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[佛教生活] 李炳南老居士高足徐醒民先生谈净空法师

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发表于 2014-5-26 20:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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李炳南老居士高足徐醒民先生谈净空法师

徐蚌战役那年,个人离乡背井,流寓台湾,幸有机会,继续求学。假日常与那时尚未出家的净空法师谈论学问。我们是同乡,一同流亡,谈话很投机。他常亲近方东美教授,后又皈依章嘉大师,知道不少佛法,我们也常以此为谈话的题材。结束学业,鄙人到外岛,从事新闻工作。面对一水之隔的大陆,乡愁更浓,有暇就读佛经,以资排遣。读的范围很广,特好唯识。此时对于韩欧程朱辟佛之说已知其非,但愈读佛经,愈感觉深邃难入。净空法师尝赠两书:《印光大师文钞》、《虚云和尚年谱》,读后感受最深。他又将民介绍朱公铎民老居士,朱公是台湾印经处的创办人,每藉书信往还,赠以经书多种。后回台北,见公,蒙开示,并解答很多问题,民即请事为师。... ...约在民国四十四年,民由佛学杂志获悉,雪庐老人在台中长期弘法,并授儒经。过了两年,净空法师到台中,从老人学。民也曾到台中拜见老人两次,甚愿有师事因缘。
——《一句阿弥陀师友恩无尽》(节录)

余忆于民纪三十七年冬,岁次戊子,亲近净公于南京。未几,同赴上海。明年五六月间,先后辗转至台湾。自是至今,与公聚散有时,而随公向道之心未尝或离也。虽然公之道德非余能测,但以弘法利生事,略叙余之所见,庶几可得一斑。
昔在上海,闻公谈世事,公未尝不为天下忧。后在台湾,公先师事方东美教授,章嘉活佛,最后求学于雪庐老人。于佛儒哲,博学而能贯。是知公之救世悲心发之已久,救世学术造诣殊深。
五十年来,公以所学,会入教育,以教天下苍生。初在台湾讲授诸经,指归净土。后至美洲,南洋,澳洲,弘扬大法,莫不以念佛求生极乐为劝诱。复以躬亲讲说不足以广,乃创设视听教育。始录法音宣流,继则综录音像,藉新科技而传播。由是四海内外,凡学佛者,无不知有当生成就之法。而如法修持成就往生净业者,不计其数也。是知公之弘化功德不可思议矣。
——《净空老法师讲经五十周年专集序》(节录)

佛所说经,皆含多义,不有讲说,无人能解。讲不契时,亦难利众。净公老和尚,悲心教化,明见时机。
——《佛说十善业道经讲记序》(节录)

民国六十年辛亥,净空法师依《清凉疏钞》,先讲八十卷者于台北,期广利众。迨乙卯年,乃搜集三译善本而合刊之,俾窥全豹。后见弘一大师所撰《华严经读诵研习入门次第》,拟则其法。
——《华严经唐译二种合刊序》(节录)


                               
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徐醒民居士,当代佛门大德,安徽庐江人,二十世纪六十年代师从李炳南老居士学习佛法和儒家典籍,与当代净土宗高僧净空老法师为同门师兄弟,是李老师认可的传法弟子。
  李炳南老居士往生后,徐醒民居士一直住在台中莲社,出版有《儒学简说》等书,并有讲解《孝经》《大学》《三字经》等光盘流通,是目前台湾最受推崇的儒学大家。
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