佛光照耀 乙肝痊愈

郭迎金

佛光照耀 乙肝痊愈

《净土》杂志   文/七宝白莲

我小时候是个顽劣的孩子，尤其喜欢杀害小昆虫，曾经回老家带领小伙伴把全村能找到的马蜂窝全部用火烧掉。佛经说杀生得多病短命报。我20岁时就开始生病，鼻子经常流血不止，医院的检查结果是血小板减少。我吃了一段时间药，血小板正常了，可还是经常出现鼻出血的症状。医生怀疑我的造血功能有问题，又穿刺腰椎骨抽骨髓，经检查造血功能没问题，可是鼻内有出血点，需要动手术治疗。 　　动手术前要做全身检查，血液检查结果我竟然是乙肝患者——大三阳，还会传染他人。我到处做治疗都没好转，后转为慢性活动性肝炎——小三阳，可以通过血液和体液传染。医生说，中国乙肝病毒携带者的人数近一亿。目前还没有特效药。后来单位组织体检，我又被发现患有胆囊息肉、脾肿大、肝实质性损害、血压异常等诸多病症。 　　作为一个乙肝患者，在现实生活中受到的歧视是普通人难以想象的。单位每年体检结果公布后，像我这样的“特殊”人，就会被相关负责人叫到办公室里谈话。此后我只有两种选择，要么中午赶回家吃饭，要么就自带饭盒以免与同事共用餐具。由于单位离家较远，我只能选择自带饭盒。同事都好奇地问：“怎么还自带饭盒呀？”有的人特讲究，知道了真实的情况就躲你远远的，拿一下他的杯子都会让对方感到气愤。每到吃饭时间，我都很紧张压抑，匆匆打饭、匆匆吃完、匆匆离开，不跟人打招呼，怕同事盘问。后来大家都知道了，虽然表面心照不宣，背后就议论纷纷。在家里，我也是和家人分开使用碗筷，平时大家也不敢让我抱孩子，怕孩子被传染。 　　这种活法，真的很痛苦！正如《无量寿经》所说：“但作众恶，不修善本，皆悉自然入诸恶趣。或其今世先被殃病，求死不得，求生不得，罪恶所招，示众见之。” 　　为了恢复健康，我就跟人学打太极拳、学气功。可练了几年，身体状况依然没有好转的迹象。有一次，我在闭目时，前额部位显现出观世音菩萨的画面—菩萨低眉垂目，相貌庄严。因为这个因缘，我开始慢慢接触佛教，一开始阅读《金刚经》和《坛经》。由于无法正确理解经文的内容，加上工作繁忙，也没有时间去寺院参加实修活动，找师父请教佛法，我还是感到很迷茫。 　　这期间，家里发生了一些让我很感慨的变故。刚刚结婚的堂妹突遇车祸，当我们匆匆赶到医院时，她已去世。家人哀嚎哭泣，完全无法接受。一年后，我的叔叔（堂妹的父亲）身患肝硬化治疗无效而离世，他才53岁，当官的，家里虽有钱，但也没留住生命！叔叔弥留之际，人在医院已经昏迷，医生说不行了。他们局长的老婆信佛，来医院为他念佛，叔叔居然又醒过来了，后来又活了一个多月才去世。叔叔说，他在昏迷时看到我去世的爷爷、奶奶和他女儿招手叫他跟他们走。《地藏经》上所言不虚：“是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”我小孩的姨母患有妊高症，怀孕五个月时由于血压高导致昏厥、抽筋，被送往医院抢救，医生说只能保住大人的生命，胎儿无法存活。她第二次怀孕时又出现同样的症状而导致流产。男方家人考虑到传宗接代的问题，就劝男方离婚。 　　这种种的悲欢离合，让我觉得生命脆弱无常，转瞬即逝。人活在这个世间真是苦难深重！这时，我有缘遇到善友结缘《印光法师文钞》和《净土五经》。看到经中所说的极乐世界的种种美妙，再对比我们这个世界的种种苦难，我下决心修习净土法门，发愿求生西方极乐世界！ 　　我慢慢开始吃素了，有时间就去放生。我每天念佛，但求往生，不求感应，但在念佛过程中自然而然地会有许多感应。 　　因家人不信佛，所以家中从来不点香，但我在念佛过程中，会闻到很香的檀香味，睡觉时如果遇到“鬼压身”（梦魇），只要念佛、念观世音菩萨的名号就会得到解脱。 　　还有一次中午回家念佛，念着念着，感觉有一股暖流从头顶慢慢渗入体内，随后穿透全身。念佛时无论有什么感受，我都不执著。下午上班，我感觉浑身很轻安、很舒服，心里很柔和、很安详，见人就笑咪咪地主动打招呼！我也奇怪怎么感觉这么舒服，应该是慈悲的阿弥陀佛在放光加持我。 　　《佛说观无量寿佛经》中说：“无量寿佛，有八万四千相；一一相中，各有八万四千随形好；一一好中，复有八万四千光明；一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。” 　　《佛说无量寿经》中说：“无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。……是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆蒙解脱。” 　　感恩阿弥陀佛！以前我对念佛一事还半信半疑，现在看来佛菩萨的加持是真实不虚的。 　　后来单位又组织体检，我的乙肝居然神奇的不治而愈了，而且还产生了抗体，一般而言这可是需要注射疫苗后才有的结果，我其他的多种病症也消失了。按照常识，病人需要多休息，补充营养。可我呢，一是工作很忙，经常加班；二我吃素，连牛奶都不喝。家里听说我好了，大家都不信，我只得再做一次详细的检查，拿化验单给医生时，医生好奇地说：“你的病是怎么治好的？”我当时没好意思说，怕她不信而诽谤佛法。负责食堂的领导看了我的化验单说，既然病好了，就直接用单位的餐具吃饭吧。 　　我终于可以和别人一样自在地吃饭了！终于可以随时抱抱孩子了！那种失而复得的快乐真是正常人所无法感受到的！感恩佛菩萨！ 　　现在的我每天欢喜念佛，随缘度日，对阿弥陀佛的大悲愿力深信不疑，对极乐世界充满了向往。往生彼国，就能跟诸佛菩萨在一起修行，不再生死流转，轮回受苦。往生彼国，就能蒙阿弥陀佛加持，证无生忍，回入娑婆，救度苦难众生。

脉脉水间

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

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阿弥陀佛 祝一生平安

狮子吼A

造作佛菩萨像，祛除病痛殊胜感应案例辑录：

建议一切病痛者，自己应该多参与造佛菩萨像功德，

也可发愿为了病人康复而造佛像，这样也可利益你想帮助的病人康复！

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01、《宣验记》知州夫人石氏，发心修补破损观世音菩萨像，自己臂痛顿时消除！
宋朝随州知州，夫人石氏，患胳臂疼痛病，医治一直不见好。后来发愿修补所有破损的观世音菩萨像，臂痛顿时消除。
---出自宋代《宣验记》，白话译文   出自1924年许止净《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

02、《夷坚甲志》 修补观世音菩萨佛像手臂，观世音菩萨亦医其手臂
湖州有一个村妇膀臂疼痛很久，一直没好。一天夜里，村妇梦见一个白衣女子来拜访她，并对她说：“我也被臂疾所苦，你把我的臂治好，我也把你的臂治好。”村妇问：“你住在什么地方？”白衣女子说：“我寄居在崇宁寺西廊。”村妇醒来之后，当即进入城中来到崇宁寺，把她梦中的见闻对住在崇宁寺西舍的僧人忠道说了。忠道想了想便对村妇说：“一定是观音菩萨。我的室内有个白衣观音菩萨像，因为修补房舍损伤了菩萨像的臂膀。”僧人把村妇带进室内瞻仰菩萨像，果然有一个臂膀损坏了。村妇便请来工匠修补菩萨像。菩萨像的臂膀修好之后，村妇的臂疾也就好了。
----出自宋·洪迈《夷坚甲志》卷10‘观音医臂’ 选自河南省台前县《佛教文化简报》1998年8月15日


03、《法苑珠林》造观世音菩萨像，供养忏悔，死病痊愈
    唐朝麟德年间，京城里永兴坊，有位姓许名叫俨（音眼）的人，以捕鱼为职业。后来生了大病，病得像死人一样。身上发红，病得好似火烫。自己醒过来说：“在阴间看见一车炭火推来烧身体，阎王爷责备我捕鱼罪业重大，罚我现在活生生的受罪。”已经过了好几天，病得死去活来。一会儿活了，一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德，于是铸造观世音像两尊，供养菩萨，忏悔自己的罪过，并且令他全家里人都吃素，他的病也就好了。
---出唐《法苑珠林》    选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）

04、《宣验记》史隽轻慢谤佛，患重病难愈，造观世音菩萨像圆满，病愈悔过信佛
    史隽（音峻），才学出众，但轻慢佛教。他常对人说：“佛是小神，不值得事奉。”每见佛像，总是轻慢讥诮。后来，他患两脚痉挛病，不能下床，求神吃药都无效。有朋友赵文对他说：“此病非得依靠慈悲大力才有救。你试试发心造观音像，祈祷必有感应。”因为病情急迫，史隽就依朋友的话去铸造观音像。像造好后，史隽忽然梦见观音降临他的屋内，病果然痊愈了。他从此悔过信佛。
---出自宋代《宣验记》，白话译文）    选自清周克复《观世音持验记》

《地藏菩萨本愿经》造佛菩萨像，现世即消除病痛、延长寿命的佛经依据

复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。

-----《地藏菩萨本愿经》


《大乘造像功德经》造佛像者，所生之处，无诸疾病灾厄

弥勒。若有人于生死中。能发信心造佛形像。比未造时相去悬隔。亦复如是。当知此人在在所生净除业障。种种伎术无师自解。虽生人趣得天六根。若生天中超越众天。所生之处无诸疾苦。无疥癞。无痈疽不为鬼魅之所染着。无有癫狂干痟等病癀疟症瘕恶疮隐疾。吐痢无度饮食不消。举体酸疼半身瘥濴。如是等病四百四种皆悉无有。亦复不为毒药兵仗虎狼师子水火怨贼如是横缘之所伤害。常得无畏不犯诸罪。弥勒若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。

-----《大乘造像功德经》