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[佛经故事] 第十一章 最大的诱惑 下

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发表于 2014-3-26 12:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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优陀夷这番论调,真是说尽世间人情之理,太子听他说完这番话以后,也就很庄重慈和地说道:

“优陀夷!谢谢你!你说你是我的好友,你诚心诚意的话,我已完全地了解。但是,我再三思考的结果,心中自有我的看法,请你也就留心地听我说吧!

你说人生在世,爱欲是最大的快乐,可是,优陀夷!你知道我的苦闷正是因为人生是无常之相吗?你知道我心中的不安是因为受苦的众生都还在无法求得解脱吗?你所说的女色之乐,我也不必否认,不过,假若在这些快乐之中,没有老病死的痛苦,不是无常短暂而是永恒不变的,我也就愿意去追求这种快乐而不求厌离了。

那涂着香粉穿着丽服的宫女,假若她们不会衰老,爱欲虽是过失,但在人情上尚可说得过去。可是她们此刻却在一步一步地接近衰老和死亡!

实在说来,人间就是老病死积聚起来,她们假若自己都能懂得这个道理,对于自己尚要厌恶恐怖,何况对别人的老相、病苦、死患的身体,怎能生起爱着的心呢?反过来说,只知道自己的健康,忘记死亡的可怕,终日沉迷在五欲的境界里追求爱欲之乐,这样不懂事的人,与无知的禽兽又有什么不同呢?优陀夷!你刚才所举出的那些仙人,就是不知道五欲的可厌和危险,所以被五欲的洪流冲没了。五欲实在是灭身的根源啊!

比方说,那些强壮的青年、青春的少女,假若他们执着五欲的境界,不体会行将衰老死亡的身体,自以为自己是胜利者——可是,优陀夷!胜利者其实是老病死与无常啊!

假若方便顺从女子的爱情,而接受五欲的快乐,这是叫做执着,不叫做方便。顺从、接近,这都是虚伪欺骗的,我一定不愿这样做!凡是世间上的事情,你对他太热心了,你就会对他生起执着来,太执着了,就会产生出过犹不及的后果。你现在要我接受那些我所不爱的欲乐,而叫我来方便顺从,这岂不是很大的虚伪吗?违背我的心而去从事女人之爱,还要说,这就是‘人间根本的道理’,我实在不懂这样的道理和见解!

世间是老病死的大苦海,是一切众苦的积聚地,若有人要我堕落到里面去,这绝不是我的良友给我的忠告!唉!优陀夷!生老病死的大患,实在是可怖可畏!你看,一切都在无常变化,我们一天一天地走向坟墓,谁还有心去追求暂时的爱乐呢?

优陀夷!这是我需要解决的大问题,我的心,一刻都不停的在战栗着,我想到我的身体在不久的未来要毁灭,我夜间睡觉都不能入眠,谁还忍心闭着眼睛去沉溺在五欲之乐的苦海之中呢?优陀夷!无常之火已经烧近我们的身体,这是不能否认的事实!假若有人叫我对这些虚假的爱情不要生起忧戚的心来,那不是要我做一个木石的人吗?”

太子为优陀夷用种种的方便说了五欲是可厌之法,听得这专爱寻花问柳的大臣优陀夷都羞惭地低下头来。

太子和优陀夷的这一席长谈,不觉已到了将近黄昏的时候,太阳渐渐地往西山落下去,飞鸟也在忙着寻找他们的归巢,这些众多的宫女、悦耳的乐器,终于没有用武之地,她们只得带着乐器很惭愧地回城。

人去园静,静静的树林,静静的花草,静静的远山,静静的池水,太子独自一人静静的在园中徘徊了一会,又坐在阎浮树下沉思宇宙和人生种种的问题以后,他才孤单的返回城中的宫殿。

优陀夷把今日的情形照实禀告净饭大王,净饭大王听后,知道太子决心不染五欲,认清世间的无常,心中生起极大的忧愁和悲苦,像一把利刃插进他的心房,他感觉伤心到极点!他立刻召集一个紧急的群臣会议,大家商讨、计划应该用什么方法才能使太子改变他的厌世之心?

诸大臣都异口同声的回答:

“除了增加五欲之乐能够改变太子的心外,再也找不出其它更好的方法!”

http://blog.sina.com.cn/u/2823605560


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