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关于因果的问题

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发表于 2014-6-28 15:56 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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佛教讲因缘,既要有因还要有缘才能有果。是不是意味着有因不一定就有果呢
发表于 2014-6-28 16:10 来自手机版 | 显示全部楼层
你现在走到一个流氓面前然后恶口骂他,站着不走,你就立刻看到恶口的果报。

点评

机锋棒喝式的解读,赞一个,楼主不知你看明白了否?  详情 回复 发表于 2014-6-29 04:58
发表于 2014-6-28 16:32 | 显示全部楼层
有因必然有果,这个因就相当于种子,但种子需要条件成熟才能发芽,比如需要阳光啊需要雨水啊,这些就是缘,但缘还没来到的时候,看不到种子发芽,并不能说这个种子不存在了,只要某一天缘发生时,这个种子还是会发芽的。
我们今生看到很多人做恶事,好象也没有得到恶报,反而活得舒服自在,有些人做很多的慈善事业,结果却得了绝症早早死掉,就开始怀疑这个因果是不是真的存在,甚至开始拨无因果,殊不知因地的种子总有一天是会遇缘而发芽的,它不在这一世成熟,就可能在下一世现行。

点评

多谢师兄指教!  详情 回复 发表于 2014-6-28 20:18
 楼主| 发表于 2014-6-28 20:18 | 显示全部楼层
净杰 发表于 2014-6-28 16:32
有因必然有果,这个因就相当于种子,但种子需要条件成熟才能发芽,比如需要阳光啊需要雨水啊,这些就是缘, ...

多谢师兄指教!
发表于 2014-6-28 22:56 | 显示全部楼层
发表于 2014-6-29 04:58 | 显示全部楼层
timeeddy 发表于 2014-6-28 16:10
你现在走到一个流氓面前然后恶口骂他,站着不走,你就立刻看到恶口的果报。

机锋棒喝式的解读,赞一个,楼主不知你看明白了否?
发表于 2014-6-29 05:06 | 显示全部楼层
如来或时,因中说果,果中说因,如世间人,说泥即是瓶,缕即是衣,是名因中说果.果中说因者,牛即是草,人即是食.
北本《大般涅磐经》卷37
深入经藏 智慧无穷
发表于 2014-6-29 19:04 | 显示全部楼层
有因必有果,我们过去世都种了无量恶因,如果不往生净土,以后肯定也会有无论恶果在等待我们。 持五戒修十善的目的,就是减少恶缘,这样恶果就暂时不会出现。

如果念佛求生西方净土,阿弥陀佛迎接往生之时,一切恶业皆得消除,南无阿弥陀佛。
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