无欲自然心似水 一洗人间万事非

江西崇义金山寺

                               
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     世上有些事是说不破的，莫若临水泽，静观一水波澜
    最好是在烟雾飘渺的湖边，一叶孤舟荡在天水一线处，望去，隐隐的只是一个点。而你只是一个人，就那么将目光送远，一怀心事系在帆头，寻着云后的太阳，飘去，飘去......  
    这一帧画面存在于中国水墨画中，曾经淋漓饱满的墨迹在岁月的风尘里变浅变浅，一如那江上烟波，聚又复散。而简单的点线，勾勒在一方宣纸上，仿佛笼住了无限禅意，在虚静空寥漫出古代士子的心境。  
    泛黄的画页上流水依然、小桥仁在，孤舟，蓑衣，斗笠，还有你，默默地守着一纸沧桑，也守住了一份执着和坚忍。
    于是，水就是一种意境，润湿了汉字， 透了语法，波动在文字中，诠释了士子的精神。 起“清、淡、泊、潇、洒、波、浪、渺、沙”一枚枚字，哪一个不沾水痕？哪一个不携凉意？又有哪一个没溢出文人雅致和士子风情？
    山是静的，水是动的。水似佳人，轻挥衣袖就会撩起你心底的涟漪；水如壮士，拔剑清啸也会激响你腹内的波涛。所以意兴飞时，你在水边，揽起水的腰身，谓在水的耳畔，吟这清丽的诗；怅然若失时，你亦在水侧，相对无语，水的影化作眸子里一滴泪，映出心底的悲哀。水是你的情人，你就这样和他或她缠绵，性情中多了一份婉转多了一份清越。在水一方，隔着一片芦苇丛，犹见你飘飞的衣 ；大江东去，浪卷白云，一叶扁舟载着你向天涯。
    水波可以不兴，而风生便会水起。水是自然地精灵，在天地间散着魅惑，勾引着你沉在她的湿润清凉里。她回眸一笑，纤腰一摇，就是西湖；她摊开襟怀，放步行吟，就是长江；她浊浪排空，奔腾而下，就是黄河。水娇 ，水撒疯，水放荡，水的一肌一容、千姿百态给你想象，给你生命的理由，给你阅尽沧桑的寥廓心境......

                               
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    你因此长立在水边，无语看波澜。也许波荡于胸，世事不平如水下沙砾铬磨着心底的脆弱，纵使汪洋也难湮没那一怀德悲愤和委屈。你眼里淌下的泪是一行行湿漉漉的语言，说着伤悲，讲着愁苦，而水应和着你的心律，漫向岸拍打着石头。一叠叠浪涛也像是一句句话语，抚慰着你，劝解着你，你从聆听中感受到沧海一栗的无奈，也顿悟了海纳百川的宽阔。
    文人和水揉在一起，气质中就有了水的透彻和清逸， 尽了尘俗的凡庸和琐碎，羽扇纶巾，别样风致；画眉深浅，另种妩媚。水的浸润，让文人的心灵变的鲜活生动，一颦一笑，举手投足，都有了一种优雅和不俗。水漾在诗词文赋间，波动着光影，也泛着灵气。如镜水面，天光云影共徘徊，文人的性情和心机就这样浸入水中，润出无限遐思。

    毕竟纸上风波，只有真山水才更能衬出你的心境。于是，你爱在水边徜徉，钓一江寒雪，饮一杯清风，孤独的享受这一份寂寞。此时，你与风语，你和水聊，你的愁苦得到了水的应和。你躲开人群，就是因为那里没有你需要的理解。唯有在此，你的情绪得到了释放，你的郁闷得到了缓解。你默然无语，心的流和水的流一起涌动，无言的空间如江似海阔远而渺茫。你廓清的尘嚣，心内一片静穆，还有什么能扰起你心中的风波呢？
    水是生命的依伴，水也是一生的归宿。屈子怀沙，老舍投湖，当身体最后和水融为一体，所有的梦都幻成水上的一抹虹，理想沉入水底，而人格却终于得到了净化和升华，这不知是幸还是不幸，就像上帝说的尘归尘土归土，一生和水相厮守的文人最终和水拥抱于一处，也算是一种完美吧。尽管这种完美是痛苦而惨淡的，但仍然凄美又悲壮，似一道流星在黑夜里划出的弧线，如一叶红枫从枝头飘落的轨迹。以一种牺牲和一种自绝来固守精神圣殿，是文人不随时流的姿态，也会是文人不取人辱的品格。它需要的是一种勇气，是对自己理想追求的一种执着。

    水兴波澜，对此，你可以长啸，亦可以无语，选择怎样的方式是你的自由。长啸见英雄气概，无语更显智慧的从容。一种深沉凝固与胸，也许只有沉默是最优雅最成熟的表达。 面对水，絮语和噪是多余的。万言不值一杯水。任水波荡于心间，你会吸收到水中蕴含的哲理，那时的你会变得丰富而又激情洋溢。  

    无语，看一水波澜，恰如拈花微笑，阅尽沧桑，揽住风流，握满蕴藉，参破禅机......  

阅尽沧桑 无欲自然心似水

参破禅机 一洗人间万事非

                               
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