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本帖最后由 极乐之风 于 2014-5-7 09:06 编辑
如果口渴至极,有人奉予杯水,我们肯定连声称谢,一饮而尽;
如果天寒地冻,有人雪中送炭,我们肯定心如暖阳,握手拥抱;
如果遭遇灾害,逢人获救,死里逃生,我们肯定感激涕至,跪谢不已,救命之恩,终生为报;
可,如果有一天,我们忽然,发现法界里,有这么位慈父:在我们昏昧颠倒的无量劫,却为着我们发下超过十法界任何一众生一佛的誓愿,为我们行着超过十法界任何一众生一佛所无法之难行,为我们建立超过十法界任何一众生一佛的、无与伦比、清净庄严、美好殊胜之西方极乐世界,并将全体五劫思惟、无量劫修行之果德宝海以南无阿弥陀佛之名号示现,无条件惠赠与我们,一双慈眼十劫来紧盯着我们,一颗慈心十劫来紧念着我们,一双慈手十劫来始终垂下时刻准备接引我们,且慈悲至极地仅以乃至一念,我们回心转意的一念——南无阿弥陀佛,救度我们出离万恶央集之地狱火宅,永离生死轮回之苦海业浪,现生往生次生成佛后,获得如佛般无量光寿、三十二相、五眼六通,生生世世皆活在幸福快乐、清净光明之中......
最高明之医生治最重疾之病患,最殊胜之大法救度最末劣之我等!
请问,如此天降喜讯、天大好事,为有缘之我们逢遇,若非怀疑叵测,我们一介凡夫非圣贤再来,还能保持着麻木冷漠?还是矜持平静?还是淡泊超然?还是心如止水?面可不露一点颜色,行可不露一点异样,言可不发一声恩音?如果不是这样,我们的心至少可以如镜之水入石,泛起阵阵涟漪,我们至少可以应如此得救热泪盈眶而或喜形于色,我们亦至少应对着名号、佛像、佛舍利、经书、各类圣迹、各大寺庙,发自心底地恭敬礼拜,发自心底呼喊出一声,“感恩那,南无阿弥陀佛!”这些都是慈亲传给我们孩子们的,或是我们为纪念慈亲而造就的。
请问杯水称谢、雪炭握手、救人一命,终生为谢,可对救我们生生世世的法身慧命的大慈父,如何表达我们获救心情? 如何报答此大恩大德?有莲友听闻此弥陀救度大法曾哭过三天三夜而后笑了三天三夜,又听说宿善深厚之人闻说当场晕倒, 更有祖师大德亦悲亦喜。我们 亦有什么可掩饰的,阿弥陀佛十方诸佛菩萨难道不知我们的起心动念,不知我们的外现贤善精进而内怀虚假? 如此,仰天长啸、伏地恸哭亦不为过,欢声雷动、载歌载舞亦不为过,奔走相告、欢喜踊跃亦不为过......面对如此大恩大德,我们还能无动于衷?有千姿百态的众生,就有千姿百态的众生相,亦有千姿百态的表达方式!面对如此大恩大德,永生永世也无以为报,六度万行,慈悲喜舍?唯有念佛成佛是真宗,念佛成佛是真报!唯有化成南无阿弥陀佛,光中化佛无数亿,往返于极乐和十方!
娑婆世界,竟然有这么一方净土,为我们提供了欢喜踊跃的舞台,来表达我们一点欲报佛恩的心情......
南无阿弥陀佛!
转自于庐山龙泉寺网站 |
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