我活的太累了 我该怎么办？

我活的太累了

我活的太累了 身边所有的人只要发生不愉快的事或者不好解决的问题我都跟着难受 胡思乱想 直到人家把问题解决完为止 ，弄得我 晚上睡不好觉半夜常常惊醒 我该怎么办呢 我控制不了自己不要去想

演程居士

念金刚经，心经。

pingguo

阿弥陀佛，我想师兄能做到心无杂念的念佛就解决了所有的问题，不然您的精神会出问题，请静坐念佛吧

佛教常兴

为别人胡思乱想的时候，顺便把佛号提起来，念这句：南无阿弥陀佛。只要常念佛，你自然就不会再胡思乱想，你试试看。

南无阿弥陀佛

常雷

请师兄不要急，也不要怕，放松，这是阿赖耶识发出的业力，没事的，老实念佛，求佛帮助您消除业障，诵《地藏经》也行。

wangzh8529

南无阿弥陀佛

单车旅行.

常念南无阿弥陀佛 南无大愿地藏王等佛号！学习佛法，佛法的力量会帮助你静心！

沐沐

每天早晚念3部心经，心经的功德很大，增加智慧怖畏。



《心经》的加持力甚大，可以降服妖魔，化险为夷，满足善愿，成就一切功德等。


《心经》易于念诵，特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，感应之大
之快不可思议！念诵功德不可思议！《心咒》有咒王之称，灵验无比，最上最妙，无能
及者，具大威力，能伏一切，不为一切之所降伏！

义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云：「此经破十恶、五逆、九十五种邪道。
若欲供养十方诸佛，报十方诸佛恩，当诵『观世音』、『般若』百遍千遍无间，昼夜
常诵此经，无愿不果」。

《心经》被称为「经中之经」,「文虽简略，理极宏深。至圆至顿，最妙最玄。诚为诸佛
之师，菩萨之母。六百卷般若之关键，一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今，闻人名士，
每事书持，多有读至数千万遍者。须知此经在处，即佛所在。消除灾障，致多吉祥。务
须恭敬供养，受持读诵。则度一切苦，成无上道。」(印光大师语)

一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的违缘，如地震、海啸等等时，大家都要
念《心经》。佛经中也有记载：以前帝释天受到魔王波旬的侵害时，就观想空性，念诵
《心经》以度过危难。我们平时随身携带《心经》，或是将其供奉于佛堂，或睡觉时放
在头顶上方，依靠般若空性的力量与加持，所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。《心经》
篇幅虽小，却浓缩了整个般若类经典的精华，受持读诵此经功德无量无边。

《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍：玄奘大师在四川时曾遇一病人， 身疮臭秽衣服破污
。大师怜悯此人，施与衣服饮食，病者乃授大师《般若心​​经》。大师取经途中，经过一八
百余里之荒漠，逢诸恶鬼奇状异类绕人前后，虽念观音不能令去。大师便持诵《般若心经》
，诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。

心经是一篇渡人离苦得乐的经文，要人悟通一个「空」字。由唐朝自有中文译本主本，经
一千三百多年，已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵，被肯定的次数，已难以估计
。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力，因此每当念诵，必引起宇宙磁场的
共鸣现象，产生特胜的感应，也就是获得一种奇妙的力量。

写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生，得到身心安吉之祈福心愿。最受大众
喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载，念诵般若心经的功德，不亚于念诵六百卷的
《大般若经》，且写经之功德在诸多佛经经典中，一再的被提及，言其功德殊胜，写经的
好处极不可思议。

《心经》全文共二百六十个字，虽然非常简短，却是六百卷般若经典之精华。众所皆知，
佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的经典，《般若心经》即是将此经典
浓缩成最精简的佛教根本思想，若是能透过抄写并敬诵《心经》，而透悟佛教根本思想，
开启智慧，自觉而觉他，自度而度人，而获圆满之觉行、利益众生，乃是此写经活动最终
之目的。《心经》的全名为《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。抄写佛经等于向佛学
习，向觉者学习，借着抄经，安顿自心，一步一步向佛的境界迈进，亦即向着自己开智慧
、觉悟生命宇宙真谛之道迈进。

《心经》文约义丰，诵之者众。以二百六十余言，摄尽六百卷般若妙义。果能自浅而深，
澈见真空实相。则一大藏教，无不从此流出。所谓般若为诸佛母也。此经以心为名，心也
者，十界圣凡所同具也，迷则万别千差，悟则平等一致。

《心经》易于念诵，特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，感应之大
之快不可思议！念诵功德不可思议！《心咒》有咒王之称，灵验无比，最上最妙，无能
及者，具大威力，能伏一切，不为一切之所降伏！

阳光海

南无阿弥陀佛  一心念佛自会得到大自在

龙藏

师兄：放下！别人关你何事？各自都在自己的轮回中。你想救他就是妄念，自己尚度不得怎么度人？

学修行

南无阿弥陀佛！

若云似水

师兄和我一样心地善良，但肚量不大。

销我亿劫颠倒想

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怎么计算人的真正寿命？一个神秘故事给人的启示.




很多人都很在意自己的寿命有多长，却往往忽视了人生在世真正应该去在意的事情。

一位朋友去年突然被诊断出得了癌症，失眠数月之久，憔悴之至。但在听完接下来的这个故事之后，她第一次按时入眠了。

那是一个黄昏，一位年轻人在一个深深的山谷里迷路了，来到了一个地图上没有，而且他也从来没有听说过的村庄。

太阳下山之后，渐渐地，挨家挨户的灯都亮了起来。远远地看过去，那个村庄仿佛就是镶嵌在山上的闪闪发光的宝石。这时候，沿着他正走的这条路，他发现旁边有大片的田地，
田里种着玉米和其他的庄稼；近处前方有几个隆起的坟包，还有立起来的墓碑。看来，这一带的老百姓，家族的坟地都安置在田里。

“今天晚上，就到这个村庄里找个人家住上一宿吧。”心里想着，他蹲下来，在一个墓碑旁系紧了鞋带。一抬头，他怔住了，墓碑上墓主人的年龄让他不由得大吃一惊：
“怎么？才只有2岁？不会吧？”

借着微弱的光线，他又看了几个，发现几乎所有的墓碑上面，无论是什么人，名字旁边的年龄都不超过5岁：3岁、4岁、 3岁3个月、1岁3个月、2岁……

他觉得好奇怪呀！“这——是怎么回事呢？”

带着这个奇怪的问题，他走入了村庄。村庄里的集市刚刚散去，街上还有几个人，一看从远道来了一个陌生人，都过来向他打招呼，十分友好。
他忍不住问起看到的那些墓碑：“那，究竟是怎么回事呢？”可是，每当他问到这个问题，周围的人，不管男女老少，刚才还是热情招呼他的人，马上就一声不吭，都远远躲开了。

他更加奇怪了：“这，到底是怎么一回事呢？”

他需要找一个过夜的地方，于是他往山坡上走，山顶上有一座离村子稍远一些的屋子，屋子里面亮着橘黄色的灯，光线很温暖。他敲开了门，迎接他的是一位白发苍苍的白胡子老人。



老人看上去很慈祥，他很热情地请年轻人进了屋，给他端来了热热的汤和食物。年轻人卸下行囊，吃喝完毕，实在忍不住，他又一次提出了那个问题。

老人脸色一变，然后，沉默了很久，终于开口说：“好吧，年轻人，那我就告诉你。我已经年纪很大了，所以，我或许可以把这个秘密，这个几百年来的秘密告诉你。

“在我们这里，记载一个人的寿命，从来不会看他到底活了多久，而是看他一生当中闪光时刻加在一起有多长。比如说——肆无忌惮地放声大笑；
比如说——体会到生命是那样的幸福和美好；比如说——突然间有了智慧，明白了自己在干什么，并且很享受当下的生命。”

“这一系列的时间我们把它叫做“闪光时刻”，也就是全然享受当下的生命。我们认为，这才是生命真正活着的时间，我们每天都会作一个记录。
到老的时候，我们只看这样的时间，这才是我们真正的寿命。”?老人一字一顿地说完了。

“我们永远只会记录那些闪光时刻的长度，这才是我们真正的寿命。”这不仅适用于这故事里的村庄，更是对我们每个人的提醒和启示。



“人最宝贵的东西是生命/生命属于人只有一次/一个人的生命是应该这样度过的/当他回首往事的时候/他不会因虚度年华而悔恨/也不会因碌碌无为而羞耻……”
在这个世界上，我们哪一个人生命不是有限的呢？难道，非要等到剩下的日子“数量”屈指可数时，我们才会关心生命的“质量”吗？
要知道，一个人的真正寿命，并不在于到底活了多少年，而在于那些“闪光时刻”加在一起有多长，那些“闪光时刻”就是我们生命的质量的体现。

而事实上，浑浑噩噩虚度百年，都不及安安心心踏踏实实度过一天，能于“闪光”中度尽此生该是何等的幸事啊！子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
于人生，唯有真正听闻大道，而当下信受，才能算是不愧于此生；而人之生苦短，唯精勤于道，明了死生虚诞，更不颠倒造作，方能安心当下所事，行于平常之中，处处自然光明；
再回首便是一条金光大道，如此，生命便能超脱苦短的限制，变得无限宽广。

文章素材取自网络，光明觉照网重新整编修撰，转载请注明出处

寨山古寺

业障啊，业障鬼缠着你啊，

zhouhui1227

师兄，坚持！常念佛号和地藏经，常惦念家人