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2014征服2第二十五天(7月17日)——在江西省瑞金市壬田镇桥岭村高山寺扎营

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发表于 2014-7-18 11:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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2014征服2第二十五天(7月17日)——在江西省瑞金市壬田镇桥岭村高山寺扎营


2014年广东潮州紫莲山佛母寺大型禅修训练纪实
——圣空法师带领弟子徒步托钵乞食朝礼九华山地藏王菩萨
    佛母寺住持圣空法师带领四众弟子为祈祷世界和平、国泰民安、风调雨顺、社会和谐、圆中国梦、圆人生之梦,祈求建楞严坛城因缘早日成熟及启建第三届121天楞严实修训练。农历五月二十六日(公历2014年6月23日),从佛母寺出发徒步托钵乞食至安徽九华山朝礼地藏王菩萨,全程持金钱戒,不带钱,不用钱,不要钱,不带手机,不用手机,全程约1600公里。
    圣空法师开示:今天与大家分享的是修定之方便,是这位护法菩萨想让我开示的。
禅定功夫实际上是不需要修学修炼的,它本来就存在,那我们现在世间在修的,都是四禅八定,加上灭尽定称为九次第定,“内守幽闲,尤为法尘”!
为什么称为四禅八定呢?在这里我们首先就要讲到欲界,我们这个娑婆世界一共就三界:欲界、色界、无色界。那欲界我们超越了之后才进入禅定,那如果我们都在欲望当中,我们用自己的心意识,用自己的知见来衡量这个禅定来克制自己所谓的无明妄想颠倒,都称为世间的四禅八定这一部分。所以首先六欲天是根据淫欲的轻重而来决定的,那六欲天我们以前都讲过,欲界是一交二抱三执手,四笑五视六暂视,称为六欲天。六欲天你超越了之后才能进入色界,进入色界以后,也就是在物质环境这一部分,才称为色界天,色界天称为四禅天,四禅天如果对物质环境这一部分超越了之后,才进入无色界天。无色界天称为四空天,四空天加上四禅就是八个了,称为四禅八定。这八种禅定功夫都是用自己的知见用自己的心意识来克制自己的散乱心,所以这个还是有取舍,还是有我执存在,那再加上灭尽定,都不属于究竟的,为什么灭尽定还不属于究竟的?因为他还有一个灭尽的这种知见,所以还是属于生死轮回,还是属于世间的这种有出有进,不究竟的这种禅定功夫,那真正的这种禅定功夫就属于明心见性的这一部分。也就属于楞严大定这一部分,属于证得无余涅槃的这一部分。如果没有,这一部分都叫有余,什么叫有余?因为在我们的这种知见当中心意识当中无明还没有完全破尽,所以等觉菩萨还有一分的无明没有断尽。

                               
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行进路线:沿G206国道江西段北上途经江西瑞金市、石城县、抚州市广昌县、南丰县、南城县、金溪县、鹰潭市、景德镇市乐平市、景德镇市景德镇、景德镇市经公桥处转S301进入安徽省。

                               
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佛母寺楞严实修总群号:234782352(共修学习交流、楞严咒报数)
征服2——2014 年佛母寺徒步托钵乞食路线图
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5119b46f0101lyvs.html
视频:【2014征服】圣空法师途中随缘开示
http://www.youku.com/playlist_show/id_21844161.html
专辑: 2014年征服2——纪实
http://www.youku.com/playlist_show/id_22499805.html


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