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请问各位师傅,佛陀怎么看待善良而又懦弱的人

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发表于 2014-5-11 22:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 初入¥佛门 于 2014-5-11 22:59 编辑

假如,一个人在街上走着突然遇到歹徒抢劫,而自己又没带钱。歹徒说:“要钱没有,要命一条。”这个人又不是歹徒的对手,硬碰硬也斗不过歹徒。这个人心理承受力也太弱,于是对歹徒说:“反正我也没钱,实在不行你要了我的命吧。”于是歹徒真把这个人干掉了。请问这个懦弱的人也算造恶业吗?如果算的话,谁的恶业更重呢?大概几比几的关系?请各位师傅帮忙解答一下,多谢。
发表于 2014-5-12 01:48 | 显示全部楼层
“要钱没有,要命一条。”
这话怎么轮到抢钱的人说,这不乱了套了!
给我NG重来!
发表于 2014-5-12 11:04 | 显示全部楼层
乡愿,德之贼也.
发表于 2014-5-12 11:15 | 显示全部楼层
象这样的歹徒通常是求财不求命的,真没钱就算了,也不会真把人给杀了,因为没有必要嘛!
发表于 2014-5-12 14:13 | 显示全部楼层
被抢的人无可奈何之下才会说这种话,如果被杀,只能是杀人的人种下恶因,同时要受到法律制裁。

从因缘果报来说,被抢必有因,所以被抢也不要有什么嗔恨心。

对一个习惯念佛的人来说,这个时候可定也会念佛号,因佛力不可思议,抢人者可能既抢不到钱,也不会抱怨进一步杀人。

对专念佛号的人来说,或许根本就碰不到这种事情,在未发生之前就化解了,南无阿弥陀佛。

点评

师兄正解,随喜赞叹  详情 回复 发表于 2014-6-7 22:40
发表于 2014-5-12 14:57 | 显示全部楼层
**怯弱常被人欺负者,更应广修如下十法,多造佛像

《佛说业报差别经》复有十业,能令众生得大威势报

一者于诸众生。心无嫉妒。
二者见他得利。心生欢喜。
三者见他失利。起怜愍心
四者于他名誉。心生忻悦。
五者见失名誉。助怀忧恼。
六者发菩提心。造佛形像。奉施宝盖
七者于己父母及贤圣所。恭敬奉迎
八者劝人弃舍少威德业。
九者劝人修行大威德业。
十者见无威德。不生轻贱。
,,,,,,以是十业。得大威势报。
---------《佛说业报差别经》



发表于 2014-5-15 01:06 | 显示全部楼层

南无阿弥陀佛!
发表于 2014-5-15 14:55 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-6-1 23:09 | 显示全部楼层
狮子吼A 发表于 2014-5-12 14:57
**怯弱常被人欺负者,更应广修如下十法,多造佛像

《佛说业报差别经》复有十业,能令众生得大威势报

发表于 2014-6-2 22:51 | 显示全部楼层
狮子吼A 发表于 2014-5-12 14:57
**怯弱常被人欺负者,更应广修如下十法,多造佛像

《佛说业报差别经》复有十业,能令众生得大威势报

发表于 2014-6-6 20:47 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-6-7 22:40 | 显示全部楼层
佛教常兴 发表于 2014-5-12 14:13
被抢的人无可奈何之下才会说这种话,如果被杀,只能是杀人的人种下恶因,同时要受到法律制裁。

从因缘果 ...

师兄正解,随喜赞叹
发表于 2014-6-13 04:16 | 显示全部楼层
你的例子说明那个人不是懦弱是愚痴。敬请持名南无阿弥陀佛。

点评

那么按照佛法,这个人正确的做法应该是怎样的呢  详情 回复 发表于 2014-6-17 01:27
 楼主| 发表于 2014-6-17 01:27 | 显示全部楼层
咋了你 发表于 2014-6-13 04:16
你的例子说明那个人不是懦弱是愚痴。敬请持名南无阿弥陀佛。

那么按照佛法,这个人正确的做法应该是怎样的呢

点评

应该说:如果我曾经对不起你必须死,希望我死之后能成佛且要度你。 如果我没有对不起你又必须死,希望我死之后你能比我先成佛来度我。  详情 回复 发表于 2014-6-17 07:28
发表于 2014-6-17 07:28 | 显示全部楼层
初入¥佛门 发表于 2014-6-17 01:27
那么按照佛法,这个人正确的做法应该是怎样的呢

应该说:如果我曾经对不起你必须死,希望我死之后能成佛且要度你。 如果我没有对不起你又必须死,希望我死之后你能比我先成佛来度我。
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