宣化上人日中一食因缘：抗战时期看到满地被饿死冻死的尸体

佛教常兴

口述：恒实法师

    我心目中的宣化上人就是，用善巧方便的方法来教化西方的一个善知识。宣化上人不为自己的身体，什么都不要。穿的衣服就是那套老衣服，破了又缝的，就是穿了很久的。 坐的车子也是破的车子，普通的车子，不做贵的车。用的手纸用得真的不能再用，用了三四次才扔掉，因为他是东北的双城县贫穷的农夫家的孩子，他说物质很难买。所以他用的手纸真的很邋遢了才放下，他说自己就是不愿意浪费东西。

    还有一点，叫我们非常感动，这是我一辈子难忘的。宣化上人在抗日战争的时候，他是青少年，他看到东北的同胞不够穿不够吃，劳动之后，第二天早上尸体满地都是，冻死。他那时身体长得高高的，一顿可以吃三碗饭，一天三顿九碗饭。他就说我看到我的东北同胞受苦，我生起大慈悲心，他说“我如果能减少我每天吃的食物，虽然不能直接把六碗饭给他们吃了，可是食物还在世间，我还没有用，我是间接的布施给他们。”所以他那时发愿就日中一食。他说一天两顿，每顿省下来间接布施他们，发这个心愿。所以从那个时候开始，他都是日中一食。在四十二章经中，佛说日中一食，树下一宿。他说奇怪的是，不觉得饿。吃一顿饭，觉得不饿。

    所以我们在美国，听到师父这种大公无私的精神，我们也很感动，发愿去日中一食。那么这种苦行，是出家人如果愿意的话，可以的。居士们呢，有的居士说：“哎呀，法师们都这样做，我们也这样做。”结果，管理孩子啊、上班下班啊、开车啊等等，就“汽油不够”（肚子饿了），生了烦恼就怪佛法，哎呀，佛法令我受苦了。我们说不是的，因为这个不对机。你一定要吃够，居士们。这个要看，要知道份、知道力。但是我们那个时候住在庙里，就打坐，做早晚课，很感动的，所以我们也跟着上人也一块吃，日中一食。我心目中的宣化上人是这样的，为法忘躯的。

恒实法师简介：

    生于美国并在美国剃度受戒。他是宣化上人的弟子，现任法界宗教研究院教授、法界佛教总会董事会主席，精通英文、中文、法文、日文。
    恒实法师生于俄亥俄州的Toledo，曾就读于密西根州的奥克兰大学，随后就读于加州大学柏克莱分校（1971-1976），2003年获美国联合神学研究院(Graduate Theological Union)博士学位。因为恒实法师的姐姐在美国美国新闻署（Information Agency）工作，在姐姐的帮助下，法师早在高中便开始学习中文，在加州大学柏克莱分校的东语系攻读硕士学位时，有机缘会见宣化上人。之后礼上人为师，1976年，法师在美国加州瑜伽市(Ukiah)达摩镇(Talmage)的万佛圣城, 剃度出家, 并依中国传统大乘佛教而受具足戒。

    恒实法师的母亲米特可芙夫人（Mrs. Deborah Metcalf ）曾于2004年在教会谈及自己认识佛教的心路历程。这篇谈话的主题是Taking Pride in My Son（母以子荣），在讲话中，米特可芙夫人特别详细地讲述了自己1985年在万佛圣城度过的61岁生日，并以宣化上人之口说明佛教绝非偶像崇拜：“拜佛有如宣誓效忠国旗。国旗是…一块布片，而代表国家。身为公民，你用宣誓效忠，表达尊敬及认同你的公民身分。”“在佛龛上的这尊佛像绝对不是神，也不是圣人。这只是一种表法，用一种艺术化的形象，来显示过去某位已经证得无上智慧的人；佛因为修习自性，而达到觉悟的境界。这尊像，是象征他已充分发掘人性的潜能，及他对至善与大悲的追求。”

释演空

感恩，南无阿弥陀佛

【东南】→杰

南无阿弥陀佛

灿若春花

顶礼南无宣化上人

A上善若水

阿弥陀佛

佳人

南无阿弥陀佛！

佛法传臻

南无阿弥陀佛！

化身为海

不忍众生苦，永生不食肉！