懊恼生在末法时代，应如何认知呢？

以戒为师

【净慧法师随缘问答之四十九】
有人问，经常听到一些学佛人，懊恼生在末法时代，应如何认知呢？

南无本师释迦牟尼佛（十）
人生在什么时代，是前世因缘感召，是无量善根所致，不随个人意志转移。佛法中有得人身难，值佛住世更难之义。人生在末法时代，若能见闻、信受、修行佛法，仍为庆幸，不应懊恼。

末法时代，是人心为末，法不增不减，与正法、像法时代一样，谁能严持戒律，大精进禅行，仍是十人修行十人得道，万人修行万人成就。于正法时代，仍有修行不能成就者；如法华会上五千离席的劣根声闻，及四禅而堕的善星比丘等。

末法时代，只是于佛法道场中缺少了正法氛围，依法持戒修行证悟者少，能以证悟智慧讲正法者也少；修行人心态发生了扭曲，不肯精进禅行，只图安逸享乐，说道者多而实行道者少；守持戒律环境发生了变化，不能严持禁戒，只为名闻利养，受戒者多而守持戒者少；加之世俗世论的干扰，寺庙商业化，僧人职业化，解经文字化，辩法学术化等，注重形式者多而深入实践者少。修行人身心若如是顺从法流，言行则自然处于末法时代；但不应懊恼生在末法时代，应懊恼自我身不能慎独、心志不坚固。修行人若能自行正法、自持正戒、自坚正道，必然能自我成就；修行人若身修无末法，心行无染垢，把握住生死大事不放松，瞬间开悟有可能，往生极乐有一定。这时，末法时代在他那里，不在我这里，身心中哪里还有什么时代的影子，只有拼命争取修行时间。有人会想，现在有这样的人吗？请仔细观察一下，在家人有修出家头陀行者，寺庙中有苦行僧在大精进禅修，终南山等地有万人闭关禅行的茅蓬，不同关房中有不同闭关的人等，有谁在懊恼自己、报怨时代呢！

懊恼自己、报怨时代的修行人，于正法、正戒、正行、正道前，只能是懈怠者、愚痴人、懒惰汉、懦弱夫；输给了自己，败给了魔法、魔律、魔事。当然，末法时代的修行人，败者多，胜者少；但是幻想靠时代、混日子、不出力、欲成道的修行人，永远难出尘劳。同时，应知凡是证得身心自在者，一定是能大精进禅行的人，皆是大丈夫所为。

好汉做事靠自己，赖汉失败怨他人；由头说辞一大堆，不如实际卖真力。
佛法妙山勤为径，彼岸无崖苦作舟；一了永尽无后有，末法时代正法人。
二零一三年八月
智慈记录整理

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