如何去除烦恼2

江西崇义金山寺

本文引用自释圣浩《慈航法炬20110924：【你认识佛教吗？】如何去除烦恼2》


                        南无本师释迦摩尼佛                          南无本师释迦摩尼佛

                         南无本师释迦摩尼佛

   

                      第二节  如何去除违犯性烦恼

   

   

       想要去除违犯性烦恼，必须持戒、培育道德品行。道德品行很重要。道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做；有些事情可以做，就应该去做。

   

       道德品行，佛教称为“戒”。许多人将“戒”片面地理解为消极的禁戒，认为有了戒就不自由了，这个不能做，那个也不能做。

       

       然而，“戒”的巴利语为s?la，含有行为、习惯、品质、本性、自然等意思，通常也指道德规范、行为准则、好品德、良善的行为等。从“戒”的原意来看，它是主动地培育好的行为习惯，养成良善的品德、素养。

      

       一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。

     

       戒，也叫做“学处”，即学习规范、训练规则。戒可以分为出家人的学处和在家人的学处。出家人的学处有很多，例如比库最基本的学处就有250条，其他细小的行为规范则不计其数。不过，虽然学处很多，但最终的目的却只有一个——断除烦恼。

   

       相对来说，在家人的学处就少得多了，最基本的行为规范也不过五条，称为“五戒”(pa¤cas?la)。

   

       这五条学处是通过远离、避免五种不良的行为来达成，即：

       1. 远离杀生；

       2. 远离不与取（偷盗）；

       3. 远离欲邪行（邪淫）；

       4. 远离虚妄语；

       5. 远离放逸之因的诸酒类（麻醉品）。

   

       这五条学处是做人、做好人、做善人的基本行为规范。

   

       有些人也许不理解遵守这五条学处的意义，那么，我们可以用“推己及人”的方法来认识持守五戒的必要性。例如：出于对生命的尊重，我们不应该杀生。任何有生命的东西都爱惜生命、贪生怕死；自己不喜欢被人伤害、被人杀害，为什么要对其他的众生施暴、要杀害别人呢？正是因为自己不希望受伤害、被杀害，所以不应该伤害、杀害其他众生。这是对生命最基本的尊重！

   

       自己不希望所拥有的财物被偷、被抢，所以不应该去偷、去抢、去占有别人的财物。

       自己希望拥有幸福的家庭，希望家庭和谐、夫妻和睦相处，所以不应该在外面乱搞男女关系，拈花惹草、红杏出墙。

       自己不喜欢受别人欺骗，希望自己所讲的事情被别人相信，所以要言而有信、言行一致，不应当说假话、骗人的话。

      人们都知道吸烟、酗酒、吸毒是不好的，既浪费钱财又损害健康，甚至会危害社群。喝酒能使人丧失理智，醉酒后什么事情都可以做出来。远离这些消遣性的麻醉品，常保神智清醒。

   

       总之，当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。通过持戒、培育品德，可以去除违犯性的烦恼。

   

   

                       愿以此功德 普及与一切
                 我等与众生 皆共成佛道