请教下，临终神识

吉丸大大

看了临终的帖子，想求问，一般人身死，神识皆有感觉，多久从身体中出来？也就是说念佛要多久多少小时给他助，才停止怎么判断出该停止或者继续念？（是指往生）或者说，往生只要很短，那么帖子中助念的世间感觉挺久的，为什么要念得几天几夜啊？就说明神还是没出来？矛盾之？
有更明白的帮忙讲讲，谢谢。

佛教常兴

1、平时专修念佛并且不怀疑不夹杂的人，临终无需助念即可往生，并且往生的是报土，而不是一般的胎宫或化土。
2、助念是针对信愿不足，或不怎么信佛念佛的人，经善知识开示好好专念南无阿弥陀佛求往生。

念佛实用问答——第三部分有关临终助念
http://www.foyaojiuni.com/amtf/201404/98050.html

吉丸大大

谢谢，正在翻看此页。
您的问题没给我答。我没问一心归命者。

裴少华

吉丸大大 发表于 2014-5-5 11:16 谢谢，正在翻看此页。 您的问题没给我答。我没问一心归命者。

话说我也郁闷，助念就算了，有的人去世了要十个钟不能搬动尸体，往生不是一念之下就往生了吗。

化身为海

有人神识出的快有的慢，助念时间应长一点好。

吉丸大大

化身为海 发表于 2014-5-5 13:41
有人神识出的快有的慢，助念时间应长一点好。

出的快，出的慢，要怎么判断？最慢的多慢？
快者瞬间，顺利往生，慢者心犹豫，弥陀等待？再慢者干脆往生不定或也决定往生？啥说法？问题是干嘛要那么慢？
具体是要有天眼看到为决定？

凡夫解问的很白了，抱歉哈

ombenzastohung

神識離開是一囘事，意生身投生又是一囘事。

當死亡中陰來臨時，体内4大消滅后，沒有定慧的人，只會感覺昏迷，一片黑暗。有定慧的人，能在這段時間進入涅槃，或往生淨土而解脫。每個人離体的時間長短不一，有一些表相可查，當然是放越久越好，但俗世社會很難辦到。所以傳統放三天是最適中的。

當錯過解脫的時機，就開始轉爲意生身，但意生身到投生六道的時間需要高僧才能確定，所以超生法會都以100天為限。

詳情請查閲西藏生死書。

吉丸大大

ombenzastohung 发表于 2014-5-5 14:54
神識離開是一囘事，意生身投生又是一囘事。

當死亡中陰來臨時，体内4大消滅后，沒有定慧的人，只會感覺 ...

生死书？好的，谢谢、
那么这样理解可否，传统的三天也就是离体的最大限度，助念指最多为三天三夜左右？。一般人肯定在这中间离体了。如果不能知道表象。表象为经验对否？

阿哩嘎兜

ombenzastohung 发表于 2014-5-5 14:54
神識離開是一囘事，意生身投生又是一囘事。

當死亡中陰來臨時，体内4大消滅后，沒有定慧的人，只會感覺 ...

你为何用繁体字？
快把你的政治倾向在群众前面坦白！

阿哩嘎兜

就向胎儿出生，有人羊水才破就出来，
有人硬是窝里头硬赖，临终也是一个道理呗！

助念多久本没个准，念到助念人体累心烦，
或是直念到尸体起瘀流水、膨胀发臭，都行。

有些恋尸鬼，念多久都未必念得走的，
就算有天眼、鬼眼的看得见，难道真同他耗下去？
还不一把火烧了干净。
给脸不要脸呗！是不是？

吉丸大大

阿哩嘎兜 发表于 2014-5-6 02:35
就向胎儿出生，有人羊水才破就出来，
有人硬是窝里头硬赖，临终也是一个道理呗！

哦。。。原来是这样。。。
师兄，那么助念到尸体好些丑相现前，就说明助念没起到助的作用吧？也就是说助念者看到念了比如3天3夜后，这些丑像现前了，很沮丧吧？虽然理论上不是白搞，心理上觉得白搞了对么？
师兄怎么可能看？

佛教常兴

裴少华 发表于 2014-5-5 13:25
话说我也郁闷，助念就算了，有的人去世了要十个钟不能搬动尸体，往生不是一念之下就往生了吗。

平时专修念佛并且不怀疑不夹杂的人，临终无需助念即可往生。

如果平时信愿不足，但临终时经善知识开导有愿生之心，口称南无阿弥陀佛，一念之下就往生了。

但如果对方没有愿生之心，或不信这句佛号，或不愿称这句佛号，就需要慢慢开导，或者多念佛号引导对方，这也是时间长一点更保险的原因。

南无阿弥陀佛。

佛教常兴

化身为海 发表于 2014-5-5 13:41
有人神识出的快有的慢，助念时间应长一点好。

如果信愿有了，往生是一念之间。 助念者在无法判断的情况下，普遍助念的时间比实际往生的时间更长。

ombenzastohung

阿哩嘎兜 发表于 2014-5-6 02:26
你为何用繁体字？
快把你的政治倾向在群众前面坦白！

原來你的佛也有簡體和繁體的分別。

學佛就要先學好做人，否則你永遠進不了門。

吉丸大大

佛教常兴 发表于 2014-5-6 10:25
平时专修念佛并且不怀疑不夹杂的人，临终无需助念即可往生。

如果平时信愿不足，但临终时经善知识开导 ...

哦，，，也就是说，实际上往生是一瞬之间。
助念长时，是等于再不停地劝导过程？。就这样劝劝劝，被劝者如果愿了，一念就走了，助念即刻停止，但助念者没有神通，所以只好拉长时间，比较保险，是这样对了吧？

佛教常兴

吉丸大大 发表于 2014-5-6 11:36
哦，，，也就是说，实际上往生是一瞬之间。
助念长时，是等于再不停地劝导过程？。就这样劝劝劝，被劝者 ...

差不多是这个意思，南无阿弥陀佛

吉丸大大

佛教常兴 发表于 2014-5-6 11:44
差不多是这个意思，南无阿弥陀佛

对不起哈，呵呵。

国和

要详细的解释说明，中阴救度说的很清楚，详细。
不研究的话，按照地藏经。“......假令诸识分散至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，但高声白、高声读经，是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处常知宿命；......”