百头鱼怪----恶口骂人,果报如此!
出《佛说贤愚经》 如来一日有事要进毗舍利城,经过犁越河,远远地听得人声鼎沸,知道目前有一点化多众的极大因缘到来,便止步稍休,静待劝策。 那犁越河边,原来是一个绝大的生利地方。河流下面,因为水活鱼多,常常有几百号渔船寻觅生计。河岸一边,万顷平原,人稀草秀,常常有几百个牧人驱羊来往。当时有一渔翁,趁大潮涨足时,在上流头撒钩饵捕鱼。忽然把根绳牵动,觉得非常沉重。知道钩上已擒着了大鱼,在水里拖走,已觉沉重得了不得,拖出水来定然不易。所以一面拖走,一面招呼别只渔船上的三朋四友。众朋友围拢来,取出了快钩利叉,准备擒鳌。人声喧杂,惊动多船,密层层的拥上来。直到浅滩边,那鱼太重大了,陷在浅滩浮泥中。少数人着力,休想拖动。旁边看客。都拿出双臂的气力来,相帮拖拔,也休想拖动。人多声杂,一时间,闹得沸泛遥天。犁越河边,几位好奇的牧童,赶到滩边多人聚集处看热闹,知道捕着了大鱼,这么多众还拖不起来。牧童中喜欢多管闲事的,急忙返身,从上风头一路叫喊,劝许多牧羊人,大家去看奇鱼,助一臂力。当时借着千人百众的威力,一声喊起,陡然发出千钧大力来,方才把这条大鱼拖上了犁越河岸,任大众饱看。此鱼状貌生的万分怪异,他的大头周围,密密的生着百个小头,每头每样,各各不同。豺、狼、虎、豹、牛、羊、猪、狗、驴、驼、獐、鹿、猴、狸、猫,、鼠。家兽、野鲁。著名没名各头都备,群众围观,骇然不语,疑为梦见。 如来移步至怪鱼前,那怪鱼的宿孽,早被如来宿命通力所照澈,便在千人百众前,唤出鱼的姓名来,说道:“你就是迦毗离么?”怪鱼居然作人言答应道:“我实是迦毗离。”弟子阿难合掌问佛:“此鱼以何因缘生此怪相?”如来便把此鱼的宿世历史讲起来,使阿难与多众明白知晓:“昔日婆罗门教民某,生一男儿,取名迦毗离。聪明特达,博闻强记,自小就有神童的令誉。一日,其母问子:‘汝今多才,世上更有胜汝的人否?’答言:‘惟有沙门多智,为儿子所弗及。’母言:‘青出于蓝,色深于蓝。儿何不折节就学,领受沙门一切的善法呢?’迦毗离奉母教,即就沙门学。经律论三藏义理无不通晓,但好胜量窄。因好胜故,善与人舌战;因量窄故,造无数口过。平时与比丘辈谈经论道,理若短屈,即恶口骂人。每每说道:‘你等蠢物,如某畜生,知晓何法?’百兽名字常在口边,借以骂人,当作武器。因此口业如山,故今生变为百头鱼身,自食其报。” 时捕鱼的、牧羊的共有千人,闻佛说作业受报事,毛发悚然,求为佛弟子,以免业缚。佛为说苦谛法,言世界种种无非苦趣。凡此千人,顿时开悟,漏尽结解,即成菩提。此时阿难及随行诸弟子,闻佛所说,怅然若失,既悲且惧,同声发言:“身口意业。不可不慎! **
-------《佛说贤愚经》
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