法门,对于念佛人我们一门深入就是发菩提心,一向专念南无阿弥陀佛,对于其他法门就按照法门修行指导去修,如果今天修这个法,明天修那个法,就是杂修了。所以,修心修行要有方向,有定力,不可朝三暮四摇摆不定,依教奉行即可。南无阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2014-8-31 07:00 | 显示全部楼层
多谢各位师兄的指点,看来我要慎重的思考下这个问题。
 楼主| 发表于 2014-8-31 07:00 | 显示全部楼层
多谢各位师兄的指点,看来我要慎重的思考下这个问题。
发表于 2014-8-31 10:41 来自手机版 | 显示全部楼层
没事的,我们修的都很多,没关系的,我每天也是修很多。感应非常大。看看我发的文章就知道了。一切都是心,心诚修什么都是好的
发表于 2014-8-31 10:43 来自手机版 | 显示全部楼层
不过修杂的话就要每日坚持,如果今天这个,明天那个那样就不行,我修砸了,但是是每日都坚持都修的。我们的师兄们都是这样修的。
发表于 2014-8-31 11:06 来自手机版 | 显示全部楼层
没什么关系因为不论你专修一样还是无量法門,你离不开佛在金刚经里说的凡所有相皆是虚妄,一切众生都是涅盘性不增不减的。
发表于 2014-8-31 11:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 心垢 于 2014-8-31 11:54 编辑

你所修的都是有为法,怎么修都差不了多少,甚至可能会越学越迷惑,越来越不想学而怀疑佛陀所说的。你既然修习心经就要广求经典深入明白心经的意思。明白心经的意思你才叫修学,现在只是叫做世间转读,而修学佛陀所说的讽诵或是一念相差太远。希望对您有帮助!
发表于 2014-8-31 12:04 | 显示全部楼层
如果你听从大多数人的见解,而不根据自己的判断。也不力求事实,一世空过后悔莫及。只是知道一门深入,但是不知道什么才叫一门深入,听说念佛,然而只知道转读佛号,自以为佛就是悉达多,悉达多悟道后成释迦牟尼,然而不知悉达多,释迦牟尼身非是佛,而名化佛。而实不知道什么是佛,若是不知什么是佛,怎么能念佛呢?尚不能念佛何况一心。汝有何益耶?
发表于 2014-8-31 12:19 | 显示全部楼层
如果是做早晚课,同时念心经,药师咒和文殊菩萨智慧咒是可以的。如果除了早晚课以后,也是念心经,药师咒和文殊菩萨智慧咒的话。那就不是主修心经了。不论经,咒都是一样的功德,要是分别这个经好,那个咒好。不合佛意。贪多也无益,反而分了心,又起分别心。华严四十三参都是各修各的,没有听说同时修几个法门的。只修一法门入三摩地,同样是成佛道。师兄确实应该认真考虑一下学那个法门了。这个很重要。我是劣根性人,修的是净土法门,早课做大悲咒,晚课{阿弥陀经}。主修是念“南无阿弥陀佛”六字洪名。一生之志要去西方极乐世界。南无阿弥陀佛。
发表于 2014-8-31 12:21 | 显示全部楼层
身体不好,应该以药师佛心咒为主。其他2个为辅助。比如药师佛咒修2个小时,其他2个一个小时。
发表于 2014-8-31 12:29 来自手机版 | 显示全部楼层
不要随意听信他人,听佛说的。一句佛号就是一切咒,不要什么都捡起来,贪多嚼不烂。
发表于 2014-8-31 20:04 | 显示全部楼层
我现在 地藏菩萨本愿经 1本 往生咒 108遍 药师咒108遍  佛号108遍  一天固定四个功课  其他都随性看,随性念,请教诸位师兄这样会不会杂?
发表于 2014-9-1 11:55 | 显示全部楼层
你这点还算杂啊,呵呵人家的早晚课中的十小咒也念啊,三皈依中不是有一句叫,自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海嘛,
发表于 2014-9-1 16:17 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛,量力而行
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