有關往生問題2

Dicky193

佛經裹說出阿彌陀佛第十八願提到：乃至十念，鹹皆攝受。唯除五逆，誹謗正法者，，可是，如果一個人在未能真正未聞佛法前，因是信奉別一些教派或所謂堅信科學，而因無明而誹謗佛法，後來有幸得聞佛法，並相信了佛法因果，發露懺悔過往所造惡業，並發願往生西方極樂世界，這個人是否會因過往曾誹謗佛法而即使怎樣也不能往生？

佛教常兴

善导大师说的“谤法阐提，回心皆往”已经很好的回答了您的问题，虽然曾誹謗佛法，但只要知道自己错了，好好念这句南无阿弥陀佛（这就是回心念佛），都可以往生。

按逻辑想一想，生生世世这么多轮回中，我们哪个人没有谤佛谤法过？如果谤法就不能往生，我们没有一个人可以往生。
善导大师解释第十八愿：不提【唯除五逆、诽谤正法】；以【称佛名号】解释【至心信乐】

• [往生条件] 善导大师：五种正行唯独以称名为正定业，顺佛本愿故决定往生
• [往生条件] 善导大师：念佛者不问时节久近、罪福多少、时处诸缘
• [往生条件] 善导大师：以佛愿力，五逆十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往
• [往生条件] 善导大师：谤法到底能不能往生释疑
• [往生条件] 净宗法师：不问时节，称名必生──善导大师“不问时节”之文
• [往生条件] 善导大师：随缘杂善都是少善根，一心不乱就是专念弥陀佛名专复专
• [往生条件] 善导大师：念佛者不问时节久近，不问罪福多少，不问时处诸缘！