佛陀的法宝－经典格言

江西崇义金山寺

　　的果报还没有现前；可是，当他的行为成熟的时候，就是果报现前的时候，他便有了忧伤。
第四十九句：没有信仰，又不忠厚，又爱撒谎，不考虑到来世的人，将会做出可怕地种种邪恶的行为。
第五十句：在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝；但等到恶行成熟的时候，行恶的人，便尝到不好的后果。
第五十一句：杀生、偷盗、妄语和邪淫，聪明的人，永远不会赞赏这四种邪恶的事情——就是四戒，五戒里面的四戒。
第五十二句：撒谎是罪恶的根源，因为常常欺骗别人，它使一个人生活在不好的环境，因为他骗习惯了。撒谎的人，嘴巴的果报会出现一种臭味，他所说的话语不为人喜欢，而且受别人轻视。
第五十三句：所有的众生都渴求安乐，为了求得自己的安乐，而以刑杖杀害众生的人，以后将不得安宁。
第五十四句：不贞节是妇人的污垢；吝啬是施舍的污垢；所有坏的言行和意念，都成为今生和后世的污垢。
第五十五：贪爱、憎恨心和愚痴，是心理的三大污垢；杀害众生、盗窃别人的财物、邪淫，是身体的三大污垢；挑拨离间——也就是搬弄是非、讲粗话、爱撒谎、花言巧语，讲不真实的话，这是语言的四大污垢，一切修行人不可染污。
五十六句：一个人作恶的时候，他的心智就有了污垢；一个人不作恶的时候，他的内心就清净。
   

  


【八大人觉经】
    　为佛弟子常于昼夜至心诵念八大人觉经。

    　第一觉悟世间无常。国土危脆四大苦空。五阴无我生灭变异虚伪无主。心是恶源形为罪薮。如是观察渐离生死。

    　第二觉知多欲为苦。生死疲劳从贪欲起。少欲无为身心自在。

    　第三觉知心无厌足。唯得多求增长罪恶。菩萨不尔常念知足。安贫守道。唯慧是业。

    　第四觉知懈怠坠落。常行精进破烦恼恶。摧伏四魔出阴界狱。

    　第五觉悟愚痴生死。菩萨常念广学多闻。增长智慧成就辩才。教化一切悉以大乐。

    　第六觉知贫苦多怨横结恶缘。菩萨布施等念冤亲。不念旧恶不憎恶人。

    　第七觉悟五欲过患。虽为俗人不染世乐念。三衣瓶钵法器。志愿出家守道清白。梵行高远慈悲一切。

    　第八觉知生死炽然苦恼无量。发大乘心普济一切。愿代众生受无量苦。令诸众生毕竟大乐。

    　如此八事。乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道慈悲修慧。乘法身船至涅槃岸。复还生死度脱众生。以前八事。开导一切。令诸众生觉生死苦。舍离五欲修心圣道。若佛弟子诵此八事。于念念中灭无量罪。进趣菩提。速登正觉。永断生死。常住快乐。

    功德回向：
此福已得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就
    达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！

本文引用自葛桑卓玛《佛陀的法宝－经典格言》

念暖

感恩大师教诲，生活总有不顺心的时候，自从接触佛法，感觉心境困惑时，感悟佛法总能减轻心理的苦闷。

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