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根据佛法,如果人被欺负应该忍让还是反抗

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发表于 2014-6-17 14:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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网上有2种不同的答案。
一种说要忍让,因为这是前世结下的恶缘,今世得到了报应。
还有一种说要反抗,因为纵容别人作恶,也等于自己在作恶。
哪种说法正确呢
发表于 2014-6-17 17:44 | 显示全部楼层
如果你是凡夫,就选择第一种,否则你们打来打去,没完没了的。宁愿他欠你,总比你欠他要好,因为一切法空说的是理上的,事上仍旧是因果不空。所以即使你现在被欺负,但终究不会吃亏的,不用担心的。

如果你是像关云长那种不世出的猛人,那你可以选择第二种,除暴安良也是大菩萨所为。

即使是从世法来说,黑社会不小心欺负了你一下,不成你就要拿条命去单挑整个黑社会团伙?当然,你要是关云长,万人敌,那是完全没有问题的,否则请自量力。。。
发表于 2014-6-17 18:05 | 显示全部楼层
怯弱常被人欺负者,更应广修如下十法,多造佛像

《佛说业报差别经》复有十业,能令众生得大威势报

一者于诸众生。心无嫉妒。
二者见他得利。心生欢喜。
三者见他失利。起怜愍心
四者于他名誉。心生忻悦。
五者见失名誉。助怀忧恼。
六者发菩提心。造佛形像。奉施宝盖
七者于己父母及贤圣所。恭敬奉迎
八者劝人弃舍少威德业。
九者劝人修行大威德业。
十者见无威德。不生轻贱。
,,,,,,以是十业。得大威势报。
---------《佛说业报差别经》

点评

感恩狮子吼A师兄法布施  详情 回复 发表于 2016-1-10 01:14
发表于 2014-6-17 20:49 来自手机版 | 显示全部楼层
以后有这样的问题,就告诉自己,反抗就是搞六道轮回,不反抗,消业障,出六道,去西方净土做佛菩萨。任何智者也会选那个不然求修佛来做什么?
发表于 2014-6-17 20:49 来自手机版 | 显示全部楼层
以后有这样的问题,就告诉自己,反抗就是搞六道轮回,不反抗,消业障,出六道,去西方净土做佛菩萨。任何智者也会选那个不然求修佛来做什么?
发表于 2014-6-17 21:26 来自手机版 | 显示全部楼层
那么你是要搞六道轮回还是去做佛菩萨呢?
发表于 2014-6-17 21:26 来自手机版 | 显示全部楼层
那么你是要搞六道轮回还是去做佛菩萨呢?
发表于 2014-6-18 12:46 来自手机版 | 显示全部楼层
其实你可以躲得。南无阿弥陀佛
发表于 2016-1-10 01:14 | 显示全部楼层
狮子吼A 发表于 2014-6-17 18:05
怯弱常被人欺负者,更应广修如下十法,多造佛像

《佛说业报差别经》复有十业,能令众生得 ...

感恩狮子吼A师兄法布施
发表于 2016-1-10 08:18 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2016-1-10 08:55 来自手机版 | 显示全部楼层
忍让,消业积德;反抗,怨怨相报。南无阿弥陀佛
发表于 2016-1-10 10:46 | 显示全部楼层
具体情况具体分析,进退有度,不可一概而论,忍都要忍死了,那还是反抗。

点评

师兄说得对!不可一概而论。 有的人言辞强硬,但发心是好的,就要包容。 有的人假作斯文,但心术不正,不但不要忍,还要毫不客气!  详情 回复 发表于 2016-1-10 11:31
发表于 2016-1-10 11:31 | 显示全部楼层
吉丸大大 发表于 2016-1-10 10:46
具体情况具体分析,进退有度,不可一概而论,忍都要忍死了,那还是反抗。

师兄说得对!不可一概而论。
有的人言辞强硬,但发心是好的,就要包容。
有的人假作斯文,但心术不正,不但不要忍,还要毫不客气!
发表于 2016-1-10 22:43 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2016-1-11 08:19 | 显示全部楼层
南無阿弥陀佛
发表于 2016-1-11 11:03 | 显示全部楼层
烦恼菩提种 发表于 2014-6-17 17:44
如果你是凡夫,就选择第一种,否则你们打来打去,没完没了的。宁愿他欠你,总比你欠他要好,因为一切法空说 ...

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