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常善法师开示：何为老实念佛？ 我们老想老实念佛，何为老实念佛?你说我就在老老实实念佛那就叫老实念佛吗？不是! 何为老实念佛？何为真实念佛？
般舟三昧是这样解释的，当你遭遇苦痛关的时候，身体有各种各样苦痛的感受。比方说当你一辈子都没有遇到这样的苦痛，你在苦痛来临的时候，能不能不念苦痛只念佛？这是要训练的题目，就是不管痛，不管任何感受，只管念佛。当任何苦痛来临的时候，哪怕是今后所有地狱之苦痛浓缩到今天，让你来承受的时候，你都能坚强，都能坚韧，都能坚守，都能不退，都能念佛。这是为真实念佛，是为老实念佛，不是说一痛你就去念痛，然后有病你就去治病，那就不老实了。因为你已经不念佛了，你在念病，在念治病，这是第一个题目。
第二个题目，当你昏沉来临的时候，特别想睡觉时候，要死要活的时候能不能念佛呢？所有以前我们昏沉来临的时候怎么办呢？睡觉。今天一位大德跟我讲，师父啊，按世间法来讲人一天必须睡八小时，这我呢八小时还不够，这怎么行般舟三昧呢？我说，你这个知见是错误的，认为人必须睡八小时，你必须睡八小时以上，是错的。为什么是错的？因为佛说这部经典，说人可以不睡觉，如果只有少数几个人可以不睡觉，佛用得着宣说这部经典么？用不着！是不是啊？那魔王用得着来灭这部经典么？既然佛说般舟三昧，是人可以修的，大部分人是可以修的。我们实践验证人人都可以修般舟三昧，只要你给我时间，我就有办法让你修般舟三昧。那么般舟三昧是可以大众修的，也就是大众都是可以不睡觉，少睡觉，至少可以若一日，若七日若九十日夜不睡觉。我们说般舟三昧颠覆所有的传统知见，包括吃饭喝水，包括各种各样的感受，包括各种各样的情绪，包括各种各样的环境，包括各种各样的他人的影响，和你自己各种各样的处境。
接着讲第二关昏沉关。当昏沉来临的时候，你可以不管你有多昏沉，要死要活，不管你昏沉到哪种程度，你都可以坚持念佛。就是说你的功夫在昏沉时不连成线，功夫就断掉了。就好比说你要烧这壶水啊，每天要断掉八小时，或者八小时以上，那么停火的时候那水温就会降，何况你开始烧的水温就不高，这一降就凉透了，然后接着再烧，烧完了再凉，凉完了再烧，烧百千万劫也是温水，永远烧不开，惨不惨哪？太惨了！是不是？你每天紧忙活，忙活来忙活去还是二十度，要不二十五度，要不二十三度，要不二十二度，要不二十八度。你说你不忙活吧，你紧忙活，你说你忙活吧，你忙活半天就是二十来度，你永远烧不开，成为永远的期待。太惨了！所以说你首先被昏沉散乱给打败。昏沉这一关是决难过的。但是我们实践的结果，般舟三昧是比较好过。这是第二个课题——人可以不睡觉。
那么附带来讲的话，其实到后来才知道，人是还可以不吃饭，人还可以不喝水，人还可以不说话，人还可以不出念佛堂，不上厕所，还可以不睡觉，不坐不卧，不倚不靠，不跪不拜，不靠不蹲，不跪不拜不爬这些都可以做得到。这是第二关及附带各关。那么在这些关口的时候你还能够念佛，那叫老实念佛，那叫真实念佛，那叫真正的念佛，这是第二关。
那第三关呢，那你要不要打妄想呢？你从来都是与妄想为伍，少不了妄想。打妄想的时候各种境界相出来的时候，你怎么闭关呢？这时候你能不能够不管它只管念？当各种善境界，一会莲花，一会什么七地八地菩萨来帮你的忙，一会云雾缭绕，一会是仙境、圣境、凡间之境，你会不会迷呢？八成你会迷。然后当冤亲债主变幻成你家属的模样，哪壶不开提哪壶的时候，你上不上当呢？绝对上当！是不是？你关心孙子，他变成孙子来调戏你，一调一个准，你关心老伴，他变成老伴来诱惑你，你肯定上当。在你的心地当中会变幻各种各样的境界，为难你，超越你。比如说你关心父母，它变成你父母的模样，把你引入歧途；比如说你有恐惧心，特别怕蛇，特别怕狗，或者特别怕某种东西，你有恐惧相，恐惧心，他就变成你所恐惧的模样，来吓唬你，让你不能自拔；你又被境界相了，比方说你特别喜欢法，特别喜欢分别，他就变成法师的模样来给你讲法，来给你整法，让你在法的分别上染着，让你不能自拔，远离佛号，同样不得受用。 当你喜种种神通变化的时候，它变幻成一个老法师，戒腊７５年８０年，让你听得眉开眼笑，把你引入歧途，你还喜欢神通吗？也不行！
你老喜欢度人，你老想着这个朋友没度，那个朋友没度，他就变幻成你朋友的模样，境界中他也来了。
你呢特别照顾身体的感受，他就叠加你身体的感受，让你难过的不得了，难受的不得了，累的不得了，简直要死了。因为你又受不了，因为你又累死了，所以最后呢你还是不能过关，因为你呀都不会再念佛，你有各种各样的境界。所以般舟要过第三关，境界关。在境界关当中训练你不管任何境界，不管任何妄想，在境界当中让你充分认识到应观法界性，一切唯心造，都是你心所现，你心所变，都是你心所造，意所作尔。你真正意识到我的心应该念佛应该忆佛，是心是佛，即心即佛，不得不佛，汝当作佛，必定成佛。这就是境界关。
当环境现象，环境当中发生各种各样的变化的时候，你在环境当中不管环境发生多大的变化，不管环境有什么样的影响，你都能够不管它只管念佛。你能破环境的相，你能破时间的相，你能破他人的相，你能够忍无限之辱，你能够不管他人对你有任何的影响，只管念佛，是名老实念佛，真实念佛，真正念佛。这才是念佛，不是传统你那个标准意义上的念佛，换句话说你做了几十年的功夫，你一直在做一年级的题目。
今天我问一位大德，你念佛念多久？大多情况是最多念两小时。然后是怎么念呢？我们平常是先唱炉香赞，再念什么咒子，再诵什么经，然后再念佛，然后再回向，两个小时的节目十几种二十几种，这不是一心念佛，也不是一心在佛号上，就是一年级题目啊。做了一辈子一年级的题目，一年级的题目做得再好，也没有把握，也不能解决问题。所以如是来讲，当你情绪特别不好的时候，能不能念佛啊？当你情绪特别激动地时候，能不能不激动，平平和和、清清静静的念佛？当你遭到极大侮辱，极大逆境的时候，能不能念佛呢？还是悲叹？感慨呢？要念佛！ 厂家诚招 ： 代理商 批发商. 起批50台以上可直接联系厂家 ，考虑到代理商的销售空间，批发价格予以保留。如有寺院-佛堂-居士 大量需要可联系以下电话具体详谈！！！ 厂家联系电话：134 1865 3415/ 188 6735 3705 拍前必读： 各位师兄们好，2014年最新开发的产品，本产品外观设计具有简洁的佛教特彩，小巧、便携、音质纯美、浑厚。多功能一体化设计，系统上实用了声学领先电声技术，使您放家里户外都可以随时聆听净空老法师的讲经，修习佛法。
【内容】：般舟三味 1定诀字（明净之光）
2定字诀（穿越）
3新定字诀
4定字诀（慈心）
5定字诀（小进行曲）
6高音柔版（琉璃镜）
7韵字诀120分钟-连唱
8六字十二音（大悲音）
9养字诀欢快音
10新平字诀（极乐）
11平字诀
12即字诀
13爆破音
14润字诀
15和字诀
16敛字诀
17韵字诀
18云雷音
19云岩经典佛号
21 90日随闲小调（完整版)
22.新快板
23.千钧音柔板
24.随闲-高昂abc^(稍快)30分钟
25.新千钧音
26般舟三昧经-三字诀
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请每夜不间断播放《地藏经》，为众生祈求消业障，为世界祈求安定和平，请净宗四众同学，与每日下午五时至次日凌晨六时播放《地藏 经》影带！日日不可间断，谢谢！ 祝：岁岁平安，诸恶莫作！ 年年如意，众善奉行 净空和南 二00四年元旦
播放佛学讲座缘由：
净空老法师言：虚空法界众生原本就是一体。今佛弟子有幸聆听佛法，当亦照顾虚空法界众生，尤其是自己的累劫冤亲债主。人到临命终时，他们往往变化成自家已过世的亲人来接引你、报复你、清算你、斗争你、障碍你不得往生善处，这样的冤冤相报，累劫没完没了，痛不可言，今幸觉悟明了，就当以至诚心，化解一切冤结，求诸佛菩萨加持。让他们亦有机缘听闻佛法，化解冤怼、化敌为友、化冤为亲，自今而后，永为菩提道上的法侣，同学佛道，共度众生。凡我学人，举手之劳，便可令法界一切众生闻法得益，何不共襄盛举，于夜间播放佛学讲座呢？从而普令苦难众生亦有听经闻法之机缘，获得离苦得乐之门径，终能发愿求生西方极乐世界，了脱六道轮回之苦。
1.冤亲债主求听《地藏经》：新加坡佛教居士林老林长去年往生，我们培训班的同学们都参加助念送他往生，种种瑞相大家亲眼所见，亲耳所闻。往生之后他的冤亲债主很多很多，冤亲债主跟着法师们到居士林念佛堂，附在杜居士的身上，说话了，他说他们看到老林长往生，非常欢喜，非常赞叹，他说："我们是他的冤亲债主，居士林的护法神准许我们进来，我们没有恶意，我们是来求皈依的，是来求闻法的。"说了很长的时间。那个时候我正在香港讲经，同学们马上打电话给我，说老林长的冤亲债主附身提出要求，我说："好，你们立刻给他做皈依，做完皈依的时候，请他们来听经。"他又说了，讲堂法师的光太强，他们受不了，然后我们跟他谈判，开放二楼我们的餐厅、一楼餐厅，用电视机播放讲经的录像带，他同意了。他要听什么经？指定《地藏菩萨本愿经》，鬼神特别喜欢这部经，我们就二十四小时播放。现在我不知道有没有在播放，如果是利益鬼神就是一部《地藏经》永远不断的在那里播放，他们得无量无边利益，二十四小时不中断，鬼神欢喜。诸位如果明白这个道理，我们《地藏菩萨本愿经》的光碟流通得很广，你在家里面可以播放，不要怕鬼上门，那些鬼都是好鬼，不是恶鬼，来护法的，恶鬼不会听这个经的，听这个经都是修行的鬼，将来他们都能够往生，他感你的恩德。晚上睡觉你就 放在你的客厅里面去放，声音开小一点，不妨碍你的睡眠，他们在用功，我们在懈怠。要生惭愧心，常常要想到他们、关怀他们、尊重他们、帮助他们，我们每一个人都有责任。假如我们《地藏菩萨本愿经》的光盘要是不够的话，我们再做，我们母带在，我们再做个几千套，大量流通。（摘自凈空老法师《无量寿经》（第一三二集） 2.问：请问二十四小时连续播放《地藏经》的念佛机，有何功德利益？是否可以利益无量众生？ 答：可以！真有功德利益，纵然你自己不相信，在这个环境周边，有许多肉眼看不到的不同维次空间的众生，他们能够收到讯息，他们能得到利益。得到利益的人都会感谢，知 恩报恩，所以有好处，没有害处。（摘自《学佛答问》第八十九期,编号：21-432） 3.问：这位同修问的，他说本人代澳门朋友问两个问题。一，你说最好每晚在下午五点到清晨六点，播放《地藏菩萨本愿经》给众生看，他问是否由晚上五点一直播到清晨六点不可断，或是可以隔两、三小时播？（摘自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01） 答：这桩事情是中国大陆同修传给我的，鬼神的要求，在五点钟到早晨六点钟，这段期间播放讲经、念佛的音带，或者是录相带，他们最得受用。所以有这个机缘的话，我们这样做有好处，给幽冥界的众生结缘。（摘 自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01） 4.问：每天播《地藏菩萨本愿经》前，是否一定礼请佛菩萨及众生，还是礼请一次便可以？ 答：这个最好是每天礼请。人与人之间礼貌往来，你要把他们这幽冥界的众生，看作是自己的同参道友，请他们到你家这个道场，欢迎他们到这个道场来听经闻法，在一起共修，非常好！ 5.问：我每天放经供养众生已有近一年，我也知道每天有许多众生来听经，这是件大好事。但我能否在五年、十年至有生之年，每天不断的供养众生，我没有把握。若因万不得已，家中无人放经，该如何办？众生会不会生气，不来了？ 答：佛菩萨跟古圣先贤都同样的教导我们，诚则灵！每天播放讲经的录相带，或者是光盘，供养我们肉眼看不见的众生，鬼神一类，确实是好事情，这也是真实有。至于鬼神来不来听？那要看你有没有诚意，如果没有诚意，天天放也没有鬼神来。如果有诚意，跟请客一样，我们诚恳的礼请他，他很欢喜来。如果我们态度很傲慢，很随便，有这个形式，没有诚意，他不会来的，所谓是"人同此心，心同此理"，鬼神也一样。至于或者是你旅行，或者是你出门，家里面没有人帮助你，代替你来播放，这个时候鬼神也会原谅你。我们在任何地方自己诵经回向，可以，譬如说我们在旅行的时候，甚至在飞机上，在旅途当中，旅店里面，我们都可以念佛，都可以诵经，以这个回向给他们，功德是一样的。总而言之，我们帮助他们学佛，帮助他们闻经，求生净土，这个心愿念念不断，这就很好，我相信这些鬼神都会很感谢你。(摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十八），编号：21-288-01) 6.问：房间窄小只有一个卧室，若夜间为幽冥界众生播放讲经光碟是否可以 答：可以！你真诚恭敬心供养他们，彼此相安无事，他不会妨碍你，你也不会妨碍他。（摘自《学佛答问》编号：21-348-01） 7.问：在家居士能否在自家小佛堂，立万姓祖先牌位？如何立？
答：可以立，立这个牌位好。为什么？说明你的心量拓开了，不但我们要纪念自己的祖先，我们连所有一切众生的祖先，我们都纪念，这个好，这个心量很大。怎么立法？你们可以参考我们九楼，可以立一个总牌位，"中华民族万姓祖先神位"就可以了，用一个牌位就行。（摘自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01） 8.问：广州居士问的，在家居士可否在家中，跟馆长往生六周年三时系念法会的VCD一起做？可否将三时系念法会转制成MP3于夜间播放？ 答：可以，非常好！能够夜间播放，这是幽冥界的这些鬼神统统得利益，不要害怕，你家里可以放。不要怕家里鬼神多，这些鬼神都是你家的护法，都保佑你，绝对不会害你，这可以放心！（摘自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01） 9.问：第七个问题，在家中念佛堂为祖先或冤亲债主是否应该长期立牌位，给他们回向？ 答：应该，这是决定的应该，对祖先是尽孝道；对冤亲债主，永远要记住化解怨结。冤亲债主人人都有，过去、今生跟一些众生不知道结多少怨？你在走运的时候，冤亲债主不来找你麻烦；如果你的好运走完了，冤亲债主就出现。大概冤亲债主出现的时候，你的麻烦就大了，冤冤相报没完没了。所以应当要给他供牌位，天天给他回向，把自己所修学的功德要跟他们共同分享。最好的，发愿「希望我们怨结化解，共同来学佛，将来往生西方，成佛之后，倒驾慈航，普度众生」。在一般情形，这冤亲债主都乐意接受，都愿意跟你在一起共修，这是好事情 10.问：弟子想在自己家中每星期放一次三时系念光碟，超度历代冤亲债主和周围的鬼神。可是有的同学劝导，三时系念不可在自己家里做，如果自己的威德不够，请神容易送神难，会给生活带来麻烦。请老法师开示！ 答：你是信这些人的话还是信佛的话？信佛的话，可以做，为什么？我们冥、阳两利，鬼神也是众生，也需要超度，所以这个事情是好事情。 不过你在放之前要请神，放完之后，记住要送神，就没事。你把他请来，不送他，不送出去那可能会有麻烦。你请他来，完了之后再送他，恭恭敬敬送他，请他各归本位，你从哪里来的你要回到哪里去，他也会很合作，鬼神也会很合作。所以一定要懂得礼请，懂得很尊重跟他送行。（摘自《学佛答问》，编号：21-366） 11.问：我们道场有几位老师说，能把幽冥界众生送到西方极乐世界，请问是否真能做到？ 答：真能，这不是假的！现在幽冥界的众生，他们念佛、听经往往比我们人还要认真，所以现在变成"人不如鬼"。什么原因？鬼知道灾难，所以他们很害怕；人不知道，人真是最愚昧的。在前几年我们听到一个故事，这是东北的一位法师，很多人都知道。北朝鲜的山神，有三百多位山神，他们希望修净土法门，想找个老师来带领他们，到中国来找。派了八个代表，派了八个山神到中国找，找了半年找到了，他们想把她请回去。中国的护法神很厉害，在边界把关不让她出境。以后这八个山神也不错，八个山神也没回去，统统皈依了。她就问他们：你们当山神当了多少年？三千年了。这法师说：三千年前释迦牟尼佛在世，你为什么不学佛？那时候我们不知道，现在知道学佛了。他们说到处看，天上也不好，还是极乐世界好。真的，鬼神很用功。我们每次三时系念的超度佛事，法会超度，真有效，这里头鬼神有没有往生的？有，少数就是。多数也都超度了，譬如说饿鬼道超度到畜生道，就超度了；超度到人道就更高了，统统得利益。依旧在鬼道里面，大概留下来差不多是一半，另外有一半其他各道去了，这真的是好事情！（摘自《学佛答问》，编号：21-348） 12.问：同修们两年来一直按照杨老师提出的"礼敬诸佛"的方法，每晚在家轮流播放你讲的四部经，但今年灾情不同往年，请问依旧按以往方法播经是否可行？如何能更如法？ 答：可以的！灾难最严重的时候，最好多播《地藏经》、《十善业道经》、《阿弥陀经》，加强念佛，念佛要真诚心，希望能做到不怀疑、不夹杂、不间断。化解灾难没有别的，我们能把妄念、散乱心回归到一心，灾难就化解。一心是禅定，一心是真心，灾难是从妄心里面生起的，所以真心能化解灾难。《四十二章经》里头告诉我们，"制心一处，无事不办"。净宗非常注重"一心"，我们念佛的目的在哪里？在一心不乱，"一心"是定，"不乱"是慧。我们能够得到念佛三昧，这是定，由定开慧，那问题都解决了。所以，念佛一定要晓得，怎么样念到一心不乱？应该放下的统统放下，你才能得一心。得到一心之后，你才知道佛法无比的殊胜，天上人间无与伦比。首先你所得到的，你烦恼没有了，你业障没有了，你身心清净，你活得愈活愈年轻，愈活愈健康，这是你现在所得的利益。再大的灾难摆在你面前，你知道怎样化解，一般世人是措手不及，手忙脚乱，找不出方法，你清净心当中看得清楚、看得明白。到众生共业果报现前的时候，那是无法避免，自己有好地方去，天上、人间、极乐世界随意选择。你说这种利益到哪里去找？我们今天得人身，闻佛法，遇到这个机会，自己要能够认知、要能够掌握，希望在这一生当中圆满成就，这就好。（摘自《学佛答问》，编号：21-452） 买家须知： 产品售后是保修半年。如有产品咨询或者售后问题，如果我们不在线或者不能及时在旺旺上面回复您，您可以拨打电话：18867353705.咨询.
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发表于 2014-7-4 09:22
