本帖最后由 自性本空 于 2014-5-29 12:00 编辑
接上页内容。。。。。。 总觉得这几次做的效果都不太理想,一来是自己还没背会仪轨,还是要看着来念的,二来是每次都有点干扰,不够专心。于是回来的时候又约她下次再看,可是她说我仪轨还不熟练,要我背熟了才看。我想近来可能没机会再找她看了。谁知没过几天,来了两个师兄找她玩,那两个师兄也想请她帮忙看看施食的效果,她也答应了。我知道后,也要求她顺便帮我再看看。这次我弟弟也跟着去做,让她看效果。之前教过他做最简单的那种仪轨(七遍变食真言加四如来名号),不过他学会了一直没做,这次有人帮他看,他也顺便尝试一下做,也算是他第一次施食了。
我们又来到上次的江边,也是傍晚时分,四个人在岸上轮流做了一遍施食给她看。第一个师兄用的是南师的准提佛母施食仪轨,第二个师兄用的是七遍变食真言加四如来名号的简单仪轨,第三个是我弟弟做的,也是用第二个师兄的简单仪轨。他们几个做完后,那师兄才跟大家一起说看到的情况。 她说第一个师兄做的效果很好,变出来的食物非常多,整个江面和地上很广的地方都布满了食物,大概是一座座饭山的样子吧,食物是从一堆变两堆,两堆变四堆这样递增开来的。来吃的众生也很多,水鬼和蛇众生特别多。然后做的师兄就说,他观想的时候就是观想食物变成一座座山的样子,也是递增的观想扩散变多的,这个基本一致。 不过第二个做的师兄,效果就不太好了。本来做的过程中还有众生走过来,等着吃的,可是最后我看到他倒食物的时候,比较用力的大幅度甩下去,甩了几次才倒干净。当时看到就觉得,这样好像不太温柔吧。果然女师兄说,不知道什么原因,来的众生是有,但很少,而且最后倒完食物,他们反而不吃就走了。那师兄也说他当时比较紧张还有点急躁,毕竟是第一次被人看着做,也没观想好,估计效果也不好。不过他在家里也是天天做的,而且也打电话问过孙姨是有效果的,大概是这次紧张没做好吧。 我想他当时可能太紧张了,所以甩得比较用力吧。这让我想起“不食嗟来”的典故,怪不得《施饿鬼甘露味大陀罗尼经》也说:“行者尔时,应当起大悲心而语之言。汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。”佛陀也强调要用大悲心来布施,不可轻慢啊。虽然不知道是什么缘故他们不吃,不过我觉得态度也是很重要的。 第三个是我弟弟做的,他也有点紧张,咒语都没背熟,偶然还要看一下手机来念,不过看起来还挺认真的。她说我弟弟做得还不错,虽然来吃的众生和变的食物都不是很多,不过也算可以了,比她自己第一次做的效果还好一点。 帮他们几个看完说完,然后就轮到我做了,因为我用的仪轨比较长(还是上次在这里做的仪轨),也是额外帮我看的,所以排在最后做。情况还是跟上次差不多,开始没下雨,后来做了一半又下雨了,不过近来几乎天天都下雨的,所以准备了雨伞,两个师兄帮我打着伞做。 做完后她说,大部分情形跟之前的一样。开始念七如来名号和宝髻如来的时候,头顶的天空开始出现一些淡淡的彩雾,然后身上也开始出现淡淡的彩光,一直到施食结束都有。 下一步是写五个梵文种子字,因为还没学会,所以跳过这一步没有做。以后学会加上,效果应该更好。然后念小供养咒的时候,她发现食物有点变化,米饭从杯子里面增多,冒出来一些。念完小供养咒继续下面仪轨的时候,米饭就暂时没变化了。 念两个破地狱真言的时候,基本跟以前的情景差不多,开始有众生陆陆续续过来了,念普召请真言的时候,也是这样。后面有些新发现,念地藏菩萨灭定业真言的时候,看到蓝色烟雾是从下往上慢慢变白的,而念观世音菩萨灭业障真言的时候发现烟雾是从上往下慢慢变白的,前面的解怨结真言则是往周围变白的。 念三昧耶戒真言没发现有什么变化,念虚空藏咒的时候偶然会看到几个众生飘升空中。也许是我还没念熟虚空藏咒和不动佛心咒吧,还有点拗口,所以念这两个咒的时候,没发现有什么变化。 最后念完七如来名号倒食物,然后用喷壶喷甘露水。也有众生过来喝,不过再也没见过那种像棉花糖的小众生了。这次来的众生比较多,食物也比上次变多了点,不过食物还是没有第一个师兄做的多,但众生数量就比他多一点。我觉得这不是仪轨的问题,是个人问题而已,每个人做的效果都不一样。长期坚持做的话,效果自然会好,我以前用准提佛母施食仪轨的时候食物和众生也很多,毕竟连续用了几年了,新仪轨才用三个月而已。以后熟练的话,效果应该会更好。 另外还发现一个现象,他们几个做的时候来的众生都比较普通的,没有怨气的。我做的时候会有很多怨灵过来,婴灵也有(在其他地方做一般很少有婴灵过来,这个野外的地方不知道为什么会有这么多的),他们都带有怨恨的情绪。我也不知道什么原因,也许是因为有念一些解怨和消业的咒语,可以让他们受用吧。不过我们一点都不害怕,因为他们不会伤害我们,而且我们也是在帮助他们的。 她基本说完以后,我当时冒出几个奇怪的疑问,几个人在同一个地方接着做施食,那些众生会不会吃完这边,又走过去吃另一个人做的?每个人做都会有新的众生过来,还是都是那批众生呢?几个人变的食物会不会混在一起?她说她看到的情况是,每个人都各自变出自己的食物来,每个人招来的都是新来的众生,众生和食物之间互相重叠,但不混乱和干扰,就像几层重叠的影像。他们都是各吃各的食物,也没认真去看他们是否有去吃另一家的食物,看到基本上都是只吃自家的食物而已。 做到最后天都黑了,雨还是下着,我们听她说完,大家也急着回去了。不过这些都是她的所见,我们几个是一点都看不出变化的。 后来我还问了她一些好奇问题,我说众生会不会知道你在看她的?她说有些会。我说他们知道你看他,会不会不高兴的?她说她没做施食以前,有些众生知道是会不高兴的,不过她自从做过施食以后,就没发现他们不高兴了。有没有中阴身的众生来吃呢?她说也有的,不过相对来说比较少。我说有没有外国人的众生来吃呢?或者古代的众生过来吃呢?她说这些就没有认真去看了,一般饿鬼众生穿着和样子都是比较模糊的,大概是个人形模样,要仔细才能看清楚的,而且都聚在一起,就没有个别认真去看了。不过中阴身的众生样子和打扮都比较清晰的,就跟一般人的模样差不多。 后来又想起用准提佛母施食仪轨每一步会有些什么变化呢?她说没有注意去看,不过效果是很好的。估计用新仪轨的时候,要她在旁帮忙拿仪轨给我看,就顺便注意了细节的变化吧,而且新仪轨看的次数也比较多。旧仪轨不用她帮忙就没注意细看了。以后有机会再看吧。 师兄见我问得太多了,说怕我着相,不想多说了。我说不会的,道理我懂,只是我自己看不到,请你帮帮忙而已。我是用科学实验求证的精神去做的,当然做施食也不是为了做实验,只是借此机会,顺便观察一下而已。诸大德也告诫我们学佛不要迷信,要亲自去验证和体会。我也不是怀疑,只是喜欢研究而已。 其实这些只是她的所见而已,也不一定是全貌,毕竟神通也是有限度和大小的,也许只看到某些范围的景象而已,权当参考吧。 另外说说,近来施食的一些变化吧,其实也没什么变化,只是跟很多师兄一样,会经常做一些奇怪的梦而已。记得以前第一次做施食的时候,是用准提佛母施食仪轨,当晚就做了一个梦,在我以前住的旧房子的天台上被一个鬼追着,我就往楼梯逃跑了。不过以后施食那么久都没做过什么奇怪的梦了。然后近来第一次用新的仪轨做,又做了一个类似的梦,也是在以前住的旧房子的天台上(三楼),看到一个巨人,也有三层楼那么高,站在房子的外围,用水管射水喷我,我也是往楼梯逃跑了。如此相似的梦境大概有点寓意吧。 现在学的仪轨多了,有时会交替使用一下,忙的时候就用简短的仪轨,时间充足的时候就用详细点的仪轨,不过我觉得熟悉后,还是选定一个仪轨来用比较好。 近来跟以前不同的是,经常都会做一些梦,经常都是梦到以前住的旧房子。还经常梦到以前的旧同学和久违的朋友,有时候是跟一些同学或朋友在上课或者聚会之类的,几乎每天都有做梦。不过也不害怕,即使偶然有些恐怖的梦,在梦中也会想,我经常施食的,怕什么呢,然后就不怎么怕了。 梦境大概如此,生活上也没多大改变,偶然有一些挂心的小事情,会惊喜地解决吧,不过都是小事而已。还有就是近来每天肚子都吃得饱饱的,偶然吃迟了,也没有饥饿感。 今年开始因为要待在店里吃饭,都是家人打饭过来给我吃的,每次都打得吃不完,说过不用打太多,不过还是比较多,基本每顿都吃不完。不想浪费,于是也拿去施食了,不过这是施老鼠的。每天两顿吃剩的就倒在外面花池里给他们吃,我吃什么它们就吃什么,倒了不久就看到他们来吃了。也许是因为有东西给他们吃吧,这几个月基本没发现他们进我店咬东西了。以前烦得不行,用过很多方法(超声波、老鼠惨叫声录音、咒语录音、老鼠笼抓了又放等)都不管用,也放过一些大米给它们都不吃,就喜欢咬东西。实在没办法,只好把东西收好一点,咬坏的东西也丢了不少。也许近来给的饭菜它们吃得饱吧,放的东西也没做防护,只有一包被咬开一个口子而已,再也没发现东西被咬了。 说了这么多,不知道大家是害怕施食还是想做施食呢?希望不要给大家带来负面影响就好。如果害怕的话,可以多学教理,例如唯识、禅宗等,道理通了,自然就不怕了。如果想做的话,可以通过适当的途径学习。也不用担心自己做不好众生吃不到,《优婆塞戒经》云:“诸饿鬼等,所食不同:或有食脓,或有食粪,或食血污、呕吐、涕唾,得是施已,一切变成上妙色味。虽以不净荡涤汁等,施应食者,然有遮护,竟不得食。如是施主,亦得福德。何以故?以施主心慈怜愍故。”是说即使他们由于某些原因阻碍吃不到,这样的施主也会得福,因为他是用慈悲怜悯的心去做的。何况是如法布施呢?当然我们做施食也不是为了求福报,但福德仍会不求自得,此乃因果使然。 佛经记载施食有多种殊胜功德利益,是很好的助道品之一。姑且抛开功利一面不说,佛家慈悲为怀,以普度众生为己任,本是义不容辞,当仁不让的事,何况鬼道之中尚有自己过去的父母眷属急望救助。《施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云:“是故汝等当起大悲救其苦难。所以尔者。诸饿鬼等皆是过去汝等父母兄弟姊妹。以颠倒愚痴不肯求出世之乐。恋着三界具造众罪。业力所感生饿鬼中。苦恼交煎无时出离。”何忍见苦不救呢? 由于字数超过限定,请看下一页继续内容。。。。。。
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