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请教诸位师兄:第一个灵魂是从何而来?

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发表于 2014-4-6 12:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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佛教的观点是人死灵魂不灭,根据自身的业力,轮回转世,无量劫以来生生死死,循环往复.
本人是个初学者,有个困惑想请教诸位师兄:这第一个灵魂从何而来?也就是说灵魂是如何产生的呢?
不知佛教经典里可有记载,阐述,烦劳诸位老师,世兄答疑解惑!万分感谢!!!
发表于 2014-4-6 12:26 | 显示全部楼层
心是永恒存在着的
发表于 2014-4-6 12:29 | 显示全部楼层
看下楞严经。
宇宙在寂灭中,产生了妄动,妄念升起,生成了宇宙。
言语表达有限,自己看经领悟吧
发表于 2014-4-6 13:26 | 显示全部楼层
严格说起来,佛教不承认世俗所说的灵魂这种东西的存在
藏识持世间,犹如线贯珠

点评

恩,灵魂是外道的说法,佛教说的是心  详情 回复 发表于 2014-4-6 14:07
发表于 2014-4-6 13:28 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2014-4-6 14:07 | 显示全部楼层
永恒自在 发表于 2014-4-6 13:26
严格说起来,佛教不承认世俗所说的灵魂这种东西的存在
藏识持世间,犹如线贯珠

恩,灵魂是外道的说法,佛教说的是心
发表于 2014-4-7 10:07 | 显示全部楼层
世间第一个灵魂,是第一个人死掉以后,打他身上窜出来的
 楼主| 发表于 2014-4-8 11:14 | 显示全部楼层
非常感谢诸位师兄的解答,不过很遗憾,以上的解答不能让我感到满意

点评

本来灵魂一说佛法是不承认的,为方便讨论问题假定按您说的有灵魂,如以整个法界来说,并无“第一个灵魂”这东西的存在 这个广大无量法界,因无明而现,犹如用手揉眼,眼前产生的种种图像,光怪陆离,是一下子就整体  详情 回复 发表于 2014-4-8 22:43
发表于 2014-4-8 11:16 | 显示全部楼层
阿哩嘎兜 发表于 2014-4-7 10:07
世间第一个灵魂,是第一个人死掉以后,打他身上窜出来的

第一个人是哪来的?
发表于 2014-4-8 11:20 | 显示全部楼层
自性不生不灭,从无始来,尽未来际。
发表于 2014-4-8 11:44 来自手机版 | 显示全部楼层
据科字家称,人和一切众生,灵魂重7克,在身体一米内。人和众生只是虛壳死后灵魂便被带到一个地方,修行好,可到天上或极乐,灵魂变得更光彩,做坏事下地獄,灵魂黑暗,如杲在生时运气好,灵魂巳光亮,有病痛某部位的灵魂也念暗些。菩薩和神都是看灵魂,通过它转给大脑告诉将发生的事,即是梦
发表于 2014-4-8 15:22 | 显示全部楼层
每一个众生都有佛性,本有的佛性不生不灭,您说的“灵魂”也不存在第一个的问题,众生界不增不减。

南无阿弥陀佛。
发表于 2014-4-8 22:43 | 显示全部楼层
吟赏烟霞 发表于 2014-4-8 11:14
非常感谢诸位师兄的解答,不过很遗憾,以上的解答不能让我感到满意

本来灵魂一说佛法是不承认的,为方便讨论问题假定按您说的有灵魂,如以整个法界来说,并无“第一个灵魂”这东西的存在
这个广大无量法界,因无明而现,犹如用手揉眼,眼前产生的种种图像,光怪陆离,是一下子就整体出现的,而并不是
“第一个灵魂,第二个灵魂,第三个灵魂。。。“,
”第一个微尘,第二个微尘,第三个微尘。。。“
这样的显现,而是有如我们常说的一句话
”要空一切空,要有一切有“
刹那之间,全体显现,而无有前后之次第顺序

以上供各位师兄参考批评

发表于 2014-4-9 08:47 | 显示全部楼层
   灵魂是自性的產物      南嘸阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
发表于 2014-4-9 08:55 | 显示全部楼层
  否定灵魂即否定中陰身       南嘸阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛   
发表于 2014-4-12 22:53 | 显示全部楼层
《大乘入楞伽经卷第七·偈颂品第十之二》云:

藏识说名心,思量以为意,能了诸境界,是则名为识。

心亦是惟心,非心亦心起,种种诸色相,通达皆惟心。诸佛与声闻,缘觉等形像,及余种种色,皆说是惟心。从于无色界,乃至地狱中,普现为众生,皆是惟心作。

远离心意识,亦离于五法,复离于自性,是为佛种性。

自性名妄计,缘起是依他,真如是圆成,我经中常说。心意及与识,分别与表示,本识作三有,皆心之异名。

缘起与妄计,展转无别相,如色与无常,展转生亦尔。既离异非异,妄计不可知,如色无常性,云何说有无?善达于妄计,缘起则不生,由见于缘起,妄计则真如。

惟心无有境,无境心不生,我及诸如来,说此为中道。

若本无而生,世间则有始,生死无前际,是我之所说。[/b]


南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
发表于 2014-4-14 10:32 | 显示全部楼层
力力熊师兄的摘录讲的是心意识<6,7,8识>的活动即人们的精神现象就是上面讲的灵魂吧。
6,7识是四大五蕴所生,是生灭法,第八识不生不灭,灵魂是第八识吧。

点评

既然是识,那有不生灭的?第八识就是是识?  详情 回复 发表于 2014-4-20 00:58
发表于 2014-4-14 12:48 | 显示全部楼层
不知道怎么说,总以为既然宇宙万物是一不是二,那么我们的灵魂也在其中,宇宙怎么来的,灵魂就怎么来的,一即一切,一切即一,佛陀的心识回归常寂光,你就是我,我就是你。不知说的对否,请师兄们指正。
发表于 2014-4-15 19:53 | 显示全部楼层
  你从哪里看到说人有灵魂?是谁说的?

点评

权且把所谓的灵魂理解为中阴身吧。  详情 回复 发表于 2014-5-12 07:34
 楼主| 发表于 2014-4-17 11:38 | 显示全部楼层
若本无而生,世间则有始,生死无前际,是我之所说.

大概这就是佛教的解释吧!

非常感谢诸位师兄的解答!

佛教确实太难了,慢慢悟把!
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