达真堪布---在批评和诽谤中获得成就的窍诀

光明大圆满坛城

        能指出你毛病的人，才是你真正的善知识。能改正你毛病的方法，才是真正的窍诀。


        别人指出我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。为什么呢？

　　第一，对方说我们的过失，是帮我们消业，提醒我们改过，这是好事。能指出你毛病的人，才是你真正的善知识；能改正你毛病的方法，才是真正的窍诀。若是你能利用这个机会反省、改正自己，就能消除宿世的罪业，能积累无边的资粮。赞叹敌人的功德非常大，是积资净障最殊胜的方法。

　　第二，这时若是能把握好心态，是降伏我执最殊胜的方法。对方羞辱我们、诽谤我们，我们为什么无法接受？就是因为有我执，把“我”看得太重了，把“我”想得太好了，面对诽谤、羞辱时，我执自然就显露出来了。但是，如果能在这样的对境中把握住心态，就能快速地降伏我执。

　　第三，若是能将诽谤、侮辱转为道用，是一种最殊胜的成就。上师如意宝在世时，我们在喇荣修过这个法。当时喇荣在藏区以及世界初有名气的时候，有各种诽谤、羞辱。虽然我们也有驱除的修法，但上师说了，我们不修这个法，我们要把这些转为道用。于是我们就修了将羞辱、诽谤转为悉地的一种修法。结果，现在喇荣的盛名传遍了整个世界！

　　第四，这也是驱除魔力最殊胜的方法。青海果洛有一个大成就者，有很多人嫉妒他，给他施咒术。但是他说，他可以转为道用。这样，这些嫉妒等对他来说是一种护佑，而不是伤害。真正有修行的人，可以通过这些窍诀让一切变得有利，迅速成就、圆满。

　　所以，如果自己有修行、有智慧，外界的这些显现都是助缘；若是没有修行、没有智慧，这些显现都是违缘。有人赞美你，帮助你，你觉得太好、太顺利了，于是非常得意，其实这都是违缘、障碍；有人批评你，心里不高兴了，觉得受委屈，受伤害了，其实这才是真正让你成就的殊胜窍诀。                       

pingguo

受教了，道理我真的理解了，但好像执行起来很难，我现在的生活很难，那些增上逆缘我没有加以好好珍惜，反而很多次都被我执打败的遍体鳞伤，总是两败俱伤，情况越来越糟

晴空朗月

"对方羞辱我们、诽谤我们，我们为什么无法接受？就是因为有我执，把“我”看得太重了，把“我”想得太好了，面对诽谤、羞辱时，我执自然就显露出来了。"

关于这句末学突然想起南师曾经说过的一段话：

我们平常生活中，对人处事，也是这个“意识”的作用最为重要。但你如果对“内明”学养不到家，那被“意识”所“自欺”、或“欺人”、“受人欺”是势所必然，事所难免。因此，孔子特别指出对于“外用”方面就要做到，“毋意、毋必、毋固、毋我”才好。换言之，在“外用”方面，孔于是教我们对人对事的原则，不可随便任意妄为，不可认为必然如此，不可固执己见，不可认为非我不可，这都属于“意识”不自欺的警觉。因此，曾子开头便说：“诚其意者，毋自欺也。”譬如说，人人都会埋怨被别人骗了，其实，人不自骗，谁又能够骗了你呢？相传禅宗的初祖达摩大师初到中原，将要入山面壁的时候，有人问他，大师啊！你来中国的目的是做什么？达摩大师便对他说，我要找一个不受人欺的人。达摩大师才是真大师，人能先不自欺，才能不受人欺。

末学也看到，众生面对别人的攻击诽谤，本能的就是坚持还击到底，很多人很少会去观察自己，找自己的不是，就是知道自己错了，能忏悔的也不多啊。所以诚如南师所言，很多人“自欺欺人被人欺”，搞成这样是多么可笑。人一味自欺，不知反省，往往自己悲惨不幸不知道原因，又是多么可怜！