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大多数念佛人都喜欢几种念法,喜欢某种法喜感觉。其实念就念吧,干么有那么多的分别?此念彼念还不都是阿弥陀佛一念,还不都含摄阿弥陀佛一切功德,总持一切咒语功德利益?问题在于你的心产生了分别,产生了感觉,产生了喜乐的受用。这即是分别心在受用,不是平等受用,不得大受用也。只管念即是平等受用,即是大受用。不管受用才是真正的受用状态。
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